Benedicto XVI: Sin fe profunda en Dios, estudios sobre lo divino pierden credibilidad

Benedicto XVI: Sin fe profunda en Dios, estudios sobre lo divino pierden credibilidad

Defiende tu fe en simples lecciones con Alejandro Bermúdez
VATICANO, 21 Oct. 09 / 09:34 am (ACI)

El Papa Benedicto XVI dedicó la catequesis de la audiencia general de hoy a reflexionar sobre las enseñanzas de San Bernardo de Claraval (1090-1153) y recordó

“que sin una fe profunda en Dios, alimentada por la oración y la contemplación, nuestras reflexiones sobre los misterios divinos corren el peligro de transformarse en mero ejercicio intelectual y pierden su credibilidad”.

El Santo Padre señaló que Bernardo de Claraval es conocido como el «último de los Padres» de la Iglesia,

«porque en el siglo XII, una vez, más renovó y puso de relieve la gran teología de los Padres».

El Papa explicó que los dos aspectos centrales de la doctrina del santo atañen a Jesucristo y a la Virgen María. El abad de Claraval «no aporta orientaciones nuevas en el estatuto científico de la teología. Pero, con gran decisión, configura el teólogo al contemplativo y al místico», ya que para él «el verdadero conocimiento de Dios consiste en la experiencia personal profunda de Jesucristo y de su amor».

«Esto es válido para todos los cristianos; la fe es ante todo un encuentro personal con Jesús y experimentar su cercanía, su amistad y su amor».

Asimismo, destacó que las reflexiones de San Bernardo

«llaman en causa, también en nuestros días, no solo a los teólogos, sino a todos los creyentes»,

porqué

«a veces se quieren resolver las cuestiones fundamentales sobre Dios, el ser humano y el mundo, solo con la fuerza de la razón”.

“San Bernardo, en cambio, sólidamente anclado en la Biblia y en los Padres de la Iglesia, nos recuerda que sin una fe profunda en Dios, alimentada por la oración y la contemplación, nuestras reflexiones sobre los misterios divinos corren el peligro de transformarse en mero ejercicio intelectual y pierden su credibilidad»,

indicó.

También señaló que “la teología nos lleva a ‘la ciencia de los santos’, a su intuición de los misterios de Dios vivo, a su sabiduría, don del Espíritu Santo, que se transforman en puntos de referencia del pensamiento teológico. Al final, la figura más verdadera del teólogo y de todo evangelizador es la del apóstol Juan, que apoyó su cabeza en el corazón del Maestro”.

Bernardo nació en Fontaines (Francia) y a los veinte años ingresó en el monasterio de Citeaux. En 1115 fue enviado por San Esteban Harding, tercer abad de Citeaux, a fundar el monasterio de Claraval (Clairvaux), de donde fue abad. El santo implantó allí «una vida sobria y mesurada, tanto en el refectorio como en los hábitos y edificios monásticos, recomendando además el sustentamiento y la ayuda a los pobres».

Desde Claraval, cuya comunidad era cada vez más numerosa, Bernardo mantuvo una nutrida correspondencia con personas de todo tipo y compuso además gran cantidad de sermones, sentencias y tratados. A partir de 1130 se ocupó también de graves cuestiones que afectaban a la Santa Sede y a la Iglesia. Con sus escritos combatió la herejía de los cataros, que al despreciar la materia y el cuerpo humano, despreciaban al Creador. Asimismo condenó «las cada vez más frecuentes manifestaciones de antisemitismo y defendió a los judíos».

http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=27257

El Papa Benedicto XVI afirma la autoridad humana nunca será un fin sino un medio

El Papa Benedicto XVI afirma la autoridad humana nunca será un fin sino un medio

“Cuando se ejerce sin referencia al Trascendente, prescindiendo de la autoridad suprema que es Dios mismo, termina inevitablemente por ir contra el hombre”, resaltó Benedicto XVI.

Italia | Martes 1 de Junio, 2010 | Por Nínro Ruíz Peña (NoticiaCristiana.com).

El máximo líder de la Iglesia Católica el Papa Benedicto XVI, dijo que “los regímenes que en el siglo pasado sembraron el terror y la muerte recuerdan con fuerza que la autoridad en todos los ámbitos, cuando se ejerce sin referencia al Trascendente, prescindiendo de la autoridad suprema que es Dios mismo, termina inevitablemente por ir contra el hombre. Por eso, es importante reconocer que la autoridad humana no es nunca un fin, sino siempre y sólo un medio y que, necesariamente y en todos los tiempos, el fin es siempre la persona”.

