Archivo | junio, 2011

Vida en el Espíritu

28 Jun

El Sermón Dominical
Domingo 26 de Junio del 2011

Vida en el Espíritu
Pastor Tony Hancock

Una misionera en el país de Ecuador cuenta de su experiencia con
un par de turistas que llegaron a su casa. Ellos deseaban
explorar la selva, y venían cargados con todo el equipo que
habían encontrado en una tienda deportiva. No conocían el lugar,
ni habían estudiado los peligros de la zona. Sin embargo, lo
único que le pidieron a la misionera fue que les enseñara unas
sencillas frases para poder hablar con los indígenas.

¡Qué confianza la de estos turistas! Estaban totalmente seguros
de poder enfrentar con éxito cualquier reto que se les
presentara. No le pidieron a la misionera que los guiara, ni
siquiera que les recomendara a alguien para acompañarles. No;
¡ellos lo podían hacer solos! ¡Qué audaces! A veces la audacia
se convierte en imprudencia.

¿Será que nos presentamos ante Dios de la misma forma?
Enfrentamos peligros y decisiones que tendrán consecuencias
hasta la eternidad, pero sólo le pedimos que nos ayude con unas
pequeñas frases. Como aquellos turistas, nos sentimos totalmente
confiados de poder enfrentar cualquier reto que se nos presente.
Pero ¿no sería mejor tener con nosotros un guía, alguien que
conociera los peligros y los mejores caminos para seguir?

¡La buena noticia es que Dios nos ha dado tal Guía! Se trata de
nada menos que El mismo. Ahora nos corresponde a nosotros
prestarle atención al Guía que Dios nos ha dado. Abramos la
Biblia en Romanos 8:9-11 para aprender más acerca de El.

8:9 Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el
Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y
si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él.
8:10 Pero si Cristo está en vosotros, el cuerpo en verdad está
muerto a causa del pecado, mas el espíritu vive a causa de
la justicia.
8:11 Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a
Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a
Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales
por su Espíritu que mora en vosotros.

¿Quién es el Guía que Dios nos ha dado? Es su Espíritu, el
Espíritu Santo de Dios. La primera cosa que queda muy clara en
este pasaje es que cada persona que conoce a Cristo ha recibido
su Espíritu. No hay diferencia entre el Espíritu de Dios y el
Espíritu de Cristo. Si hemos recibido a Cristo, su Espíritu mora
en nosotros. Si el Espíritu no está en nosotros, es que no hemos
recibido a Cristo.

De hecho, es sólo por obra del Espíritu Santo que podemos
conocer a Cristo. El trae la convicción del pecado a nuestro
corazón. Nos hace ver que necesitamos un Salvador. Cuando
respondemos a esa convicción con fe en Jesús, El nos transforma,
dándonos una nueva naturaleza y una nueva identidad. Pero no es
como una hada madrina, que sólo se aparece por un rato para
tocarnos con su varita mágica y luego se va.

¡No! El Espíritu Santo viene a vivir dentro de cada persona que
se entrega a Jesús. Por medio de la fe en Jesús, el Espíritu
vive en ti. Si tú has reconocido a Jesús como el Rey y Salvador
de tu vida, el Espíritu Santo ha llegado a tu corazón con todas
sus maletas y las ha desempacado para quedarse a vivir. ¡No es
un visitante, sino un residente en tu corazón!

Hay muchas cosas maravillosas que El hace. Una de ellas es que
El nos garantiza que tenemos y tendremos vida. Mira lo que dice
el verso 10: si Cristo está en nosotros, por fe, tenemos una
garantía de vida. Es cierto que nuestro cuerpo todavía va a
morir, pero su Espíritu en nosotros garantiza que vamos a
resucitar, así como Cristo resucitó.

Si el mismo Espíritu poderoso que resucitó a Cristo de entre los
muertos está en nosotros, El también nos dará vida como lo hizo
con Jesucristo. Es la garantía de que la promesa de Dios se
cumplirá, y que un día resucitaremos.

