Archive | septiembre, 2010

Otra mujer asesinada en nombre de Alá. La lapidan porque había sido vista junto con un hombre

30 Sep

Otra mujer asesinada en nombre de Alá. La lapidan porque había sido vista junto con un hombre
Redacción | Publicado el 29 Septiembre, 2010
Un grupo de hombres, milicianos talibán, ha lapidado este lunes a una mujer en el noroeste de Pakistán, indignados porque había sido vista junto con un hombre.
La lapidación ha sido mostrada en un vídeo obtenido por una televisión de Dubai, y en el mismo se puede ver cómo un grupo de hombres se reúne alrededor de una mujer con una capucha negra en su cabeza, tras lo cual comienzan a recoger piedras de gran tamaño que le lanzan hasta que queda inconsciente.
La emisión es un recordatorio de que, a pesar de una serie de ofensivas militares contra los milicianos, estos aún controlan grandes zonas del noroeste de Pakistán e imponen el Islam. La televisión Al Aan, que se centra en las cuestiones de las mujeres en el mundo árabe, ha señalado que había obtenido el vídeo de sus “fuentes”, y que tuvo lugar en Orakzai (noroeste).

La condición humana…

29 Sep

La condición humana…

No podemos negar, conociendo la Palabra de Dios, que el ser humano no tiene nada bueno en sí mismo. Somos pecadores sin diferencia entre unos y otros. Somos merecedores de condenación sin importar la edad que tengamos o el grado de bajeza a que nos haya llevado nuestro pecado. Para Dios estamos igualados: Todos merecemos el castigo…

“Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23)
¿Qué podría marcar una diferencia en este destino oscuro?

“Y tal confianza tenemos mediante Cristo para con Dios; no que seamos competentes por nosotros mismos para pensar algo como de nosotros mismos, sino que nuestra competencia proviene de Dios, el cual asimismo nos hizo ministros de un nuevo pacto, no de la letra, sino del espíritu; porque la letra mata, mas el espíritu vivifica… Por tanto, nosotros mismos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor” (2 Corintios 3:4-6, 18)
La Obra de Dios en una persona, hace la diferencia. Y una vez que Dios obró para salvación y renovación, tenemos un nuevo caminar…

“Porque por gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe. Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas” (Efesios 2:8-10)
Tenemos un ministerio por Su Misericordia… para el cual debemos cumplir con nuestra parte:

“Por lo cual, teniendo nosotros este ministerio según la misericordia que hemos recibido, no desmayamos. Antes bien, renunciamos a lo oculto y vergonzoso, no andando con astucia, ni adulterando la palabra de Dios, sino por la manifestación de la verdad…” (2 Corintios 4:1-2)
Tenemos una herencia poderosa… para la cual debemos atravesar ciertas situaciones:

“Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios, y no de nosotros… que estamos atribulados en todo, mas no angustiados; en apuros, mas no desesperados; perseguidos, mas no desamparados; derribados, pero no destruidos…” (2 Corintios 4:7-11)
Tenemos una vida victoriosa… para lo cual debemos atravesar cierto proceso:

“Porque todas estas cosas padecemos por amor a vosotros, para que abundando la gracia por medio de muchos, la acción de gracias sobreabunde para gloria de Dios. Por tanto, no desmayamos; antes aunque este nuestro hombre exterior se va desgastando, el interior no obstante se renueva de día en día…” (2 Corintios 4:15-18)
Debemos entender que nuestras posibilidades de triunfo o derrota espiritual dependen de la dependencia del Señor y su Obra:

“De modo que si alguno está en cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron, he aquí todas son hechas nuevas. Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por Cristo…” (2 Corintios 5:11-20)
Recordemos: Todos tenemos las mismas condiciones y posibilidades ante los Ojos de Dios.

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Investigan a la Iglesia Universal por el lavado de 237 millones de dólares

28 Sep

Investigan a la Iglesia Universal por el lavado de 237 millones de dólares
En Brasil, la Iglesia Universal del Reino de Dios, conocida como “pare de sufrir”, está siendo investigada por EE.UU., bajo la sospecha de lavado de dinero y conspiración, tras envíos de dinero por más de 237 millones de dólares.

Dos brasileños dijeron a fiscales estadounidenses haber enviado ilegalmente el equivalente de 420 millones de reales (237 millones de dólares) de Brasil a Nueva York, entre 1995 y 2001.

