Archivo | febrero, 2009

ASI NOS AMA DIOS

28 Feb

ASI NOS AMA DIOS

Posted: 27 Feb 2009 09:14 PM PST

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Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna.

…Dios, quien por medio de Cristo nos reconcilió consigo mismo y nos dio el ministerio de la reconciliación: esto es, que en Cristo, Dios estaba reconciliando al mundo consigo mismo, no tomándole en cuenta sus pecados y encargándonos a nosotros el mensaje de la reconciliación. Así que somos embajadores de Cristo, como si Dios los exhortara a ustedes por medio de nosotros: En nombre de Cristo les rogamos que se reconcilien con Dios. Al que no cometió pecado alguno, por nosotros Dios lo trató como pecador, para que en él recibiéramos la justicia de Dios.

El que no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor. Así manifestó Dios su amor entre nosotros: en que envió a su Hijo unigénito al mundo para que vivamos por medio de él. En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó y envió a su Hijo para que fuera ofrecido como sacrificio por el perdón de nuestros pecados. Queridos hermanos, ya que Dios nos ha amado así, también nosotros debemos amarnos los unos a los otros.

Pasajes bíblicos: Jn. 3:16   II Co. 5:18-21   I Jn.4:8-11

Fuente: mensajescristianos.net

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Un monje tibetano se quema vivo en señal de protesta

28 Feb

Sábado 28 de febrero de 2009 10:57 (LNP) 

La policía apagó el fuego

Un monje tibetano se quema vivo en señal de protesta

Un hombre vestido de monje se quemó vivo en una ciudad tibetana, informaron el sábado las autoridades chinas citadas por la agencia oficial China Nueva, mientras activistas acusaron a la policía de haber disparado contra el monje después de que éste se prendiera fuego.

El hombre salió del Monasterio de Kirti, en la localidad de Aba, en la provincia de Sichuán (suroeste), y se prendió fuego en la calle el viernes por la tarde, informó China Nueva citando al responsable local del Partido Comunista, Shi Jun.

Shi afirmó que la policía apagó el fuego y que el hombre fue trasladado a un hospital con quemaduras en el cuello y la cabeza.

Según la ONG Free Tibet, con sede en Londres, la policía disparó contra el monje después de que comenzase a inmolarse.

Según otra ONG, Studentes for a Free Tibet, el drama se produjo cuando las autoridades impedían a unos mil monjes entrar en el monasterio de Kirti.

Mientras la mayoría de monjes se dispersaban, uno de ellos, de unos 20 años, llevando una bandera tibetana con el retrato del Dalai Lama, se quemó a lo bonzo, afirmó la ONG en un comunicado divulgado desde Nueva York en el que citaba a un testigo.(AFP-NA)

Obama afirmó que luchará por su presupuesto

28 Feb

 

Sábado 28 de febrero de 2009 10:52 (LNP)
Para enfrentar la crisis 

 

Obama afirmó que luchará por su presupuesto

 
 

 

   El presidente estadounidense Barack Obama aseguró este sabado que luchará por su proyecto de presupuesto, que incluye nuevas inversiones en energía limpia, cuidados de salud y educación, y advirtió que su plan enfrentará la resistencia de fuertes intereses muy enraizados.

   “No vine aquí para hacer lo mismo que hemos estado haciendo o para dar pequeños pasos adelante, vine para proporcionar el amplio cambio que este país demandó en las elecciones de noviembre”, dijo Obama en su alocusión radial semanal.

   “Este es el cambio que este presupuesto comienza a hacer, y este es el cambio por el cual lucharé en las próximas semanas”, señaló el mandatario.

   El audaz proyecto de presupuesto de 3,55 billones de dólares que Obama expuso el jueves plantea reformas económicas y destina gastos a cuidados de salud y cambio climático.

   El plan incluye más de 600.000 millones de dólares en 10 años para reformas en la salud y una suma anual similar para defensa, y abarca varios proyectos para poner fin a la peor crisis económica desde 1930.  (AFP-NA)

 

Tras la polémica, Susana aclaró que no está a favor de la pena de muerte

28 Feb

Tras la polémica, Susana aclaró que no está a favor de la pena de muerte

Sábado 28, Febrero 2009 16:15 |Clarin.com

A raíz del brutal asesinato de su florista, ayer había opinado que “el que mata tiene que morir”. Hoy reafirmó sus dichos, pero dijo que no comparte la pena capital porque es católica.