“Para ser pastores según el corazón de Dios debe haber un profundo enraizamiento en la amistad viva con Cristo, no sólo de la inteligencia, sino también de la libertad y la voluntad, una conciencia clara de la identidad recibida en la ordenación sacerdotal, una disposición incondicional para dirigir el rebaño confiado donde el Señor quiere, y no en la dirección que, aparentemente, parece más conveniente o más fácil”, exhortó Benedicto XVI, en una de sus catequesis sobre el sacerdocio.

“La búsqueda del interés personal en detrimento del bien común es un mal que carcome poco a poco las instituciones públicas y frena, además, el pleno desarrollo de los seres humanos. Los protagonistas políticos, económicos y sociales de una nación son su ‘conciencia crítica’ que garantiza la transparencia en sus estructuras y la ética que anima la vida de cualquier sociedad. Deben ser justos. La justicia acompaña siempre a la fraternidad”. Esto requiere —continuó el Papa— “en primer lugar, la disponibilidad constante y progresiva para dejar que Cristo mismo gobierne la existencia sacerdotal de los presbíteros. De hecho, nadie es realmente capaz de pastorear el rebaño si no vive una verdadera y profunda obediencia a Cristo y a la Iglesia, y la docilidad del pueblo a sus sacerdotes depende de la docilidad de los sacerdotes a Cristo”.

Refiriéndose al concepto de “jerarquía” en la Iglesia, el Papa señaló que en la opinión pública prevalece la idea de que es “un elemento de subordinación y para muchos contrasta con la flexibilidad y la vitalidad del sentido pastoral. Se trata de una interpretación equivocada que tiene sus orígenes en abusos de la historia”.

El Papa concluyó invitando a los sacerdotes a las celebraciones de clausura del Año Sacerdotal, los próximos 9, 10 y 11 de junio en Roma: “Meditaremos sobre la conversión y la misión, el don del Espíritu Santo y la relación con María Santísima, y renovaremos nuestras promesas sacerdotales, sostenidos por todo el pueblo de Dios”. F: AFP