Un hombre ve un carro que le gusta, y va a negociar un precio
con el agente de ventas. Cuando termina de negociar el precio de
venta, el agente le pregunta: ¿cuánto va a dar como depósito?
¿Por qué le pide un depósito? Porque si el comprador realmente
está serio en su intención de comprar el carro, estará dispuesto
a dar una suma de dinero para garantizar la compra. En cambio,
si no está dispuesto a dar un depósito, es que realmente no está
seguro de hacer la compra todavía.

Leamos 2 Corintios 1:21-22:

1:21 Y el que nos confirma con vosotros en Cristo, y el que nos
ungió, es Dios,
1:22 el cual también nos ha sellado, y nos ha dado las arras del
Espíritu en nuestros corazones.

La palabra que se traduce «garantía» o «arras» es una palabra
que se usaba en el comercio para referirse a un depósito o
enganche. El Espíritu Santo es el enganche que Dios nos ha dado
para garantizar que seremos resucitados, que nuestra vida no se
acabará con la muerte, y que seremos parte del nuevo mundo que
El hará.

Ahora bien, si tenemos esa garantía de vivir para siempre,
nuestro compromiso ya no es con el pecado, que produjo la muerte
en nosotros. Ahora tenemos un compromiso con la vida. El
Espíritu Santo ha venido a nuestra vida para guiarnos en los
caminos de justicia. Esto es lo que demuestra que tenemos como
destino la vida. En cambio, si seguimos viviendo bajo el poder
del pecado, demostramos que nuestro destino todavía es la
muerte. Leamos los versos 12 al 14 de Romanos 8:

8:12 Así que, hermanos, deudores somos, no a la carne, para que
vivamos conforme a la carne;
8:13 porque si vivís conforme a la carne, moriréis; mas si por
el Espíritu hacéis morir las obras de la carne, viviréis.
8:14 Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios,
éstos son hijos de Dios.

Dios nos dice algo muy claro aquí. Si estamos viviendo todavía
bajo el poder del pecado, si obedecemos los impulsos y las
instrucciones del mundo y de nuestra carne, mostramos que
todavía estamos destinados a muerte. En cambio, si el Espíritu
Santo nos está guiando hacia una vida de más y más santidad,
esto indica que nuestro destino es la vida eterna con Dios.

Imaginemos que alguien tiene una infección. Los síntomas de esta
infección son fiebre, malestar general y dolores de cabeza. La
persona va al doctor, quien le receta un antibiótico. Después de
tomar el antibiótico por algunos días, se va la fiebre, la
persona se siente mejor y ya no le duele la cabeza. ¿Qué nos
dice esto? Nos dice que el antibiótico funcionó – los síntomas
han desaparecido.

En cambio, si después de algunos días los síntomas siguen
iguales, significa que el antibiótico no ha funcionado. Puede
ser que el doctor se equivocó de diagnóstico, que la farmacia
cometió un error o que hubo algún defecto en la pastilla. Pero
el hecho de que los síntomas continúen indica que la infección
sigue estando presente.

¿Cómo sabemos si la infección del pecado se ha curado en nuestro
corazón? Lo sabemos si nuestra vida ha cambiado. Si el Espíritu
Santo nos está guiando y está produciendo su paz, su gozo, su
amor en nosotros, esto indica que Jesucristo está curando
nuestro malestar. En cambio, si seguimos con las mismas malas
costumbres de antes, esos síntomas indican que nuestro problema
de pecado no ha sido curado. No hemos recibido a Cristo de
verdad.

Cada día Dios nos llama a decirle «sí» a su Espíritu que vive en
nosotros y que nos va guiando por sendas de justicia, para la
gloria de Dios. Quizás en algún momento experimentemos su
presencia de forma especial, pero El está presente todo el
tiempo. A nosotros nos toca decirle «sí» cuando El nos guía,
cuando nos convence, cuando nos corrige. Al hacerlo, creceremos
en la seguridad de nuestro destino celestial.