“El que mata, tiene que morir”, dijo la diva, conmocionada por el brutal asesinato de su florista. (TN)
“Es un crimen medio raro”, dijo la fiscal del caso, Analía Córdoba. (Mitre)

Después de la polvareda que levantó ayer cuando, tras el brutal asesinato de su florista, dijo ante las cámaras que “el que mata tiene que morir”, la diva televisiva Susana Giménez salió a aclarar hoy que no está a favor de la pena de muerteporque es católica, aunque, al mismo tiempo, insistió en sus dichos y volvió a pedir mano dura 

“Yo soy católica, no quiero la pena de muerte”, expresó la diva en una conferencia de prensa que dio en la provincia de San Juan. Pero inmediatamente repitió: “Para mí el que mata tiene que morir”, aunque sostuvo que “eso no es la pena de muerte”. 

“Tampoco (quiero) que un sádico que mata y remata tenga un mes de ‘cana’ porque tiene 18, 16 o 15 años. Se necesita una mano más fuerte. Es lo que piensa todo el país“, insistió Susana. 

Gustavo Lanzavecchia, de 32 años y diseñador de interiores, murió ayer tras ser apuñalado en su casa de Lomas del Mirador, en el partido bonaerense de La Matanza, en un aparente intento de robo. El cuerpo del hombre, al que la diva conocía desde hace 20 años, fue encontrado maniatado con precintos plásticos en la pileta de la vivienda. Un policía que había llegado a la casa vestido de civil –aparentemente para comprar un auto-, resultó herido y se encuentra internado en grave estado. Conmovida, la diva hizo anoche sus polémicas declaraciones, en las que también pidió “terminar con los derechos humanos de los delincuente”.

Esta mañana, el ministro de Justicia y Seguridad, Aníbal Fernández, habló sobre las frases de Susana. “Cuando uno está en caliente puede decir cualquier cosa. Para analizar sus declaraciones hay que ponerse en su lugar, porque lo que le han hecho a ese muchacho es una cosa brutal que no tiene ningún tipo de sentido”, matizó el funcionario. 

Al mismo tiempo, Fernández volvió a manifestar su rechazo a la pena capital. “No soy partidario (de la pena de muerte); sí soy partidario de la lucha despiadada contra la inseguridad. La pena de muerte no es solución porque hay casos demostrados de que nunca va a morigerar el nivel del delito“, aseveró.

Fuente:http://www.clarin.com/diario/2009/02/28/um/m-01867839.htm

El Vaticano rechazó la disculpa de Williamson por insuficiente

28 Feb

(LNP) |  Sábado 28 de febrero de 2009 16:51 | Bahía Blanca, Argentina

CRISIS ENTRE CATOLICOS Y JUDIOS

El Vaticano rechazó la disculpa de Williamson por insuficiente

La Santa Sede exige que el polémico obispo británico se retracte por completo y públicamente de las declaraciones efecuadas, a fines de enero pasado, en la televisión sueca, donde negó la existencia del Holocausto judío.