Morales pide al Papa abolir el celibato y abrir el sacerdocio a las mujeres

Morales pide al Papa abolir el celibato y abrir el sacerdocio a las mujeres
La Razón
Evo Morales se las ve y se las desea para gobernar en Bolivia, pero se permite ya dar consejos a otros líderes mundiales. Hoy le tocó el turno nada más y nada menos que a Benedicto XVI. En el encuentro privado que mantuvieron esta mañana en el Vaticano, Morales trasladó al Papa su «preocupación» por las «dificultades» que atraviesa la Iglesia y le pidió tomar algunas medidas, tales como «abolir el celibato» y permitir que las mujeres puedan optar por el sacerdocio.
No contento con hacerlo en privado, Morales lo explicó con todo lujo de detalles posteriormente durante una rueda de prensa, en la que remarcó reiteradas veces que había trasladado al Papa sus propuestas «como miembro de base» de la Iglesia católica y no como presidente.
En su primera entrevista privada con Benedicto XVI, Morales le entregó una carta en la que expresa sus principales preocupaciones por la Iglesia y avanza algunas propuestas. «Fue mi madre quien cuando yo era muy niño, me decía que rezara cerrando los ojos y agachando la cabeza, pensando en las enseñanzas de vida del ‘Padre Nuestro’ y del ‘Dios te salve María'», relata al inicio de la misiva, tras lo que emplaza al Papa a hacer todo lo necesario por «superar la crisis de la Iglesia, que como usted dijo, está herida y en pecado».
«Para ello, es imprescindible democratizar y humanizar su estructura clerical», haciendo que «las mujeres puedan tener las mismas oportunidades que los hombres para ejercer plenamente el sacerdocio».
Asimismo, «como Jesús», que «se humanizó para estar entre nosotros y entendernos mejor, la Iglesia no tiene que negar una parte fundamental de nuestra naturaleza como seres humanos y debe abolir el celibato». Según Morales, «así habrá menos hijas e hijos no reconocidos por sus padres, así podremos sincerarnos ante la realidad». «Del mismo modo», prosigue, «y con mucha decisión debemos proteger a nuestros niños de quienes valiéndose de la confianza que debe inspirar un sacerdote abusan de ellos».
Al final de la carta, Morales se dice «seguro de que Su Santidad valorará con sabiduría estas propuestas que quieren humildemente aportar a cerrar las heridas de nuestra Iglesia».
Además de estas propuestas, el presidente boliviano trasladó al Papa sus quejas por el comportamiento de la jerarquía católica boliviana, a quienes acusa de «hacer política» y con quien dice haber tenido «algunas diferencias» a pesar de ser «católico».
Por lo demás, subrayó que la intención de su carta es ofrecer al Pontífice su «aportación muy humilde como católico de base», al tiempo que destacó las «enormes coincidencias» con Benedicto XVI a la hora de «defender el planeta y a los migrantes».
De hecho, éste fue el tercer tema que abordó con el Pontífice, ante quien denunció las políticas de expulsión y devolución de inmigrantes que están llevando a cabo Estados Unidos y Europa.
Por último, invitó al Papa a visitar Bolivia, recordando que el país ha recibido la visita de un Pontífice «sólo una vez» y remarcando que un evento de estas características «fortalecería» en la fe a los creyentes.
«Fructuoso encuentro»
Tras la entrevista con el Papa, que duró unos 25 minutos, Morales se reunió con el secretario de Estado del Vaticano, el cardenal Tarcisio Bertone, con quien mantuvo una conversación «muy interesante, rica y fluida», aseguró el embajador de Bolivia cerca de la Santa Sede, Carlos de la Riva, que también estuvo presente.
Tanto es así que en lugar de hablar durante media hora, tal y como inicialmente estaba previsto, la entrevista duró «unos 50 minutos» y «no había sensación de que acabara, añadió De la Riva. En este segundo encuentro también participó el secretario para las Relaciones con los Estados, monseñor Dominique Mamberti.
Aunque fue Bolivia la que presentó una petición formal para mantener un encuentro con el Papa, el Vaticano también estaba interesado por conocer de cerca lo que pasa en Bolivia, país donde «está sucediendo algo insólito», como es el hecho de que «hoy estén gobernando los pobres, los marginados históricamente», explicó De la Riva.
Por su parte, en un escueto comunicado, el Vaticano informó de que el encuentro se había desarrollado «en un clima de cordialidad», concretando que había dado pie a «un fructuoso intercambio de opiniones sobre temas relativos a la actual coyuntura internacional y regional y sobre la necesidad de fomentar una mayor sensibilidad social para la tutela del ambiente».
Asimismo, «se han analizado algunos aspectos de la situación del país sudamericano, en particular la colaboración entre la Iglesia y el Estado en materia de educación, sanidad y políticas sociales en defensa de los derechos de los más débiles», concluye la nota.
Tras pasar por el Vaticano, el presidente boliviano prosiguió su gira europea en España, donde participa en la Cumbre de presidentes de América Latina, Caribe y Unión Europea (ALC-UE), que se realizará en Madrid, antes de visitar Noruega el día 20 y Finlandia un día más tarde.

Benedicto XVI pidió por un mundo sin armas nucleares

Crédito Foto: AP

El Sumo Pontífice se mostró en contra del desarrollo nuclear en una conferencia en Plaza San Pedro. Exhortó a respetar los compromisos internacionales adoptados en el campo de la energía nuclear

El Papa Benedicto XVI se pronunció a favor de un mundo libre de armas nucleares y pidió a los estados que respeten los compromisos internacionales adoptados en el campo de la energía nuclear.

Ante más de 30.000 personas que asistieron en la plaza de San Pedro a la audiencia pública de los miércoles, el Papa se refirió a la Conferencia de Revisión del Tratado de No Proliferación de Armas Nucleares (TNP), que se celebra en Nueva York, y dijo que «el proceso hacia el desarme nuclear concertado y seguro está relacionado con el total cumplimiento de los compromisos internacionales».

«La paz reposa sobre la confianza y el respeto de las obligaciones asumidas y no sólo sobre el equilibrio de las fuerzas. Con ese espíritu aliento las iniciativas que buscan un progresivo desarme y la creación de zonas libres de armas nucleares, con la perspectiva de su completa eliminación del planeta», afirmó el Pontífice.

Benedicto XVI exhortó a todos los participantes en la reunión de Nueva York a «superar los condicionamientos de la historia y a tejer pacientemente la trama política y económica de la paz, para ayudar el desarrollo humano integral y las auténticas aspiraciones de los pueblos».

Sábana Santa muestra esperanza y amor posibles solo con Dios, dice el Papa Benedicto XVI

TURÍN, 02 May. 10 / 07:38 am (ACI)

El Papa Benedicto XVI llegó esta mañana a Turín en ocasión de la Ostensión de la Sábana Santa en esta ciudad italiana. En la Misa que presidió en la Plaza de San Carlos ante más de 50 mil fieles, el Santo Padre señaló que la Síndone es un testimonio concreto de cómo debe ser el amor y la esperanza –sin límites y hasta el extremo– que debe vivir toda persona cotidianamente, haciendo frente a las dificultades incluso del propio corazón, para transformarlo todo a Cristo

Tras saludar y agradecer a quienes hicieron posible esta visita, el Papa explicó que la glorificación de Cristo no comienza con su resurrección sino con su pasión.