Los envíos mensuales eran de 5 millones de reales (2,8 millones de dólares) por mes aproximadamente.

Los investigadores tratan de averiguar qué hizo la Iglesia Universal con esos recursos. El cálculo se hizo en secreto y tiene entre sus objetivos al pastor Edir Macedo y a la tesorera de la iglesia en Nueva York, Regina da Silva.

Pitombo Antonio Sérgio de Moraes, abogado penalista de Iglesia Universal, dijo no poder hacer comentarios sobre la investigación por ser un caso de cooperación internacional entre Brasil y los EE. UU., y que la información es confidencial.

“No puedo hacer comentarios, pero hay que tener mucho cuidado con la palabra de los empleados que cometieron delitos y están tratando de reducir sus penas”, dice según publica Folha de Sao Paulo.

Pitombo, afirma que hay cientos de casos de juicio en los EE.UU., en donde supuestos colaboradores mienten para proteger a los clientes o para despistar con declaraciones falsas.

“La sospecha de remesas ilegales es incompatible con las normas administrativas de Universal por los cuidados fiscales y contables de la iglesia, el supuesto dinero enviado sería completamente inviable”, aseguró el abogado agregando que el volumen del dinero enviado no tiene sentido. “Las remesas en la proporción de 5 millones al mes son inverosímiles”, dijo.

Canción de Kaká y su esposa es éxito en Internet

25 Sep

Canción de Kaká y su esposa es éxito en Internet

By ACPress / Mundo Cristiano
Saturday, September 25, 2010

Kaká ha debutado como cantante junto a su mujer. Ha sido en internet donde ha comenzado a circular con enorme éxito un vídeo donde el jugador del Real Madrid interpreta una canción junto a y para su esposa, Caroline Celico.

No es una canción cualquiera, ya que tiene su propia y romántica historia. El tema, que lleva por título “Presente de Deus” (Regalo de Dios), forma parte del primer disco -compuesto por un total de 12 temas- que ha lanzado la mujer del centrocampista brasileño en su debut en el mundo de la canción.

Pero esta canción en concreto ha sido compuesta por el propio Kaká, con una letra y música que son toda una declaración de amor a su esposa: “Cuánto le pedí al Señor que trajera alguien como tú a mi vida”, es una de las frases que entona Kaká de manera marcadamente romántica.

La canción no la escribió Kaká para el CD, sino que la compuso para su ahora esposa con motivo de su boda (contrajeron matrimonio en 2005), y precisamente sonó por primera vez en público en la iglesia evangélica en la que se celebró su matrimonio, durante la ceremonia.

Caroline Celico recuerda aquel momento: “Cuando estaba preparándome para la ceremonia de nuestra boda, me dieron un susto enorme al contarme que en el momento de la entrada en la iglesia se oiría una canción que Kaká había hecho para mí. Pero al oírla, la canción dice lo que yo también le diría; que además de estar realizándose un sueño muy esperado para nosotros, estábamos obteniendo un verdadero regalo de parte de Dios“

Algunas enseñanzas…

25 Sep

Algunas enseñanzas…

Las enseñanzas y correcciones que el Apóstol Pablo le escribe a la Iglesia de Corinto son más que interesantes…

Los exhorta a actuar en amor y a darles importancia a los dones, utilizándolos para edificación de la iglesia:

“Seguid el amor, y procurad los dones espirituales… para edificación… pues que anheláis dones espirituales, procurad abundar en ellos para edificación de la iglesia…” (1 Corintios 14:1-12)
El desarrollo de los dones y de los trabajos en la Iglesia, debían hacerse de una sola manera:

“Pues Dios no es Dios de confusión, sino de paz… pero hágase todo decentemente y con orden” (1 Corintios 14:33,40)
Luego, los exhorta a examinar con cuidado lo que creen y cómo lo creen, ya que la Palabra debe entenderse, asimilarse y retenerse para que sea efectiva:

“Además, os declaro hermanos, el evangelio que os he predicado, el cual también recibisteis, en el cual también perseveráis, por el cual asimismo, si retenéis la palabra que os he predicado, sois salvos, si no creísteis en vano” (1 Corintios 15:1-2)
Sobre esto, ya había escrito a los Romanos..