ROMA (Reuters) — El Vaticano rechazó ayer una disculpa del obispo tradicionalista que negó la envergadura del Holocausto causando indignación internacional entre judíos y católicos, diciendo que no cumple con la exigencia de la Santa Sede de que se retracte por completo y públicamente.
El obispo británico Richard Williamson, a quien se le ordenó abandonar Argentina y ahora se encuentra en su país natal, emitió un comunicado el pasado jueves en el que expresó: “A todas las almas que quedaron honestamente escandalizadas por lo que dije, ante Dios, les pido perdón”.
Pero el portavoz jefe del Vaticano, el sacerdote Federico Lombardi, dijo que el comunicado de Williamson no parece respetar las condiciones fijadas por el Vaticano el 4 de febrero, cuando se le ordenó de una forma absolutamente inequívoca y pública distanciarse de sus posiciones respecto al Holocausto.
El 24 del mes pasado, el Papa Benedicto levantó la excomunión a Williamson y a otros tres obispos para intentar dejar atrás un cisma de 20 años que comenzó cuando fueron expulsados de la Iglesia por ser ordenados sin el permiso de Juan Pablo II.
Entre aquellos que condenaron a Williamson y la decisión del Papa estaban sobrevivientes del Holocausto, católicos progresistas, miembros del Congreso estadounidense, el Rabinado Jefe de Israel, líderes judíos alemanes y la escritora judía y ganadora del Premio Nobel de la Paz Elie Wiesel.
El 21 de enero Williamson dijo a la televisión sueca en una entrevista que no más de 300.000 judíos murieron en los campos de concentración nazis –en vez de los 6 millones aceptados por la mayoría de los historiadores– y que creía que no hubieron cámaras de gas.
En tanto, en el comunicado del jueves agregó: “Puedo decir verdaderamente que lamento haber hecho estas declaraciones y que si hubiera sabido con antelación todo el daño y las heridas que han provocado, especialmente a la Iglesia, pero también a los sobrevivientes y seres queridos de las víctimas de injusticia bajo el Tercer Reich, no las hubiera hecho”.

Disculpa vacía
Incluso antes de que el Vaticano emitiera su comunicado rechazando la declaración de Williamson como insuficiente, grupos judíos calificaron su disculpa como superficial y vacía.
“Aunque claramente fracasó en retractar sus maliciosas mentiras, Williamson una vez más ha mostrado que es un acérrimo antisemita e incorregible negador del Holocausto que duda del genocidio de seis millones de judíos”, dijo Charlotte Knobloch, presidenta del Consejo Central de Judíos en Alemania.
“La falsa disculpa de Williamson no puede cerrar el libro en este capítulo”, dijo Menachem Rosensaft, presidente fundador de la Red Internacional de Hijos de Sobrevivientes Judíos al Holocausto.
“Williamson no se retractó de manera alguna de su negación al Holocausto. En su lugar, meramente expresó arrepentimiento de que su expresión pública de sus nocivas opiniones llamaran la atención al mal concebido intento del Papa Benedicto XVI de rehabilitarlo a él y a otros miembros de la antisemita Sociedad de San Pío X”, agregó Rosensaft, quien es hijo de dos sobrevivientes de campos de concentración nazis.

De vuelta a casa
Williamson llegó a Gran Bretaña el miércoles luego de que se le ordenó abandonar Argentina, donde era director de un seminario de la sociedad ultra tradicionalista de San Pío X.
El Papa Benedicto XVI, en un intento por distender la crisis, dijo a líderes judíos que “cualquier negación o minimización de ese terrible crimen es intolerable”, especialmente si viene de un clérigo.