¿Y qué pasa con la persona que una vez aceptó a Cristo, pero no
está caminando con Dios? ¿Qué de la persona que aceptó a Jesús,
quizás con mucha emoción, pero ahora vive en fornicación? ¿Qué
del que regresó al vicio? ¿Qué del que simplemente ya no tiene
interés en las cosas de Dios?

Sólo Dios conoce el corazón, y no podemos juzgar a nadie. Lo que
sí podemos decir con certeza es que la persona que no está
caminando en obediencia al Espíritu no puede tener ninguna
seguridad de ser salvo.

Sólo Dios sabe si se trata de alguien que realmente fue salvo y
se alejó del camino, o si sólo parecía ser salvo. Si realmente
fue salvo, tarde o temprano volverá al camino; pero mientras
esté lejos, no puede consolarse con el pensamiento de que ya
aceptó a Jesucristo y se bautizó – porque la muestra de que su
salvación fue real es que ahora esté caminando en obediencia al
Espíritu. Los versos 13 y 14 son muy claros.

No quisiera que ninguno de nosotros sufriera con esa duda.
Seamos fieles y obedientes a Cristo, siguiendo cada día la
dirección de su Espíritu que está en nosotros. Así podremos
vivir con la plena confianza de que nuestro camino nos llevará a
la vida eterna con Dios.

En mi carro tengo un navegador electrónico. Se llama Juanita –
algunos de ustedes la conocen. La mayor parte del tiempo,
Juanita está apagada. Sólo la prendo si estoy perdido, y quiero
saber cómo llegar a mi destino deseado. El resto del tiempo, yo
mismo elijo mi rumbo.

Quizás así le tratas al Espíritu Santo. Mientras todo marche
bien, tomas tus propias decisiones. Es sólo cuando te encuentras
en problemas que dices: ¡Oh Dios! ¿Qué hago ahora? Es sólo en
ese momento que buscas su dirección.

No puedes seguir viviendo así si has llegado a conocer a Cristo.
Tienes que aprender a oír la voz del Espíritu y decirle que sí,
a dejar que El te guíe. Sólo así podrás tener la amplia
seguridad de que estás en Cristo, y que vivirás con El. Dile hoy
al Espíritu que quieres escuchar su voz en tu corazón, y que
quieres seguirle. Dile «sí» al Espíritu Santo, y no al pecado.
Así conocerás cada vez más la vida plena que Dios tiene para ti,
la vida en el Espíritu.

—————————————————————-

– ¡Visita la página web del Pastor Tony Hancock!
http://www.pastortony.net

La Ley de Muerte Digna no debe ser obedecida pues abre la puerta a prácticas eutanásicas

28 Jun

Declaración de la Conferencia Episcopal ante el proyecto

La Ley de Muerte Digna no debe ser obedecida pues abre la puerta a prácticas eutanásicas

Monseñor Martínez Camino señala que la norma no es una «ley justa» y que, por tanto, «no obligaría a su cumplimiento si no se modifica».

Actualizado 27 junio 2011

Europa Press

La ley que prepara el Gobierno es «legalización encubierta» de la eutanasia, dicen los obispos

La ley ZP de «muerte digna» evitará términos polémicos pero abrirá la puerta a la eutanasia

La Conferencia Episcopal Española (CEE) ha aprobado la ´Declaración con motivo del proyecto de ley reguladora de los derechos de la persona ante el proceso final de la vida´ en la que afirma que la Ley de Muerte Digna, en su actual redacción, no debe ser obedecida, y que se debe intentar abolir, modificar o no aprobar.

