Archivo | abril, 2010

Asesinan a balazos a pastor salvadoreño en pleno culto

29 Abr

Asesinan a balazos a pastor salvadoreño en pleno culto
En medio de las oraciones el pastor Lara se levantó, salió al patio de la iglesia para tomar agua cuando en eso un sujeto desconocido la acribilló a balazos. Fuentes oficiales confirman que este es el segundo hecho violento contra iglesias que se registra en menos de cuatro días.
El Salvador | Jueves 29 de Abril, 2010 | Por Nínro Ruíz Peña

(NoticiaCristiana.com).


Rafael Antonio Lara López, pastor de la Iglesia de Cristo, de El Alcantarillado, en el cantón El Platanar, jurisdicción de Moncagua, San Salvador, fue asesinado por un hombre desconocido que disparó al menos siete disparos de una pistola calibre .38 mm., según informaron fuentes fiscales.
El crimen se produjo a las 9:14 de la mañana, cuando los miembros de la iglesia estaban en el templo, orando, durante el culto.

En medio de las oraciones el pastor Lara se levantó, salió al patio de la iglesia para tomar agua cuando en eso un sujeto desconocido la acribilló a balazos.
La Policía salvadoreña reveló que el asesino vestía una camisa manga larga a cuadros y un sombrero; el asesino se escondió en el terreno de la iglesia y solo estaba que Lara saliera para terminar de una sola vez con la vida de este ministro y después darse en un vehículo que lo espera cerca del templo.
La fiscal de turno explicó que “el cuerpo del pastor tenía siete lesiones producidas por proyectil de arma de fuego, en distintas partes del cuerpo, y hasta el momento se desconocen los motivos, así como a los responsables”. Mientras los miembros de la comunidad evangélica hablaron bajo el anonimato y lamentaron que este hecho.
Los evangélicos dijeron que su dirigente espiritual acostumbraba a salir a tomar agua durante los cultos, porque sufría de hipertensión y el calor lo sofocaba. Ayer no predicaría él en el culto, sino su hermano, por eso se tomó todo el tiempo para buscar el agua.
Las estadísticas de la Policía registran que el promedio de homicidios subió a 13 por día en los primeros meses de 2010. El municipio de San Miguel ocupa la segunda posición como el más violento por la cantidad de asesinatos.
Otros evangélicos explicaron que la víctima vivía en el barrio El Calvario de San Miguel y viajaba los martes, jueves y domingos para celebrar los cultos. “Tenía ocho años de estar pastoreando y tenía dos microbuses en los que hacía viajes en la noche en San Miguel; también era dueño de una tienda y creo que por las extorsiones le vino el problema”, infirió otro feligrés.
F: El Salvador.com

Presidente de la Iglesia Cristiana Pentecostal Movimiento Misionero Mundial de Perú acusado de malversación de dinero

29 Abr

Presidente de la Iglesia Cristiana Pentecostal Movimiento Misionero Mundial de Perú acusado de malversación de dinero
El acusador es Fernando Moreno ex vicepresidente del movimiento por varios años y a la vez yerno del Rodolfo González Cruz presidente de la organización de la cual tiene muchos bienes de esta a su nombre.
Perú | Jueves 29 de Abril, 2010 | Por Nínro Ruíz Peña


(NoticiaCristiana.com).
Una historia de malversación de dinero se repite, hace tres meses fue denunciado el líder de la secta “Pare de Sufrir”, a quien se le acusó de beneficiarse económicamente de los ingresos de su iglesia. Esta vez le tocó al pastor Rodolfo González Cruz, líder de la Iglesia Cristiana Pentecostal Movimiento Misionero Mundial INC, en Perú.