Cronología

1964. Pablo VI se convierte en el primer Papa moderno en visitar Tierra Santa, pero su llegada no implica una mejoría de las relaciones. Durante el viaje al Estado judío jamás pronuncia la palabra “Israel”, debido a que el Vaticano aún no lo reconocía en ese momento.
1965. El Concilio Vaticano II publica el documento “Nostra Aetate” (“En nuestros tiempos”), repudiando por primera vez la noción de culpabilidad masiva de los judíos por la muerte de Cristo.
1986. El Papa Juan Pablo II entra a una sinagoga judía y se convierte en el primer Pontífice desde los primeros días de la Iglesia en visitar un lugar de culto judío. Se refiere a los judíos como “nuestros queridos hermanos mayores”.
1994. El Vaticano establece relaciones diplomáticas con Israel.
1998. El Vaticano pide perdón a través del documento “We Remember, a reflection on the Shoah” (“Recordamos, una reflexión sobre el Shoah”) por los católicos que no hicieron suficiente para ayudar a judíos en contra de la persecución nazi.
También defiende al Papa Pío XII de acusaciones que dicen que ignoró el Holocausto. Los judíos acogen la condena contra el antisemitismo, pero indican que fracasa en dar cuenta adecuadamente sobre las enseñanzas católicas y critica su defensa a Pío XII.
2000. El Papa Juan Pablo II visita Israel y el memorial del Holocausto Yad Vashem, culminando dos décadas de esfuerzo por reconciliar a católicos y judíos y erradicar siglos de recelo.
2005. El nuevo Papa Benedicto XVI visita la sinagoga de Colonia. La petición del jefe de la comunidad judía para que el Vaticano desclasifique archivos concernientes a la Segunda Guerra Mundial demuestra que Pío XII continúa siendo un obstáculo en el camino de la reconciliación. El Pontífice Juan Pablo II ya había encaminado a Pío XII en el proceso de beatificación.
Diciembre 2007. El proceso de beatificación se atrasa debido a que Benedicto XVI quiere revisar antiguos documentos de la Segunda Guerra Mundial y estudiar otros que recientemente habían salido a la luz pública.
Febrero 2008. El Papa Benedicto XVI cambia una oración utilizada por católicos tradicionalistas para judíos en los servicios del Viernes Santo. Los judíos criticaron la nueva versión debido a que aún dice que debiesen reconocer a Jesucristo como El Salvador de todos los hombres y mantiene un llamado subyacente a la conversión.
Noviembre 2008. Benedicto XVI rinde un homenaje Pío XII. El Pontífice aún no aprueba un decreto que lo convierta en Santo, optando en cambio por lo que el Vaticano ha calificado como un período de reflexión.
Enero 2009. Israel cuestiona al cardenal Renato Martino, presidente del Consejo Vaticano para la Justicia y la paz, luego de que criticara a Israel por su ofensiva en la Franja de Gaza, gobernada por Hamas, diciendo que era un “gran campo de concentración”.
Elia Enrico Richetti, jefe de la cúpula de rabinos en Venecia, anuncia un boicot a la celebración católica anual del judaísmo diciendo que las decisiones de Benedicto XVI niegan años de progreso entre ambas religiones.
El Papa Benedicto XVI levanta las excomuniones a cuatro obispos tradicionalistas, que habían sido apartados de la Iglesia en 1988 debido a que fueron ordenados sin el permiso del Vaticano. Los cuatro obispos lideran la ultra conservadora Sociedad de San Pío X (SSPX), la cual ha rechazado las modernizaciones del culto y doctrina de la Iglesia Católica Romana.
Uno de los cuatro obispos, el británico Richard Williamson, realiza varias declaraciones negando la amplitud del crimen del Holocausto contra la humanidad.
A fines de enero el Papa intenta reparar el quiebre expresando su “total e incuestionable solidaridad” con los judíos y levanta la excomunión a Williamson y a los otros tres obispos.
Febrero 2009. La canciller alemana, Angela Merkel, hace un fuerte llamado para que Benedicto XVI, oriundo de Baviera, deje en claro que no tolera ninguna negación del Holocausto, lo que provoca una aguda respuesta del Vaticano.
El Vaticano ordena a Williamson que se retracte públicamente de sus opiniones si quiere servir en el prelado de la Iglesia.
Líderes judíos del mundo se reúnen con funcionarios del Vaticano para discutir sobre Williamson y sus declaraciones y les dicen que negar el Holocausto “no fue una opinión sino un crimen”.
Williamson llega a Gran Bretaña el 25 de febrero luego de que se le ordenó abandonar Argentina, donde era director de un seminario de la sociedad ultra tradicionalista de San Pío X.
El polémico obispo emite a su llegada a Londres un comunicado en el que se disculpó por sus comentarios. “A todas las almas que quedaron honestamente escandalizadas por lo que dije, ante Dios, les pido perdón”, afirmó en la declaración.
El Vaticano dice que la disculpa presentada a través de un comunicado no es suficiente.

Llamado a La Obediencia

28 Feb

Llamado a La Obediencia

PO Box 299 Kokomo, In 46903

“Los cristianos carnales son la pesa más grande de la iglesia.”

Los Tres Tipos de Hombre #252

By Reimar Schultze

“Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente” (I Cor. 2:14).

“En cambio el espiritual juzga todas las cosas; pero él no es juzgado de nadie” (I Cor. 2:15).

“De manera que yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a niños en Cristo” (I Cor. 3:1).

En este pasaje Pable divide al hombre en tres categorías. Estas categorías definen la forma en que todo hombre será juzgado. No importa la organización religiosa, o Bautista o Adventista nuestro destino eterno depende de la categoría en la cual nos encontramos.