«Las leyes que toleran e incluso regulan las violaciones del derecho a la vida son gravemente injustas y no deben ser obedecidas. Es más, esas leyes ponen en cuestión la legitimidad de los poderes públicos que las elaboran y aprueban. Es necesario denunciarlas y procurar, con todos los medios democráticos disponibles, que sean abolidas, modificadas o bien, en su caso, no aprobadas», señala el documento, aprobado en el marco de la CCXX Comisión Permanente de la CEE celebrada la pasada semana.

Concretamente, el secretario general y portavoz de la CEE, Juan Antonio Martínez Camino, ha señalado en rueda de prensa que la norma no es una «ley justa» y que, por tanto, «no obligaría a su cumplimiento si no se modifica». En este sentido, ha asegurado que esto no quiere decir que la Iglesia Católica rechace la democracia sino que «justamente» la «está ejerciendo de manera fundamental». Además, ha advertido de que no debería haber prisa en regular un asunto de «tal trascendencia».

Además, en el texto, piden que se reconozca y garantice el derecho a la objeción de conciencia a los profesionales sanitarios que se vean implicados en «situaciones que conlleven ataques legales a la vida humana» y rechazan que «desaparezca el criterio de la ´lex artis´ o buena práctica médica como límite a la absoluta autonomía del paciente terminal».

En esta línea, aunque los obispos admiten la intención «laudable» del proyecto de ley de «proteger la dignidad de la persona en el final de la vida sin despenalizar la eutanasia», señalan que «no lo consigue» porque «deja puertas abiertas a la legalización de conductas eutanásicas».

Concretamente, consideran que «una concepción de la autonomía de la persona como prácticamente absoluta y el peso que se le da a tal autonomía en el desarrollo de la ley acaban por desvirtuar la intención declarada y por sobrepasar el límite propuesto de no dar cabida a la eutanasia».

Asimismo, señalan que algunos conceptos se explican de forma «reductiva» en la normativa como la definición del término eutanasia que, a su juicio, se centra sólo en las acciones directas y «se deja abierta la puerta a las omisiones voluntarias que pueden causar la muerte o que buscan de modo directo su aceleración».

Sedación, abandono terapéutico y omisión de descanso
Según la CEE, entre las conductas «eutanásicas» que se «legalizarían» con esta normativa estaría la «sedación inadecuada» cuya aplicación, según explican los obispos, debería depender del «juicio médico y no de la voluntad del paciente», un punto que, a su parecer no queda claro en el texto, pues incluye este tratamiento como «un derecho» del paciente.

Igualmente, consideran que la normativa también podría favorecer el abandono terapéutico y la omisión de los cuidados debidos, al establecer la norma la realización de actuaciones sanitarias que garanticen el «debido cuidado» del enfermo y no especificar en ese concepto aspectos como la «alimentación e hidratación» del mismo.

Derecho a la libertad religiosa
Por otra parte, en la declaración, los miembros del Episcopado aseguran que en el proyecto de ley está «mal tratado» el derecho de libertad religiosa que «ni siquiera se menciona». En su lugar, según indican los prelados, el texto legal formula «un nuevo derecho al acompañamiento dentro del cual incluye una asistencia espiritual o religiosa de la que se dice que los pacientes tendrán derecho a recibir si ellos se la procuran».

Sin embargo, ha precisado que se ha producido un cambio «positivo» entre el anteproyecto y el proyecto de ley ya que en el primero «ni siquiera se decía que los pacientes tenían derecho a una asistencia espiritual» mientras que en el segundo sí se reconoce. Además, Martínez Camino ha advertido de que el proyecto tampoco alude a los Acuerdos internacionales o convenios firmados con la Iglesia Católica ni con el resto de confesiones.

Las declaraciones de Rouco
En cuanto a las declaraciones hechas hace unas semanas por el cardenal arzobispo de Madrid y presidente de la CEE, Antonio María Rouco Varela, sobre que el anteproyecto de ley «no parecía de eutanasia», Martínez Camino ha defendido que «nunca pronunció un juicio definitivo» sino «primero» y basado en un estudio que se estaba realizando y que ha dado lugar al documento que se ha presentado este lunes.