«Él ha amado al Padre, cumpliendo su voluntad hasta el final, con una donación perfecta, ha amado a la humanidad dando su vida por nosotros», convirtiéndose en el ejemplo supremo de la manera en la que el ser humano debe vivir el amor cotidianamente.

Seguidamente Benedicto XVI se refirió al mandamiento «nuevo» legado por el Señor Jesús: «amaos mutuamente como yo os he amado»: el Santo Padre explica que este mandato ya aparecía en el Antiguo Testamento.

«¿Entonces donde está la novedad», cuestiona, y responde que Jesucristo «realiza un aporte muy importante: ‘como yo os he amado a vosotros, así ámense los unos a los otros’. Lo que es nuevo es este ‘amar como Jesús ha amado’. Todo nuestro amar está precedido por su amor y se refiera a este amor, se inserta en este amor, se realiza también por este amor».

Este amor, dijo el Papa,

«se trata de un amor sin límites, universal, capaz de transformar todas las circunstancias negativas y todos los obstáculos en ocasiones para progresar en el amor».

«Jesús nos pide vivir su mismo amor, de su mismo amor, que es el signo verdaderamente creíble, elocuente y eficaz para anunciar al mundo la venida del Reino de Dios. Obviamente con nuestras fuerzas somos débiles y limitados. Siempre hay en nosotros una resistencia al amor y en nuestra existencia hay tantas dificultades que provocan divisiones, resentimientos y rencores. Pero el Señor nos ha prometido estar presente en nuestra vida, haciéndonos capaces de este amor generoso y total, que sabe vencer todos los obstáculos, también aquellos que están en nuestros corazones. Si estamos unidos a Cristo, podemos amar verdaderamente de este modo».

El Papa Benedicto XVI resaltó también que «amar a los otros como Jesús nos ha amado es posible solo con aquella fuerza que nos viene comunicada en la relación con Él, especialmente en la Eucaristía, en la que se hace presente de modo real su Sacrificio de amor que genera amor: es la verdadera novedad en el mundo y la fuerza de una permanente glorificación de Dios, que se glorifica en la continuidad del amor de Jesús en nuestro amor».

Tras alentar a los sacerdotes, religiosos y consagrados a «alimentar su relación cotidiana de amor con Dios en la oración para llevar el anuncio profético» ante las dificultades y los desafíos actuales a los que deben hacer frente, el Papa comentó que, efectivamente ser cristianos no es fácil: «sí, la vida porta muchas dificultades por afrontar, muchos problemas, pero es la certeza que nos viene de la fe, la certeza de que no estamos solos, que Dios ama a cada uno sin distinción y está cerca de cada uno con su amor, la que hace posible afrontar, vivir y superar las fatigas de los problemas cotidianos».

El Santo Padre alentó luego a las familias, a quienes estudian y trabajan en las universidades y en el mundo de la cultura y a los encargados de la cosa pública a

«vivir la dimensión cristiana del amor en las simples acciones cotidianas», a hacer la sociedad «siempre más humana, como signo de que el pensamiento cristiano sobre el hombre no está nunca contra su libertad, sino a favor de una mayor plenitud que solo en una ‘civilización del amor’ encuentra su realización».

Seguidamente el Papa subrayó cómo la Sábana Santa muestra que Aquel que

«ha sido crucificado, que ha compartido nuestro sufrimiento (…) es Aquel que ha resucitado y nos quiere reunir a todos en su amor. Se trata de una esperanza estupenda, fuerte, sólida, porque, como dice el Apocalipsis: ‘(Dios) enjugará toda lágrima de sus ojos y no habrá más muerte ni luto ni lamentos ni afanes, porque las primeras cosas ya han pasado’»

«¿La sagrada Síndone no comunica tal vez el mismo mensaje? En ella vemos, como reflejados, nuestros afanes y sufrimientos en los sufrimientos de Cristo: ‘Passio Christi. Passio hominis’. Por lo mismo ella es un signo de esperanza: Cristo ha afrontado la Cruz para ponerle una barrera al mal, para hacer ver, en su Pascua, el anticipo de aquel momento en el que también para nosotros, toda lágrima será enjugada y no habrá más muerte, ni luto, ni lamento ni afán».