Examinemos en más detalle las tres categorías: el hombre natural, el hombre carnal, y el hombre espiritual.

El Hombre Natural

“Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente.”

El hombre natural vive de acuerdo con lo natural. Su intelecto y sus emociones lo gobiernan. Nunca ha nacido de nuevo – es inconverso. El hombre natural no está despierto a las cosas espirituales. No puede entender lo espiritual porque no es racional. La palabra de Dios, sus promesas, su gracia y la fe son cosas incomprensibles para el hombre natural. El mundo del hombre natural es limitado por su entendimiento finito y sus sentimientos. El hombre natural no puede entrar en el reino de Dios porque en el no hay lugar para lo racional. Jesús dijo, “De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios” (Juan 3:3).

El Hombre Carnal

“De manera que yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a niños en Cristo.”

Por todo el Nuevo Testamento hay ejemplos de la diferencia entre el hombre carnal y el hombre espiritual. Estos dos tipos de hombres son extremamente diferente pero tiene una cosa en común. Los dos son nacidos del Espíritu. La frase “cristiano carnal” fue usada por primera vez en I Corintios 3:1 cuando Pablo habla a los cristianos en Corinto. Pablo les dijo, “…no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a niños en Cristo.”

Lo primero que aprendemos de este pasaje es que el cristiano carnal es como niño. El cristiano carnal es uno que ha nacido de Dios pero vive fuera del reino de Dios. No crece espiritualmente, no madura y no se puede cuidar. El problema es que el cristiano carnal debe de haber ya pasado por esta etapa de su vida espiritual. Es como un niño de la edad de diez años que todavía no puede escribir ni leer. Debemos preocuparnos por los niños cristianos que todavía son carnales.

Cuando nacemos, todos somos carnales y cuando nacemos de nuevo esta carnalidad persiste. El problema con los cristianos corintios fue que despues do varios años todavía eran carnales. Pablo expresó esto cuando dijo “Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios” (Gálatas 5:19-21).

De manera que la carnalidad del hombre no es removida por medio de la conversión, debe ser removida por medio de la obra de santificación. Por esto Pablo dice, “pues la voluntad de Dios es vuestra santificación” (I Tesa 4:3). A pesar de todas las frutas del espíritu que poseían, los cristianos corintios no habían sido santificados. La causa de todos lo problemas en la iglesia corintia fue la carnalidad.

Libertad de la carnalidad viene solo por medio de la cruz. La experiencia de la conversión ocurre en un instante, pero la santificación es un proceso continuo. Debemos procurar ser obedientes y negarnos a nosotros mismos diariamente para ser seguidores verdaderos de Jesús.

El Hombre Espiritual

“En cambio el espiritual juzga todas las cosas; pero él no es juzgado de nadie.”

El hombre espiritual crucifica continuamente los deseos de la carne. La carnalidad nunca perseguirá a Jesús, pero cuando negamos a nuestros deseos carnales llegamos a la mente de Cristo.

Las características dominantes del hombre espiritual son 1) el entendimiento de los deseos de Cristo, 2) las frutas del Espíritu y 3) la dirección del Espíritu.

Los Deseos de Cristo. El cristiano carnal pone su enfoque en la experiencia de su conversión, pero el cristiano espiritual es consumido por Cristo mismo. El hombre espiritual ha sido transformado y piensa como Cristo piensa. Actúa y reacciona de una forma agradable al Señor. Todo lo que hace es precedido por sus deseo de agradar a Cristo.

Los Frutos del Espíritu. “Mas el fruto del espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, y templanza” (Gal 5:22). Es importante distinguir entre los frutos del Espíritu y las obras del Espíritu. Las obras del Espíritu son para la edificación de la iglesia, pero los frutos del Espíritu son el resultado de la morada del Espíritu dentro de nosotros.

La Dirección del Espíritu. “Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, estos son hijos de Dios” (Rom 8:14). El hombre espiritual es dirigido por el Espíritu. El aprender a seguir al Espíritu es un proceso también. Mientras aprendemos a seguir a Jesús, aprendemos también a sentir la dirección del Espíritu. Jesús dijo, “Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen” (Juan 10:27). Para seguir necesitamos escuchar y no podemos escuchar si no hemos crucificado a nuestra vida carnal.