No una ley de eutanasia, pero…
En todo caso, ha aclarado que en esta declaración tampoco se afirma que se trate de una ley de eutanasia sino que de lo que se advierte es de que «abre la puerta a prácticas» de este tipo y de que supone «un retroceso en los derechos de la persona».

fuente: http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=16256

Un grupo norteamericano se opone a la construcción de un hospital por ser cristiano

26 Jun

Actualizado 22 junio 2011
Un grupo norteamericano se opone a la construcción de un hospital por ser cristiano

Informa el diario norteamericano Washington Times de que el grupo denominado Americanos unidos para la separación Iglesia-Estado se opone a la construcción de un hospital en Germantown (Maryland) por el solo hecho de ser un hospital cristiano.

El Hospital de la Santa Cruz, que así se llamaría, promovido por el Montgomery College, que proveería de 93 nuevas camas, costará 202 millones de dólares y estaría a pleno rendimiento para 2014, ha sido ya aprobado por la Comisión de Salud de Maryland, pero debe aún recibir la autorización de la Oficina de Planificación de la región, un organismo ante el que la mencionada asociación contraria al levantamiento del hospital ha prometido continuar dando la batalla.

La Sra. Beth Corbin directora de Americanos unidos para la separación Iglesia-Estado ha incluido entre las razones para oponerse a la construcción del hospital que “no proveerá un rango completo de servicios a los pacientes”, ya que en el citado hospital no se practicarán abortos ni tratamientos de control de natalidad. A Linda Mahoney, presidenta de Organización nacional de Maryland para las mujeres, le preocupa que además el Hospital de la Santa Cruz no vaya a proporcionar los que llama “servicios del final de la vida”. “Contemplamos el hecho como un terrible precedente”, ha declarado. Y todo ello, aún a pesar de que como señala el director general del hospital, Kevin J. Sexton, el hospital en cuestión será el que mayor número de especialidades posea en todo el condado.

Ver para creer. En un país democrático y mayoritariamente cristiano, una asociación que se dice valedora de la separación Iglesia-estado y otra que se dice defensora de las mujeres, oponiéndose a la construcción del hospital más importante de la región, con el mayor rango de especialidades de toda ella, porque lo levanta una asociación cristiana y porque no practica ni abortos ni eutanasia. ¿No les parece a Vds. que cada vez más vivimos en un mundo de caricatura?

fuente: http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=16144

Joven cristiana será vendida en el mercado islámico de trata de mujeres

24 Jun

Actualizado 13 junio 2011
Joven cristiana será vendida en el mercado islámico de trata de mujeres

CatholicCulture.org ha anunciado que según fuentes católicas de Pakistán han informado a la agencia de noticias Fides que una mujer cristiana de 24 años de edad fue secuestrada, obligada a convertirse al Islam y posteriormente obligada a casarse con un musulmán será vendida en el extranjero.

La joven mujer cristiana, Farah Hatim, fue obligada a firmar una declaración en la que firmaba que se había convertido al Islam y casado voluntariamente, dijo una monja pakistaní. La declaración fue llevada a la policía y a los tribunales, por lo que la policía y la magistratura han dejado el caso cerrado jurídicamente.

Sólo podría ser reabierto con una declaración por escrito de Farah Hatim en la que testificase que su declaración fue debida a las amenazas y la tortura.

La monja ha llamado a la oración y a la presión internacional para ayudar a Hatim.

Fuentes cristianas católicas, según la agencia católica Fides, han declarado que en Pakistán se producen más de 700 casos anuales de secuestros y conversiones forzadas al Islam de jóvenes mujeres cristianas.