Fernando Moreno, ex vicepresidente del movimiento por varios años y a la vez yerno, es quien lo acusa a González, de poseer muchos bienes de la organización a su nombre y tal vez por haber sido expulsado Moreno decidió denunciar a su suegro.
Según Moreno, González, inscribió astutamente en 1992 más de 176 propiedades que el movimiento acumuló en el Perú bajo una nueva razón social que se llama “Iglesia Cristiana Pentecostal Movimiento Misionero Mundial del Perú”, en la que figura González, como presidente y dueño absoluto (en lugar de la institución real: Iglesia Cristiana Pentecostés Movimiento Misionero Mundial INC), registrada en Washington D.C. cuyas oficinas principales radican en Puerto Rico.
La fundación Iglesia Cristiana Pentecostés Movimiento Misionero Mundial INC, tiene 2.300 iglesias en el Perú y alrededor 80 mil fieles. González, es propietario del canal 45 que se emite en señal abierta, a unos 50 canales en provincia, de 40 emisoras en todo el país. Posee 13 colegios.
Se calcula que González, maneja unos 2 millones de soles mensuales ($700,000 dólares), que rinde cuentas nadie ni se le hace auditoría de sus ingresos, tampoco paga impuestos al país por los centros educativos que posee.
Desde Puerto Rico, el presidente del movimiento, Samuel Rondón, tomó la denuncia de Moreno e instó a González, a que pase las propiedades a nombre del verdadero movimiento. Pero González, no ha hecho nada., más bien le hizo una mala jugada a Moreno antes que fuera expulsado y se fuera huyendo a EE. UU., el suegro de Moreno puso un colegio a nombre de su yerno, para que termine de pagar las 11 cuotas del crédito hipotecario.
Ahora es Moreno quien podría terminar en la cárcel ya que al regresar a Lima, reclamó la propiedad del colegio (algo similar pasó con su casa, la cual perdió por completo), por tal motivo se inició una disputa vandálica, donde los miembros del movimiento agredieron violentamente a los inquilinos. Moreno ha sido acusado de ser actor del pleito y para colmo se dejó libres a los del movimiento. ¿Quién fue el juez que tomó esta decisión? Un miembro del movimiento.
F: El Comercio

http://www.noticiacristiana.com/sociedad/policialjudicial/2010/04/presidente-de-la-iglesia-cristiana-pentecostal-movimiento-misionero-mundial-de-peru-acusado-de-malversacion-de-dinero.html

Una Abamia más cristiana ‘La ocupación funeraria del entorno de la iglesia canguesa es anterior al siglo X’

28 Abr

MIÉRCOLES 28 DE ABRIL DE 2010

Una Abamia más cristiana ‘La ocupación funeraria del entorno de la iglesia canguesa es anterior al siglo X’
La ocupación funeraria cristiana en Abamia es “cuando menos, anterior al siglo X”. Esa es la principal conclusión a la que llegó el arqueólogo Sergio Ríos González tras las excavaciones que llevó a cabo entre 2005 y 2006 en el entorno de la antigua iglesia parroquial de Corao (Cangas de Onís).

Los resultados de aquel trabajo acaban de ser incluidos en la publicación Excavaciones arqueológicas en Asturias 2003-2006 , que acaba de ser editado por la consejería de Cultura.

En su artículo Sergio Ríos relaciona “verosímilmente” los enterramientos del entorno de Santa Eulalia de Abamia con un templo de fundación altomedieval, “situado posiblemente bajo la iglesia actual y pendiente de localizar”, detalla el arqueólogo.

En cuanto a su distribución, las excavaciones se centraron en dos necrópolis. En la primera de ellas, situada al Norte de la capilla mayor de la iglesia de Abamia se exhumaron 58 enterramientos, “tanto en fosa como en tumbas de lajas”. Su cronología va desde “al menos el siglo IX” para la fase inicial de los enterramientos hasta finales del siglo XVI.

En la necrópolis Sur, en una primera fase localizaron 16 enterramientos en fosa. Luego se extrajeron restos de 44 inhumaciones. Los tres más antiguos pertenecían a un adulto y dos inmaduros. Las tumbas de los individuos jóvenes estarían relacionadas con ofrendas de clavos lo que según Ríos, “remite a a ritos de raigambre pagana”.

http://paleoanthropo.blogspot.com/2010/04/una-abamia-mas-cristiana-la-ocupacion.html

Los españoles rechazan el velo en clase al margen de su fe o su voto

28 Abr

Los españoles rechazan el velo en clase al margen de su fe o su voto

El país

Una encuesta europea revela mayor oposición a los símbolos islámicos que a los cristianos – La eutanasia es más aceptada por la sociedad que el aborto.