Luego de asegurar que solamente el amor de Dios es capaz de transformarlo todo, el Papa concluyó exhortando

«con fuerza y con afecto, a seguir firmes en aquella fe que han recibido, que da sentido a la vida, que da fuerza de amar, a no perder nunca la luz de la esperanza en Cristo Resucitado, que es capaz de transformar la realidad y hacer nuevas todas las cosas, a vivir, en la ciudad, en los barrios, en las comunidades y en las familias, de modo simple y concreto el amor de Dios: ‘Como yo os he amado a vosotros, así ámense los unos a los otros’».

http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=29404

Mehmet Ali Agca pide renuncia de Benedicto XVI

Mehmet Ali Agca pide renuncia de Benedicto XVI

por Equipo de La Página®
Vaticano | Marzo 29, 2010

El turco que intentó asesinar a Juan Pablo II en 1981 pidió la renuncia del sumo pontífice producto de los escándalos de pedofilia en que está sumida la Iglesia Católica.

La polémica se desató luego que trascendiera que en 1996, el papa Benedicto XVI se habría negado a sancionar a un sacerdote estadounidense acusado de haber violado a cerca de 200 niños sordos entre 1950 y 1974, hecho que si se corrobora como cierto podría  traer implicancias penales para la cabeza del Vaticano.

“Yo no quiero que sea detenido, quiero que dimita y que en su lugar se elija a un cardenal italiano o latinoamericano” dijo Mehmet Ali Agca, tras su primera conferencia de prensa luego que saliera libre de prisión por el intento de asesinato de 1981, donde salió autoproclamándose como “el verdadero Cristo“.

Ali Agca por su parte anunció que se encuentra redactando la biblia perfecta que estaría lista dentro de 3 meses.

http://revistalapagina.com/2010/03/29/mehmet-ali-agca-pide-renuncia-de-benedicto-xvi/

Papa Benedicto XVI: ¿cumpleaños feliz?

Papa Benedicto XVI: ¿cumpleaños feliz?
Redacción
BBC Mundo

Muchos observadores se cuestionan si el Papa podrá superar la crisis de imagen tras los casos de pederastia.

No es costumbre del Vaticano celebrar los aniversarios, pero aprovechando la cercanía en el tiempo del 83 cumpleaños del Papa Benedicto XVI, este viernes, y de sus cinco años al frente del Vaticano, el próximo lunes, los cardenales asistirán a un almuerzo especial en Roma con el Pontífice.

La celebración, sin embargo, se ve empañada por la crisis de imagen por la que atraviesa Benedicto XVI, acuciado por peticiones de dimisión y amenazado con una campaña para ser procesado por crímenes contra la humanidad.

clic Lea: Carta del Vaticano «muestra encubrimientos de abuso»

Al Pontífice se le quiere responsabilizar de haber encubierto a los curas acusados de abusos sexuales en varios países, entre ellos Alemania, su país natal, y Estados Unidos.

Muchos observadores se cuestionan si el Papa puede superar esta crisis de imagen, que le ha colocado en el ojo del huracán durante las últimas semanas.

«Pontificado agotado»

No se ha probado nada concluyente todavía, pero ya ha surgido una nube de sospechas sobre su Pontificado que ha dañado su credibilidad
Daniel Álvarez, teólogo
El teólogo Daniel Álvarez, profesor de la Universidad Internacional de la Florida, cree que la Iglesia no sabe cómo enfrentarse a los escándalos. «La jerarquía católica tiene un problema de relaciones públicas gigantesco. Lo demuestran algunos ejemplos, como el de vincular la pedofilia con la homosexualidad», le dijo a BBC Mundo.

Muchos de los problemas de Benedicto XVI son atribuidos a fallas de comunicación, que responden tal vez al hecho de que se manejó siempre en círculos académicos y tuvo poco contacto con los feligreses y la prensa.

Pero el daño a la credibilidad del Papa podría resultar irreversible si se demuestra su responsabilidad por omisión en los casos de pederastia.

«No se ha probado nada concluyente todavía, pero ya ha surgido una nube de sospechas sobre su Pontificado que ha dañado su credibilidad», opina Álvarez, que es profesor de la Universidad Internacional de la Florida.

El teólogo español Juan José Tamayo escribió en el diario El País que los casos de pederastia son «la situación más grave y de mayor perversión que ha vivido la Iglesia Católica durante los últimos setenta años».

«Las medidas a adoptar deben ser drásticas, empezando por el propio Vaticano. El pontificado de Benedicto XVI ya está agotado. Se impone un cambio radical», opina Tamayo.

«Bomba de relojería»

El sacerdote de Wisconsin Lawrence Murphy abusó de más de 200 niños sordomudos.