¿Qué tipo de hombre eres tu? ¿El carnal? ¿El natural o el espiritual? ¿En cual categoría te presentarás ante el trono de Dios?

Para recibir su propio ejemplar cada mes de Llamado a la Obediencia, favor de dirigirse a la dirección indicada al principio del texto.

Llamado a La Obediencia

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Fuente: http://www.wgbd.org/oldspanish252print.html

El camino a la madurez

28 Feb

El camino a la madurez

27  feb 09
Autor: I.B.F

En: Resumen de Predicaciones

Dios quiere que seamos cristianos fuertes y maduros.
Una ocasión el pastor Lee predico un mensaje sobre el pecado. Predicó duramente, y al terminar su sermón se acerco una mujer con una actitud arrogante y le dijo: pastor, no me gusto para nada el mensaje de esta mañana, y él le contesto: tampoco al diablo; en que categoría está usted, pué hoy nos aplicaremos un examen todos y nos clasificaremos cada uno de nosotros, todos estamos en una de tres categorías, uno de estos tres grupos.

Estas son las tres categorías.
I.- “El hombre natural.”
1 corintios 2: 14.
II.- V. 15. “En cambio el espiritual” esta es la segunda categoría.
1 corintios 3:1.
III.- “carnales, como a niños en Cristo.”

I.- Veamos como es el hombre natural.
Tres marcas distinguen al hombre natural.
1.- A nacido en el mundo natural; (como todos) tiene un nacimiento natural, nació una vez.
Un ex presidente de los EE.UU. al darse cuenta que el actual presidente había nacido de nuevo, le preguntó en público que si había nacido de nuevo, el cual respondió de esta forma: no he nacido dos veces, me considero afortunado por haber nacido sólo una vez y estoy seguro que no he nacido dos veces. Hermanos, un día él no se sentirá tan afortunado de haber nacido solo una vez, porque si hemos nacido solo una vez moriremos dos veces, la primera vez es la muerte física la segunda vez es la muerte eterna, pero si ha renacido, sólo morirá una vez, morirá solo físicamente, pero el que nace de nuevo, sigue y sigue por la eternidad ya no muere; el problema es lo que el hombre hereda en su primer nacimiento, nace en el mundo natural.
¿Qué dijo Cristo Jesús? “Porque de dentro, del corazón de los hombres, salen los malos pensamientos, los adulterios, las fornicaciones, los homicidios.”
Marcos 7:21.
“El hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca lo bueno; y el hombre malo, del mal tesoro de su corazón saca lo malo; porque de la abundancia del corazón habla la boca.”
Lucas 6:45.
¿De donde vienen todos los pecados? De afuera del corazón, del interior del corazón; debemos saber que en nosotros por naturaleza no hay nada bueno, somos hijos de furia; el hombre natural nace en el mundo natural y por lo tanto está ciego al mundo espiritual.

2.- Esta segado al mundo espiritual.
“Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente.” 1 corintios 2:14.

Tenemos que entender espiritualmente; vea la palabra percibir, esta palabra literalmente significa aceptar; el no acepta ni aprecia las cosas espirituales; es posible que a un hombre natural le guste asistir al templo a escuchar; hay mucho de lo que al hombre natural le gusta en un culto; por ejemplo, la buena música, porque independientemente de que conozca a Jesús o no, el puede disfrutar de lo que se hace en el culto, e incluso podría disfrutar de este mensaje, diría cierto entiendo todo lo que quiere decir, e incluso podría motivarse sobre los programas de la iglesia. Es posible, pero no entiende las cosas del Espíritu; acuérdese de Nicodemo; quien era él; un maestro de Israel y ¿entendía? No entendía. Cuando alguien está tratando de explicar las cosas de Dios a una persona y ella dice “no entiendo”, no trate de seguir explicando porque él está diciendo la verdad, simplemente no entiende, porque nació en un mundo natural, esta segado al mundo espiritual, por lo tanto está atado al mundo material.