Una gran encuesta europea revela qué opinan en frío los españoles sobre la presencia del hiyab en clase: la mitad lo rechaza. A un 21% el asunto le resulta indiferente y el 28% está de acuerdo con que las alumnas musulmanas puedan estudiar (en escuelas, universidades,…) con el pelo y el cuello cubiertos por el velo musulmán.

Una gran encuesta europea revela qué opinan en frío los españoles sobre la presencia del hiyab en clase: la mitad lo rechaza. A un 21% el asunto le resulta indiferente y el 28% está de acuerdo con que las alumnas musulmanas puedan estudiar (en escuelas, universidades,…) con el pelo y el cuello cubiertos por el velo musulmán. Ser de derechas, de izquierdas o de centro; religioso o laico; hombre o mujer; de clase alta o baja no influye de manera significativa en la opinión de los españoles sobre el velo. La edad y el nivel educativo, sí, pero poco. Los más jóvenes y las personas con mayor formación son más partidarios de que se permita el velo musulmán en las aulas, según el informe European Mindset , un estudio de la Fundación BBVA sobre la identidad, la visión y los valores de los europeos, presentado el martes en Madrid.

Es la opinión en frío porque las encuestas se hicieron a finales de año pasado, mucho antes de lapolémica sobre la adolescente española de origen marroquí Najwa Malha. La postura española es muy similar a la media europea. Que un alumno muestre símbolos cristianos en clase, que lleve una cruz colgada del cuello, por ejemplo, no es un asunto muy controvertido. El 49% de los españoles y el 54% de los europeos aprueba la cruz; el 24% en España y el 26% en la UE la rechaza. La kipájudía genera cierto rechazo y el velo musulmán aún más.

La opinión media europea, sin embargo, oculta una enorme disparidad, con Dinamarca en el extremo de los partidarios de permitir lucir símbolos religiosos y Bulgaria junto a Francia y Alemania como detractores.

El informe de la Fundación BBVA se basa en 21.000 encuestas en 12 países de la UE además de en Suiza y en Turquía.

El estudio también revela que los preguntados son mayoritariamente partidarios de la separación entre la religión y el Estado, con la laica pero muy practicante Turquía a la cabeza. La mitad aprueba que el Estado apoye la religión.

La religiosidad afecta directamente a las decisiones con una dimensión moral. Este estudio constata que España “se distancia claramente de los países que se definen como más religiosos”. Son más los europeos que ven aceptable la eutanasia que los que aprueban el aborto. En el caso de España la diferencia es más acusada aún porque la aceptación de la eutanasia, entendida como “ayudar a morir a un enfermo en fase terminal de una enfermedad incurable y que no quiere seguir viviendo”, es alta, está por encima de la media europea. Aunque queda lejos de Bélgica, el único de los países estudiados donde es legal, o de Suiza, donde ayudar a alguien a suicidarse no es delito.

Las opiniones sobre el aborto están aún más divididas que sobre la eutanasia en la Unión Europea. Y también en España, que en este asunto está prácticamente en la media: algo más de la mitad aprueba la interrupción voluntaria del embarazo, la otra mitad lo desaprueba. El aborto, como también ocurre en el caso de la ayuda a morir, genera mayor rechazo en los países donde mayor importancia tiene la religión, como la católica Polonia, la ortodoxa Grecia o la musulmana Turquía.

Al filósofo del CSIC Txetxu Ausin no le sorprende que la eutanasia sea mejor aceptada que el aborto. El primer caso se refiere al “final de la vida de una persona autónoma que ha decidido libremente que no merece la pena seguir viviendo lo que no considera una vida ni digna ni plena”. En cambio, añade el filósofo, el aborto ya no afecta sólo a “la libertad personal de la mujer, también hay una vida potencial en juego”.