Después de una investigación del diario The New York Times en marzo, comenzaron a surgir preguntas sobre el papel del Papa.

El diario reveló correspondencia interna del Vaticano que reveló que el actual Papa ignoró el caso de un sacerdote de Wisconsin que abusó durante años de más de 200 alumnos sordos.

Entre 1981 y 2005, el entonces cardenal Joseph Ratzinger estuvo al cargo de la oficina vaticana encargada de abordar los casos de pederastia, la Congregación para la Doctrina de la Fe.

«La gran pregunta que es una bomba de relojería es qué casos pasaron por el escritorio del cardenal Ratzinger durante ese tiempo y cuál era su relación con el anterior Papa. ¿Llegó a enfrentarse alguna vez con Juan Pablo II y a decirle que se estaba equivocando?», se cuestiona Álvarez.

Además, se ha acusado a Benedicto XVI porque en su tiempo como arzobispo de Munich no sancionó a un sacerdote pederasta.

El Vaticano ha defendido al Papa aduciendo que éste ha mostrado su disposición a reunirse con más víctimas de abusos sexuales, mientras la Iglesia acaba de publicar pautas en internet para que los obispos puedan enfrentar las acusaciones de estos delitos.

clic Lea también: El Vaticano difunde guía sobre pederastia

Cuando llega la hora de hacer balance sobre los cinco años de papado, Álvarez cree que hay elementos positivos que no deben ser eclipsados por los escándalos sexuales, como su postura hacia América Latina, África y Asia. «Lo sorprendente del Papa Benedicto XVI ha sido su capacidad para conciliar un dogmatismo rídigo con una política económica y social tercermundista que se acerca a la visión de los teólogos de la liberación».

http://www.bbc.co.uk/mundo/internacional/2010/04/100416_1950_papa_benedicto_cumple_pederastia_fp.shtml

Benedicto XVI promete darles justicia a las víctimas que fueron abusadas por sacerdotes pederastas

Benedicto XVI promete darles justicia a las víctimas que fueron abusadas por sacerdotes pederastas

Federico Lombardi, portavoz del Vaticano emitió en un comunicado que el Papa habló personalmente con cada una de las ocho víctimas. Aseguró que el Papa «está haciendo y continuará haciendo» todo lo posible para, esclarecer las acusaciones, «llevar ante la Justicia a los responsables de los abusos y para implementar medidas»
Italia | Martes 27 de Abril, 2010 | Por Nínro Ruíz Peña

(NoticiaCristiana.com).
El Papa Benedicto XVI, ha hecho unos de los mayores compromisos con la Iglesia Católica, salvarla de la situación vergonzosa en la que se visto envuelta esta entidad religiosa por los delitos de abusos sexuales a menores de edad por parte de sus sacerdotes.
El máximo líder de la Iglesia Católica, se reunió en Malta con ocho hombres que sufrieron abusos sexuales en su infancia.

Benedicto, les prometió, que «llevará ante la Justicia» a los responsables de pedofilia y que hará «todo lo que esté en su mano» para aplicar «medidas eficaces» que impidan que tan atroces abusos vuelvan a producirse.
Federico Lombardi, portavoz del Vaticano, emitió en un comunicado que el Papa habló personalmente con cada una de las ocho víctimas y se mostró muy afectado por lo que le relataron. Expresó «su vergüenza y pesar» y les aseguró -tras rezar con ellos- que la Iglesia «está haciendo y continuará haciendo» todo lo posible para, además de esclarecer las acusaciones, «llevar ante la Justicia a los responsables de los abusos y para implementar medidas» que impidan que ocurra nada semejante a los jóvenes en el futuro.
Lombardi, también reveló que Benedicto escribió una carta a los católicos de Irlanda y rezó para que todas las víctimas de abusos de los sacerdotes alcancen «curación y reconciliación, permitiéndoles seguir adelante con renovada esperanza».
En Malta, según datos de la Iglesia, 45 sacerdotes han sido investigado por abusos a menores. El arzobispo de Malta, Paul Cremona, comenzó a oficiar la misa al aire libre con la que el Papa cerró su viaje, señalando que la Iglesia católica debe reconocer «los fallos y pecados» de sus integrantes y, aunque no se refirió de modo explícito al escándalo de los sacerdotes pederastas, insistió en que la Iglesia «ha de ser lo suficientemente humilde» como para reconocer «el fracaso y los pecados» de sus miembros.
F: AFP

El obispo Joseph Ratzinger y el pederasta de Múnich: no lo destinó a una parroquia