3.- Está atado al mundo material.
Este mundo, es el único mundo que conoce el hombre natural, es un materialista, hecho y derecho, no tiene capacidad para cosas espirituales, en Judas éstos se llaman sensuales ó carnales, lo cual quiere decir “sin espíritu”, y esta palabra que se traduce como sensual es la misma que se traduce como natural, en el griego es la misma palabra, ósea, que vive por sus sentidos.

II.- El hombre espiritual.
El hombre natural hace las cosas naturales lo que vienen por naturaleza, el hombre espiritual hace lo que es sobre natural, el hombre sobre natural no ha nacido una sola vez a nacido dos veces.
V. v. 11 y 12. “Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios. 12Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido.”

Las tres marcas del hombre espiritual
El hombre espiritual vive en el espíritu, pues a recibido el Espíritu de Dios, es decir, ha nacido del Espíritu.
¿Qué es salvación? Salvación no es sacar al hombre de la tierra y ponerlo en el cielo, sino sacar a Dios del cielo y ponerlo en el hombre, el que recibe el Espíritu de Dios, ha nacido de nuevo.
¿Qué es un cristiano? Un Cristiano no es una persona natural que quiere ser algo mejor, el cristiano ha sido radical, dramática y sobre naturalmente cambiado cuando escoge nacer de nuevo, recibe el Espíritu de Dios, Dios mora en él, Dios mora en su humanidad, no piense que un cristiano es como un renacuajo que algún día será una rana, hay una rana dentro de cada renacuajo y si sigue madurando algún día será una rana, hay gente que piensa que el cristianismo es así, piensan que si van a la Iglesia serán mejores, crecerán y serán las ranas que quieren ser, el cristianismo no es como el renacuajo que será una rana, el cristianismo es como el cuento del beso del príncipe a la rana para que se convierta en princesa, Dios nos ha besado con el beso de la gracia y nos ha hecho príncipes y princesas; esto amigos, es un milagro.
No es un cambio gradual para ser más de lo que naturalmente somos, es ser lo que nunca seríamos por naturaleza, es alguien en primer lugar que vive en el Espíritu, tiene una vida nueva, y porque vive en el espíritu aprende del Espíritu, V.- 12 “Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido.”
Al recibir el espíritu se recibe la habilidad espiritual para que conozcamos a Dios, el hombre natural, como dice en el versículo 14, no percibe las cosas espirituales, porque para él le son locura, no las entiende porque ha que discernirlas espiritualmente, así que cuando un hombre recibe a Dios, recibe vida del espíritu, vive en el Espíritu y aprende del Espíritu, cuando llegan a ser salvos aunque sean tan solo niños, Dios prende la luz Espiritual en sus almas, la biblia dice: “Lámpara de Jehová es el espíritu del hombre.” Proverbios 20:27.

V.- “En cambio el espiritual juzga todas las cosas; pero él no es juzgado de nadie.”
¿Qué significa esto: Juzga todas las cosas? ¿Significa acaso que está en una silla sentado diciendo a todo el mundo lo que está bien y lo que está mal? No, no, no.
Esto habla de discernimiento interior, algunas versiones lo traducen así “el espiritual discierne todas las cosas” tiene un diferente sistema de valores, ve las cosas con ojos diferentes, de hecho la palabra discernir es una palabra legal que significa: examinarse a uno mismo y en base a este examen hacer juicios morales y espirituales; pero ¿qué diferencia hay entre el hombre natural y el hombre espiritual? Bueno que el hombre espiritual ve con la mente de Dios.
V.- 16. “Porque ¿quién conoció la mente del Señor? ¿Quién le instruirá? Mas nosotros tenemos la mente de Cristo.”
Cuando un hombre recibe el Espíritu de Dios, aprende del Espíritu, vive en el Espíritu y es libre por el Espíritu, porque el mundo ya no puede moldearlo a su forma, el ve a través de las cosas, el ve lo que está sucediendo en el mundo de hoy, no es como millones de personas que están yendo directamente al infierno, su sistema de valores es diferente, tiene el punto de vista de Dios, tiene la mente de Cristo y ve a través del mundo, no está atado al mundo material, es libre por el Espíritu de Dios que ve a través del las cosas.
Discierne todas las cosa, juzga todas las cosas pero él no es juzgado de nadie; ¿qué significa esto? Significa que él entiende al no creyente, pero el no creyente no lo entiende a él.
Dicen de nosotros: no entiendo a este hombre a veces es tan raro, amigos debemos admitirlo, la gente sin Cristo piensa que estamos locos; hablo en serio, por alguna razón piensan que algo está mal con nosotros.
El mundo está como la mujer que fue a ver al psicólogo y llevaba dos huevos fritos en la cabeza y dos trozos de tocino en cada oreja y le dice doctor vengo a verlo para que vea a mi hermana, pues ella es tan rara…
Entonces, amados hermanos, las marcas del hombre espiritual son: aprende del Espíritu, vive en el Espíritu y es libre por el Espíritu
El hombre natural hace lo que es natural, el hombre espiritual hace lo que es sobrenatural pero el hombre carnal hace lo que no es natural.
III.- El hombre carnal.
El hombre carnal es un monstruo espiritual, no es ni pez ni pájaro, es alguien que ha sido salvo y aun así no cabe ni en la Iglesia ni en el mundo. Es un mutante.
1 corintios 3:1. “De manera que yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a niños en Cristo.”
Vea como Pablo se refiere a los hermanos, pero ¿cómo les tuvo que hablar; como a espirituales o carnales?