En una escala en la que 0 es totalmente inaceptable y 10, totalmente aceptable, los españoles ven con bastantes mejores ojos (5,7) que la media europea (4,2) tanto el matrimonio entre personas del mismo sexo como que las parejas homosexales adopte niños (5,3 en España; 3,9 en la UE), prácticas legales ambas en España. Los españoles (5 frente a 3,6 en la UE) son algo menos favorables a que dos hombres o dos mujeres puedan concebir un bebé gracias a donantes de semen o de óvulos. Incluso para los daneses, los europeos que más aprueban este tipo de nuevas prácticas sociales, el matrimonio gay (8,3) es más aceptable que la paternidad gay (6,9). Las madres de alquiler, en cambio, autorizadas en un par de estados de EE UU y regulado en Reino Unido, no convencen ni siquiera a la mitad de los europeos (4,6).

La infidelidad es la conducta que peor nota saca, la más inaceptable para los europeos con un 3,4, aunque los españoles son los que más lo aprueban.

Otras conductas personales en las que también influye la moral que hace sólo unas décadas eran tabú en buena parte de Europa, incluida España, gozan de gran aceptación. Es el caso de los que viven en pareja sin casarse, del divorcio -no hay más que ver lo efímera que fue la polémica sobre la hoy muy popular princesa Letizia- y de ser padre o madre soltera: el revuelo porque la secretaria general del PP, María Dolores de Cospedal, tuvo un hijo sola duró un suspiro.

Europeístas, pero poco aficionados a viajar

Los españoles son europeístas pero viajan menos a otros países del continente que sus vecinos. El 41% visitó en el último lustro otro país del continente frente al 53% de la media, que oscila entre el 92% de los daneses al 4% de los turcos. Los europeos se desplazan sobre todo por un motivo: el ocio. Los viajes por trabajo o por estudios siguen siendo minoritarios. En el primer apartado, España está en la media, en el segundo, por debajo.

El estudio de la fundación BBVA sobre la identidad y los valores de los europeos, que analiza 12 países de la UE más Turquía y Suiza, también indica que más españoles (28%) que la media (21%) tienen parientes en el extranjero.

El contacto con el resto del continente, sea porque uno viaja o porque tiene amigos en otros lugares, es en general mayor entre los hombres, los que tienen entre 25 y 34 años, los de mayor formación académica y clase social más alta.

Entre los europeos, destacan los españoles porque son los que menos se sienten solamente de su país. Se define como solamente español el 26% (la media es del 45%); el 38% es más español que europeo; y el 27% tan español como europeo. La mayoría cree que Europa se construye a sus espaldas.

Para los encuestados, los valores que caracterizan a Europa incluyen, los valores cristianos, además de los derechos humanos, la libertad de expresión, la democracia, la tolerancia y el pacifismo. Los españoles coinciden menos que el resto en el peso de lo cristiano.

Escondernos…

28 Abr

Escondernos…

¡En tantas ocasiones de nuestra vida nos sentimos abrumados, aplastados por los problemas, por las preocupaciones, por los dolores que parecen atacarnos sin dar respiro ni posibilidad de escape!

Realmente ésos son tiempos en que quizás nos sentimos y hacemos declaraciones como hizo Elías en 1 Reyes 19:4…

“Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”
Con toda seguridad, luego de pensar o hablar así, nos llenamos de culpa y de tristeza. Y es precisamente ahí, en medio de semejante situación en que sería maravilloso si recordáramos Isaías 26:3, 4 y 12…

“Tú guardarás en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera; porque en ti ha confiado. Confiad en Jehová perpetuamente, porque en Jehová el señor está la fortaleza de los siglos… Jehová, tú nos darás paz, porque también hiciste en nosotros todas nuestras obras”
Habrá tiempos de nuestra vida en que no estará mal aplicar lo que dice Isaías 26:20…

“Anda, pueblo mío, entra en tus aposentos, cierra tras ti tus puertas; escóndete un poquito, por un momento, en tanto que pasa la indignación”
En esas ocasiones necesitamos buscar refugio, “desaparecer” por un tiempo, buscar fuerzas, consuelo, consejo o dirección.