NOTAS

http://www.catholicculture.org/news/headlines/index.cfm?storyid=10639

http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=29198&lan=eng

http://www.catholicculture.org/news/headlines/index.cfm?storyid=10597

 

fuente: http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=16011&mes=&ano=

Judíos y musulmanes trabajan juntos para bloquear una prohibición a la circuncisión en San Francisco

24 Jun

Judíos y musulmanes trabajan juntos para bloquear una prohibición a la circuncisión en San Francisco

23.06.2011 11:10 |

El ADL se unió a la comunidad de organizaciones. Médicos y familias judías y musulmanas están buscando el modo legal para eliminar la iniciativa de la votación de noviembre.

Organizaciones judías y musulmanas se están uniendo en un esfuerzo de bloquear una votación en San Francisco que podría prohibir la circuncisión de niños.
Los grupos elevaron una demanda legal ayer en nombre de la comunidad de organizaciones, doctores y familias judías y musulmanas pidiéndole a un juez de San Francisco que elimine la iniciativa de la votación de noviembre. Los demandantes argumentan que la ley de California les prohíbe a los gobiernos locales que restrinjan los procedimientos médicos.
San Francisco sería la primera ciudad que tendría una votación sobre la prohibición de la circuncisión.
Los que apoyan esta votación dicen que la circuncisión es una forma de mutilación genital a la cual los padres no deberían poder forzar a sus niños. Los oponentes dicen que una prohibición en un rito religioso considerado sagrado por judíos y musulmanes es una violación de los derechos constitucionales
La Liga Anti Difamación (ADL por sus siglas en inglés) también se unió al grupo que le pide al Departamento de Elecciones estatales que elimine la propuesta anti-circuncisión de la votación sobre las bases de que la ciudad de San Francisco no debería tener poder de promulgar la ordenza, si es aprobada.
“La ley que existe en California es clara. Solo el estado puede hacer regla sobre procedimientos médicos y esta iniciativa viola la ley. No solo pierde tiempo, energía y dinero, pero también ofende las nociones de derecho parental y libertad de religión. Es inconstitucional y alegamos en esta demanda que también es contraria a la ley de California”, dijo Nancy Appel, directora asociada del ADL en San Francisco.
Si se aprueba el proyecto, la circuncisión podría tener un castigo de un pago de hasta $1.000 y un año en prisión.

http://itonga.serversur.com/noticias/val/56805/judios-y-musulmanes-trabajan-juntos-para-bloquear-una-prohibicion-a-la-circuncision-en-san-francisco.html

Piden a la ONU intervenir caso de una cristiana obligada a convertirse al Islam

18 Jun

Piden a la ONU intervenir caso de una cristiana obligada a convertirse al Islam
«Se trata de una violación de los derechos humanos, de la libertad de conciencia y de religión, y de un abuso de la libertad personal más grande, la libertad de elegir cómo vivir la propia vida», destacó Tomasi.
Suiza | Jueves 16 de Junio, 2011 | Por NoticiaCristiana.com|

(NoticiaCristiana.com).


Mons. Silvano Tomasi, Observador Permanente de la Santa Sede ante la ONU en Ginebra (Suiza), dijo que es apropiada una intervención del Alto Comisionado de la ONU para los Derechos Humanos en el caso de la cristiana Farah Hatim, secuestrada y forzada a convertirse al Islam en Pakistán, pues se ha violado su derecho a la libertad religiosa.
Tomasi, dijo a la agencia Fides que el caso de Farah “es uno de los muchos casos denunciados (…) de chicas cristianas secuestradas, obligadas a casarse, a renunciar a su fe e islamizadas por la fuerza”.