“Que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación” (Romanos 10:9-10)
Ellos debían asegurarse que quienes los rodeaban, entendieran bien el Evangelio y no se perdieran tras vanas discusiones:

“De otro modo, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos…? ¿Por qué, pues, se bautizan por los muertos?… No erréis, las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres. Velad debidamente, y no pequéis; porque algunos no conocen a Dios; para vergüenza vuestra lo digo” (1 Corintios 15:29-34)
También los anima a no desanimarse:

“Así que, hermanos míos amados, estad firmes y constantes, creciendo en la obra del Señor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano” (1 Corintios 15:58)
Les enseña a organizarse en las cuestiones materiales:

“En cuanto a la ofrenda para los santos, haced vosotros también de la manera que ordené en las iglesias de Galacia. Cada primer día de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo, según haya prosperado, guardándolo, para que cuando yo llegue no se recojan entonces ofrendas” (1 Corintios 16:1-2)
Les aconseja a no ser de estorbo sino de agradecimiento para los que trabajan entre ellos para el Señor:

“Y si llega Timoteo, mirad que esté con vosotros con tranquilidad, porque él hace la obra del Señor así como yo. Po tanto, nadie le tenga en poco… Hermanos, ya sabéis que la familia de Estéfanas es las primicias de Acaya, y que ellos se han dedicado al servicio de los santos. Os ruego que os sujetéis a personas como ellos, y a todos los que ayudan y trabajan… reconoced, pues, a tales personas…” (1 Corintios 16:10-18)
Los anima al esfuerzo sin excusas:

“Velad, estad firmes en la fe, portaos varonilmente, y esforzaos. Todas vuestras cosas sean hechas con amor” (1 Corintios 16:13-14)
Recordemos: Nosotros también necesitamos poner en práctica estas cosas en nuestras Iglesias…

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Fiabilidad de la Biblia parte 4

25 Sep

OTROS TESTIMONIOS DEL SIGLO II

Tenemos otros testimonios más tardíos, pero también muy valiosos respecto al valor de los evangelios en la iglesia y al reconocimiento de que eran documentos fidedignos. En el siglo II la iglesia podía tener dudas respecto a algún escrito para aceptarlo en el canon, pero prácticamente todo el Nuevo Testamento, tal como lo conocemos nosotros hoy en día, era aceptado con unanimidad; y, lo más importante, sobre los evangelios no había ninguna duda: las dudas sólo las tenían aquellos que pretendían seguir precisamente lo que los evangelios, base de la iglesia, no contenía.

Hay que destacar los siguientes testimonios:
1 – Marción. Tenemos el testimonio de aquellos que no seguían toda la enseñanza de los apóstoles. Un caso ejemplar es el de Marción, quien en el año 140 publicó una lista de libros que él consideraba como canónicos, excluyendo algunos y modificando otros. Aceptó una versión expurgada de Lucas y de las epístolas de Pablo, rechazando por entero el Antiguo Testamento. Esta expurgación parece implicar una reacción contra los libros del Nuevo Testamento que eran aceptados por la iglesia.
Probablemente una reacción contra Marción la constituyan los llamados prólogos antirnarcionitas a los evangelios, especialmente a los de Lucas y Juan.
2 – Valentino. También sabemos que la mayoría de los libros del Nuevo Testamento eran aceptados por la iglesia por documentos de grupos disidentes como los valentinianos y los gnósticos en general. El Evangelio de la Verdad, probablemente del mismo Valentino, da testimonio de los libros del Nuevo Testamento aceptados por la iglesia. Tenemos, pues, a través del propio testimonio de un disidente de la iglesia, una fuerte evidencia de que alrededor del año 140 probablemente ya había un canon del Nuevo Testamento, aceptado como autoridad, que correspondería con bastante fidelidad al que tenemos nosotros40.
3 – Justino Mártir, a mediados del siglo II, escribe en su Primera Apología (67) que en el culto cristiano se leían textos de las memorias de los apóstoles que son, según él mismo ha dicho en el capítulo anterior, los evangelios. Es el primer autor que inequívocamente sabemos que nombra a los evangelios con este nombre. Es interesante que el uso del término está en un contexto de polémica con Marción. En seis ocasiones utiliza la expresión «escrito está» al citar los evangelios. Además, Justino contiene numerosas referencias textuales al Nuevo Testamento.
4 – Taciano. Eusebio en su Historia eclesiástica (iv, xxix, vi) hace referencia a Taciano, según él líder de los encratitas, para decir que compuso una especie de versión o combinación de los cuatro evangelios en uno solo, el Diatessaron (que significa «a través de cuatro»), lo cual es confirmado por noticias posteriores. Según estas noticias, sobre el año 170, los cuatro evangelios ya circulaban, al menos en Siria, como evangelios canónicos.
5 – El Canon de Muratori (hacia finales de siglo II), que recibe su nombre por el descubridor de una copia de ese canon del siglo VII o VIII, fue publicado en 1740. Parece ser una respuesta contraria a la mutilación de Marción y a las desviaciones de los gnósticos, especialmente la de los evangelios.
El texto implica una aceptación de los cuatro evangelios como una totalidad.
6 — Ireneo de Lyon. Es en Ireneo, obispo de Lyon sobre el año 180, donde encontramos una formulación explícita de los cuatro evangelios como algo natural y admitido por la iglesia, del mismo modo que hay cuatro vientos o cuatro puntos cardinales (Contra los herejes, iii, 11,8).