¿Dónde podemos escondernos? La Biblia nos dice que ya tenemos ese “escondite”

“Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios” (Colosenses 3:3)
“Que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para alcanzar la salvación que está preparada para ser manifestada en el tiempo postrero” (1 Pedro 1:5)
“Judas, siervo de Jesucristo, y hermano de Jacobo, a los llamados, santificados en Dios Padre y guardados en Jesucristo… Y a aquél que es poderoso para guardaros sin caída…” (Judas 1, 24)
El Salmista decía:

“Guárdame como a la niña de tus ojos; escóndeme bajo la sombra de tus alas” (Salmos 17:8)
“En lo secreto de tu presencia los esconderás de la conspiración del hombre; los pondrás en un tabernáculo a cubierto de contención de lenguas” (Salmos 31:20)
Y el Señor Jesucristo dijo:

“Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de las altas, y no quisiste” (Mateo 23:37)
El deseo de Dios es escondernos de los malos momentos, protegernos de las cosas que puedan dañarnos. Pero por medio de la obra de nuestro Salvador Jesucristo, ya no es solamente un buen deseo, sino que es un hecho consumado, una provisión puesta a nuestro alcance por El.

Recordemos: Cuanto necesitemos un refugio, Dios ya lo es para nosotros.

TBS
tbs@daresperanza.com.ar

Mail: info@daresperanza.com.ar
Teléfono: (Exterior) 54-11-4464-4583
Teléfono: (Argentina) (011) 4464-4583

http://www.daresperanza.com.ar

Magister: Benedicto XVI siempre consideró un error decir “Iglesia pecadora

28 Abr

Magister: Benedicto XVI siempre consideró un error decir “Iglesia pecadora”

ROMA, 27 Abr. 10 / 05:23 am (ACI)


El vaticanista Sandro Magister afirmó en un reciente artículo que el término “Iglesia pecadora” nunca ha sido considerado acertado por el Papa Benedicto XVI, pues aunque esta fórmula está de moda, es ajena a la tradición cristiana.

Magister se refirió al artículo de L’Osservatore Romano sobre el encuentro entre el Papa y los cardenales por su quinto aniversario de su elección, y en el que el diario escribió que “el Pontífice ha hecho referencia a los pecados de la Iglesia, recordando que ella, herida y pecadora, experimenta más el consuelo de Dios”.

Sin embargo, advierte Magister, “es dudoso que Benedicto XVI se haya expresado de esa manera. La fórmula ‘Iglesia pecadora’ nunca ha sido suya. Y siempre la ha considerado equivocada”.

Como ejemplo, citó la homilía de la Epifanía del 2008, donde “definió la Iglesia de un modo totalmente distinto: ‘santa y compuesta por pecadores’”.

“Y si examinamos bien encontramos que siempre la ha definido de ese modo. Al termino de los ejercicios de Cuaresma del 2007, Benedicto XVI agradeció al predicador –que ese año fue el Cardenal Giacomo Biffi– ‘por habernos ayudado a amar más a la Iglesia, la ‘immaculata ex maculatis’, como usted nos ha enseñado con San Ambrosio’”.

La expresión “immaculata ex maculatis”, explica el vaticanista, “está en un pasaje del comentario de San Ambrosio al Evangelio de Lucas” y significa “que la Iglesia es santa y sin mancha, aún cuando acoge en ella a hombres manchados de pecado”.

Magister explicó que el Cardenal Biffi publicó en 1996 un ensayo dedicado a este tema y que contenía en el título “una expresión más osada aún, aplicada a la Iglesia: ‘Casta meretrix’, meretriz casta”; formula usada por el “catolicismo progresista” para decir “que la Iglesia es santa ‘pero también pecadora’ y debe siempre pedir perdón por los ‘propios’ pecados”; y que Hans Küng afirma que se ha usado “frecuentemente desde la época patrística”.

“¿Frecuentemente? Por lo que se sabe, en todas las obras de los Padres, la fórmula aparece una sola vez: en el comentario de san Ambrosio al Evangelio de Lucas. Ningún otro Padre latino o griego la ha usado jamás, ni antes ni después”, aclaró Magister.