El obispo Joseph Ratzinger y el pederasta de Múnich: no lo destinó a una parroquia
Forumlibertas.com
El vicario episcopal Gruber le dio funciones pastorales en 1980: «fue un error, lo lamento»
En Alemania se denuncian unos 15.000 casos de abusos a menores cada año, y desde 1995 son unos 210.000 (los cuenta Luigi Accattoli en «Liberal», 9 de marzo de 2010) pero a la prensa los casos que les interesan de verdad son los que implican al clero católico (sólo hay 94 demostrados en estos 15 años) y, sobre todo, cualquiera que tenga que ver con el alemán Joseph Ratzinger, es decir, con el Papa Benedicto XVI.
Este viernes 12 de marzo por la tarde el diario alemán «Süddeutsche Zeitung» publicó en su edición de Internet el testimonio jurado de un hombre que sufrió abusos cuando tenía 11 años por parte de un cura. Ese sacerdote, expulsado de la diócesis de Essen por su implicación en casos de abusos, fue acogido en enero de 1980 por la arquidiócesis de Munich para ser sometido a terapia.
El entonces arzobispo de Munich, Joseph Ratzinger, tomó la decisión de alojarlo en una casa parroquial para que siguiera el tratamiento, pero no le encomendó ningún cargo pastoral. Ratzinger no tomó ninguna decisión más respecto a ese hombre, llamado «H.» en un informe reciente de la diócesis.
El cura en realidad no llegó a seguir ninguna terapia, y de hecho se puso a trabajar en responsabilidades pastorales (con acceso a jóvenes y menores) por indicación del vicario general de la diócesis, Gerhard Gruber. Éste ha declarado ahora: «La reintegración de H. fue un grave error. Asumo toda la responsabilidad. Lamento profundamente que esta decisión haya podido acarrear perjuicio a los jóvenes, y presento mis excusas a todos los que han sufrido un daño».
Juan Pablo II nombró a Ratzinger prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe el 25 de noviembre de 1981 y en 1982 ya estaba en Roma.
La diócesis de Múnich supo en 1985 que «H.» volvía a estar implicado en asuntos turbios: había denuncias de abuso sexual contra él y una investigación policial. En cuanto se supo, se le apartó de toda tarea pastoral.
En junio de 1986, el Tribunal de Distrito de Ebersberg halló culpable a «H.» de abuso sexual a menores. Le condenó a 18 meses de privación de libertad en régimen de libertad condicional y a una multa de 4.000 marcos. Al acusado se le ordenó someterse a psicoterapia.
De noviembre 1986 a octubre 1987, la diócesis colocó al sacerdote en un lugar donde, en principio, no podía causar daños: capellán en un asilo de ancianos.
Después, según explica un comunicado del actual arzobispado de Múnich, dado que la sentencia del tribunal había sido «relativamente ligera» y que la psicóloga que le daba tratamiento estaba de acuerdo, la diócesis lo reintegró en una parroquia de Garching. Desde el fallo del tribunal, en 1986, las autoridades diocesanas no han tenido conocimiento de ningún otro caso de abuso atribuido al sacerdote.
El 6 de mayo de 2008 el sacerdote fue retirado de sus funciones administrativas en la parroquia en Garching, y en octubre de 2008, fue integrado en la pastoral del Turismo. Se le impuso como condición que no tuviera ninguna relación con niños, jóvenes o monaguillos.
Un informe legal preparado por petición del nuevo arzobispo de Múnich, Reinhard Marx, ha confirmado que el sacerdote no debía haber sido reintegrado en la parroquia de Garching. Desde hace un tiempo el actual vicario general de la diócesis, Peter Beer, ha creado un grupo de trabajo para revisar la manera en que se han afrontado en el pasado las acusaciones de abusos sexuales atribuidos a sacerdotes. Este grupo es quien ha rastreado el caso, lo ha explicado y lo ha remitido a Roma y a la prensa alemana.
El portavoz vaticano, el padre Lombardi, se remite a este informe para dejar claro que Joseph no encargó a «H.» ninguna función pastoral, sino que se limitó a alojarlo en una casa parroquial para que siguiese terapia, y que apenas dos años después Ratzinger ya no estaba en la diócesis, tres años antes de que se supiese que el sacerdote reincidía.
Otra estrategia que se ha intentado usar para relacionar el nombre del Papa con los abusos es el de los casos de Regensburg (Ratisbona) donde ha vivido y trabajado siempre el hermano del Papa, Georg Ratzinger. Un artículo de «L’Osservatore» lo abordaba y la agencia Aceprensa lo resumía así:
Otra muestra de información no ya sesgada sino falsa ha sido el intento de involucrar en el escándalo de los abusos sexuales al hermano del Papa, Georg Ratzinger, por casos sucedidos en el coro de Ratisbona (Domspatzen) del que fue director musical de 1964 a 1993. Pero ninguno de los casos declarados se refieren a este periodo ni al coro en sí. Según la nota publicada por el obispado de Ratisbona, en la institución hay tres secciones: un liceo (Gymnasium), gestionado por un director laico; un internado, dirigido por un sacerdote, donde se alojan los niños del coro; y el coro, a cargo del director musical.
De los casos mencionados en estos días, el primero es de 1958, por un abuso cometido por el vice-director de la escuela. Cuando fue conocido el delito, fue apartado de su cargo y condenado penalmente. El segundo caso es el de una persona que trabajó allí en 1958 durante siete meses, y que fue condenado doce años después por un caso de abuso sexual. Parece que hay un tercer caso de 1969, que ocurrió diez años después de que el presunto culpable abandonara su relación con el coro.
En suma, los casos hasta ahora denunciados se refieren a un periodo en que Georg Ratzinger no era tan siquiera director del coro.
Las precisiones del obispo de Ratisbona, publicadas en L’Osservatore Romano, fueron seguidas de una nota en la que “la Santa Sede se alegra de esta voluntad de transparencia en el seno de la Iglesia y espera que se actúe con la misma claridad en el seno de otras instituciones, públicas y privadas, si verdaderamente preocupa a todos el bien de la infancia”.