Podríamos citar más ejemplos. Pero lo importante es que ya en el siglo 11 se muestra como algo evidente que la iglesia cristiana aceptaba la mayoría de los libros que hoy componen nuestro nuevo Nuevo Testamento; sólo había algunas discrepancias respecto a algunas cartas y al Apocalipsis. Pero los cuatro evangelios y las cartas de Pablo eran aceptadas umversalmente, a excepción de grupos disidentes.

David Galcera, ¿Hay alguien ahi?, ed. Clie, pag. 257-259

Rendimiento…

24 Sep

Rendimiento…

El Diccionario define la palabra “provecho” como “beneficio, fruto, ganancia, utilidad que se saca de algo” y “provechoso” como “benéfico”

Su Antónimo es: “pérdida, perjuicio”

Leamos lo que dice 1 Corintios 12:1-7…

“No quiero, hermanos, que ignoréis acerca de los dones espirituales. Sabéis que cuando erais gentiles, se os extraviaba llevándoos como se os llevaba, a los ídolos mudos… Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo. Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo. Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho”
“Para Provecho”

Luego Pablo describe el cuerpo y su funcionamiento para dejar en claro que cada miembro por su lado no puede ser útil ni rendir provechosamente:

“Además, el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos. Si dijere el pie: Porque no soy mano, no soy del cuerpo, ¿por eso no será del cuerpo? Y si dijere la oreja: Porque no soy ojo, no soy del cuerpo ¿por eso no será del cuerpo? Si todo el cuerpo fuese ojo, ¿Dónde estaría el oído? Si todo fuese oído, ¿dónde estaría el olfato? Mas ahora Dios ha colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo, como él quiso. Porque si todos fueran un solo miembro, ¿dónde estaría el cuerpo? Pero ahora son muchos miembros, pero el cuerpo es uno solo. Ni el ojo puede decir a la mano: No te necesito, ni tampoco la cabeza a los pies: No tengo necesidad de vosotros. Antes bien los miembros del cuerpo que parecen más débiles, son los más necesarios” (1 Corintios 12:14-22)
También los exhorta a que ese cuerpo funcione como es debido:

“Porque los que en nosotros son más decorosos, no tienen necesidad; pero Dios ordenó el cuerpo, dando más abundante honor al que le faltaba, para que no haya desavenencia en el cuerpo, sino que los miembros todos se preocupen los unos por los otros. De manera que si un miembro padece, todos los miembros se duelan con él, y si un miembro recibe honra, todos los miembros con él se gozan. Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en particular” (1 Corintios 12:24-27)
Haciendo cada parte lo que es su función:

“Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, después los que sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen don de lenguas…” (1 Corintios 12:28-29)
¿Estamos funcionando solos en el lugar donde estamos? ¿Estamos permitiendo que otros se arreglen solos? ¿Estamos olvidando que “YO” sin los demás y los demás sin “MI” no pueden funcionar correctamente?

Debemos saber con exactitud qué parte del Cuerpo que es la Iglesia somos, y cumplir nuestra función para que el resto del Cuerpo lo pueda hacer también.

La Iglesia del Señor no debe estar postrada o lisiada. Y nosotros, como parte de ella, aunque nuestros cuerpos físicos estuvieran quebrantados, debemos estar completos y activos en ella.

Recordemos: Funcionar bien es responsabilidad de cada uno porque Dios ya nos dio los dones que necesitamos para hacerlo.

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