Tres marcas del hombre carnal.
1.- Es un cristiano, pero vive derrotado; ¿conocen a cristianos derrotados?. El versículo 1 y 2 habla de su incapacidad, no tiene victoria, no puede hacer las cosas que un hombre maduro puede hacer, no puede caminar espiritualmente, no puede pelear espiritualmente, no puede trabajar espiritualmente, su característica es su incapacidad, es un niño; por eso les hablo como a niños, no está hablando aquí de pequeños niños físicos sino de niños espirituales, ¿sabía que en las Iglesias puede haber muchos niños espirituales, y algunos han sido niños por más de cuarenta años? son hermosos los niños recién nacidos en la fe, pero el problema es que tenemos niños que nunca, nunca han crecido, el apóstol dice que no pudo hablaros como a espirituales sino como a carnales, no han sido liberados por el espíritu, les habló como a niños.
Observe estas características:
2.- El es dependiente de alguien, no puede defenderse, mucho menos pelear.
v.- “Os di a beber leche, y no vianda; porque aún no erais capaces, ni sois capaces todavía.”
Y en realidad un cristiano carnal es una contradicción de términos, es como hablar de diablos celestiales, pablo dice que ha tenido que convertirse en su niñera espiritual, van a escucharle predicar y el les da el biberón espiritual, muchos son miembros de esta Iglesia quien sabe por cuantos años, y sin embargo no han enseñado nada a nadie, solo quieren comer y no dar, quieren venir a la Iglesia a tomar el biberón espiritual y luego, al último eructar espiritualmente.

3.- pero trae división.
v.- 3 “porque aún sois carnales; pues habiendo entre vosotros celos, contiendas y disensiones, ¿no sois carnales, y andáis como hombres? 4Porque diciendo el uno: Yo ciertamente soy de Pablo; y el otro: Yo soy de Apolos, ¿no sois carnales?”
¿Qué pasaba en esta Iglesia? estaban peleando. Lo peor es que peleaban por tonterías como niños, veamos bien, ¿Quiénes son los niños? son los que dividen; si, pues tienen su predicador favorito, tienen sus maestros favoritos, tienen lo esto, tienen lo otro, y dividen la Iglesia por la diferencia entre quien sabe cuántas cosas, dice Adrian Roger que él ha tenido más problemas con la gente carnal que la que tiene con borrachos.

Conclusión.
Todos estamos en esta tres categorías: o se es un hombre natural, perdido rumbo al infierno, o es un hombre espiritual viviendo victorioso, o es un hombre carnal siendo salvo pero dependiendo de otros, trayendo problemas o división a la Iglesia.

Hermano que lees esta predicación. Yo te invito a que reflexiones quién eres y qué papel juegas en tu Iglesia.

Recuerda: La convicción de la segunda venida de Cristo debe de traer madurez espiritual.

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Fuente: http://hechos_4-20.espacioblog.com/post/2009/02/27/el-camino-la-madurez