Lombardi: «Los intentos de implicar al Papa en los abusos han fracasado»

Internacional

Lombardi: «Los intentos de implicar al Papa en los abusos han fracasado»
La Razón
El portavoz vaticano, Federico Lombardi, ha salido al paso de las últimas acusaciones y ha denunciado los intentos, hechos con «cierto ensañamiento» de «implicar personalmente al Santo Padre en la cuestión de los abusos» y del escándalo de la pedofilia en Alemania.
En un comunicado divulgado a través de la página web de Radio Vaticano, el portavoz de la Santa Sede insiste en que Benedicto XVI, cuando era arzobispo de Múnich, era ajeno al caso del sacerdote con antecedentes de pederastia que fue autorizado para ejercer en la capital bávara en la década de los años 80, asunto que destapó la semana pasada el diario alemán «Süddeutsche Zeitung». «Joseph Ratzinger permaneció completamente ajeno a las decisiones de mantener a este sacerdote en activo y por las cuales se produjeron los abusos», explicó Lombardi.
«Es evidente – afirma Lombardi en el comunicado– que en los últimos días hay quien ha buscado –con cierto ensañamiento en Ratisbona y en Múnich– elementos para implicar personalmente al Santo Padre en las cuestiones de los abusos. Para cualquier observador objetivo, está claro que estos esfuerzos han fracasado», mantiene.
Medidas efectivas
«A pesar de la tormenta, la Iglesia ve bien claro el camino que hay que seguir, bajo la guía segura y rigurosa del Santo Padre», prosigue el director de la Sala Stampa vaticana. «Esperemos que este asunto pueda servir de ayuda para que la sociedad se responsabilice cada vez más de la protección y formación de la infancia y la juventud», añade en el comunicado.
Asimismo, Lombardi afirma que la línea adoptada por los obispos alemanes ante la crisis de abusos sexuales por parte de sacerdotes «es un modelo muy útil e inspirador para otras Conferencias episcopales que tengan que afrontar problemas similares».
La información divulgada por el «Süddeutsche Zeitung» llegaba después de que Benedicto XVI se reuniera en el Vaticano con elpresidente de la conferencia episcopal alemana, Robert Zollitsch, quien le informó de las medidas que han puesto en marcha para atajar el problema de la pederastia. Una reunión que, tal y como subraya Lombardi, «ha sido promovida por Benedicto XVI».
Las declaraciones del arzobispo Zollitsch, después de su encuentro con el Papa, recuerdan puntos esenciales: reconocer la verdad y ayudar a las víctimas; reforzar la prevención y colaborar constructivamente con las autoridades, incluidas las estatales.
Lombardi recuerda que fue el propio cardenal Joseph Ratzinger, cuando era prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el que quiso «una línea de absoluto rigor y coherencia para afrontar las situaciones más difíciles» en los escándalos de pedofilia de la Iglesia. «Las normas para juzgar los delitos de abuso sexual no han pretendido favorecer ni han favorecido el encubrimiento de esos delitos, más bien han favorecido una intensa actividad para afrontarlos, juzgarlos y castigarlos adecuadamente en el marco del ordenamiento eclesiástico», concluyó.