Añadió que San Ambrosio aplicó este término en relación a la simbología de Rajab, la prostituta de Jericó que “hospedó y salvó en su propia casa a unos israelitas fugitivos”; y que ya antes de este Padre de la Iglesia, había sido vista como “prototipo” de la Iglesia. “La fórmula ‘fuera de la Iglesia no hay salvación’, nació precisamente del símbolo de la casa salvadora de Rajab”, explicó Magister.

El Cardenal Biffi, indicó Magister, explicó que la expresión casta meretrix, “lejos de aludir a algo pecaminoso y reprobable, quiere indicar (…) la santidad de la Iglesia. Santidad que consiste tanto en la adhesión sin titubeos y sin incoherencias a Cristo su esposo (‘casta’) como en la voluntad de la Iglesia de alcanzar a todos para llevar a todos a la salvación (‘meretrix’)”.

El vaticanista subrayó que el hecho de que “a los ojos del mundo la Iglesia pueda aparecer ella misma manchada de pecados y golpeada por el público desprecio, es una suerte que remite a la de su fundador Jesús, que también fue considerado un pecador por las potencias terrenas de su tiempo”.

Sin embargo, recordó que la Iglesia es santa por su fundador y por ello puede acoger “a los pecadores y sufrir con ellos por los males que padecen y curarlos”. “En días calamitosos como los actuales, llenos de acusaciones que quieren invadir precisamente la santidad de la Iglesia, esta es una verdad que no se debe olvidar”, afirmó.

Benedicto XVI promete darles justicia a las víctimas que fueron abusadas por sacerdotes pederastas

28 Abr

Benedicto XVI promete darles justicia a las víctimas que fueron abusadas por sacerdotes pederastas


Federico Lombardi, portavoz del Vaticano emitió en un comunicado que el Papa habló personalmente con cada una de las ocho víctimas. Aseguró que el Papa «está haciendo y continuará haciendo» todo lo posible para, esclarecer las acusaciones, «llevar ante la Justicia a los responsables de los abusos y para implementar medidas»
Italia | Martes 27 de Abril, 2010 | Por Nínro Ruíz Peña

(NoticiaCristiana.com).
El Papa Benedicto XVI, ha hecho unos de los mayores compromisos con la Iglesia Católica, salvarla de la situación vergonzosa en la que se visto envuelta esta entidad religiosa por los delitos de abusos sexuales a menores de edad por parte de sus sacerdotes.
El máximo líder de la Iglesia Católica, se reunió en Malta con ocho hombres que sufrieron abusos sexuales en su infancia.

Benedicto, les prometió, que «llevará ante la Justicia» a los responsables de pedofilia y que hará «todo lo que esté en su mano» para aplicar «medidas eficaces» que impidan que tan atroces abusos vuelvan a producirse.
Federico Lombardi, portavoz del Vaticano, emitió en un comunicado que el Papa habló personalmente con cada una de las ocho víctimas y se mostró muy afectado por lo que le relataron. Expresó «su vergüenza y pesar» y les aseguró -tras rezar con ellos- que la Iglesia «está haciendo y continuará haciendo» todo lo posible para, además de esclarecer las acusaciones, «llevar ante la Justicia a los responsables de los abusos y para implementar medidas» que impidan que ocurra nada semejante a los jóvenes en el futuro.
Lombardi, también reveló que Benedicto escribió una carta a los católicos de Irlanda y rezó para que todas las víctimas de abusos de los sacerdotes alcancen «curación y reconciliación, permitiéndoles seguir adelante con renovada esperanza».
En Malta, según datos de la Iglesia, 45 sacerdotes han sido investigado por abusos a menores. El arzobispo de Malta, Paul Cremona, comenzó a oficiar la misa al aire libre con la que el Papa cerró su viaje, señalando que la Iglesia católica debe reconocer «los fallos y pecados» de sus integrantes y, aunque no se refirió de modo explícito al escándalo de los sacerdotes pederastas, insistió en que la Iglesia «ha de ser lo suficientemente humilde» como para reconocer «el fracaso y los pecados» de sus miembros.
F: AFP