“Se trata de una violación de los derechos humanos, de la libertad de conciencia y de religión, y de un abuso de la libertad personal más grande, la libertad de elegir cómo vivir la propia vida”, destacó Tomasi.
Cuando se dan estas “situaciones de persecución religiosa contra las minorías religiosas (…), es importante que se ponga a disposición del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos una documentación detallada, para que de acuerdo con el mandato que cubre inicie una investigación formal”.
Indicó que algunas ONGs católicas acreditadas ante la ONU ya están preparando un informe sobre el caso de Farah Hatim. “Es un deber de solidaridad con los cristianos que sufren por su fe”, afirmó.
La ley de blasfemia “es un punto delicado en el tema de la libertad religiosa en Pakistán”, indicó, incluso los musulmanes la consideran injusta, por eso asesinaron al Ministro Federal de las minorías religiosas, Shabhaz Bhatti, por querer cambiarla. “Tratar de cambiar esta ley es una prioridad para las comunidades cristianas”, añadió Tomasi.

Pastores evangélicos de Texas protestan contra aprobación de ley anti inmigrante SB-9

18 Jun

Pastores evangélicos de Texas protestan contra aprobación de ley anti inmigrante SB-9
El pastor Julio Barquero denunció públicamente que «La SB-9 no sólo afecta a indocumentados sino aquellos que tiene sus documentos en regla ya que es una ley con un fuerte perfil racial».
Estados Unidos | Viernes 17 de Junio, 2011 | Por NoticiaCristiana.com|

(NoticiaCristiana.com).


Pastores evangélicos de todo el estado de Texas se organizaron para protestar contra de una de las leyes más acérrimas en contra de la comunidad hispana en Texas, la SB-9 promovida por el mismísimo gobernador del estado Rick Perry que busca no sólo derogar que en todo el estado no haya ciudades refugio al inmigrante, sino que las agencias de policías de todo el estado tengan la obligación de revisar el status de cada persona que haya cometido una infracción.

También organizaciones pro inmigrantes en Texas realizaron ayer diversas actividades en protesta a la iniciativa SB9 que a paso lento pero seguro avanza y amenaza con convertir a Texas en otro Arizona.
Un grupo de inmigrantes ayunaron y oraron ayer con la esperanza de llamar la atención de los legisladores republicanos que esta vez parecen resueltos a aprobar la iniciativa que daría a los policías locales y estatales el poder para “cazar” indocumentados.
Labancada del Partido Republicano en pleno está impulsando la propuesta y ya hubo una votación de 19 a favor y 12 en contra para empezar a legislarla en estas 2 semanas de reuniones en la Cámara de Representantes del estado en Austin, las organizaciones pro-inmigrantes, mismos jefes de policía y grupos de pastores evangélicos hispanos están en una lucha, según informó Julio Barquero Ministries
Hoy en el programa de radio de “Aló, Pastor” se dijo que “Los policías no sólo serán agentes de inmigración, sino jueces móviles en su patrullas” el pastor Julio Barquero denunció públicamente que “La SB-9 no sólo afecta a indocumentados sino aquellos que tiene sus documentos en regla ya que es una ley con un fuerte perfil racial”.
Entre las llamadas telefónicas el pastor Julio Barquero destacó que “Perry dice ser cristiano y está fomentando una ley en contra de lo que enseña la Palabra de Dios sobre el trato al extranjero y son precisamente el Partido Republicano los que están promoviendo estas leyes en toda la nación y Perry y su bancada política ya respiran odio racial, no me puedo imaginar cuando decida lanzarse para candidato presidencial”.
El pastor Lynn Godsey en Dallas, Texas es otro pastor evangélico que ha hecho fuertes señalamientos en contra de SB-9 y ha formado una gran convocatoria en el estado de Texas precisamente en el Capotio en Austin…para este próximo Lunes 20 de Junio en la instalaciones de la Iglesia Abba en el 12308 a la 7:30 PM, se organizará con los pastores y ministerios de Houston, Texas una MARCH OF LIBERTY ( Marcha por la Libertad) hacía Austin y el 4 de Julio…PASTORES EVANGELICOS HISPANOS DE TEXAS EN CONTRA DE LA SB-9.
Noticias Relacionadas:

Los obispos USA comprueban in situ la agresividad de la campaña por el suicidio asistido

18 Jun

Provocación al presentar su documento

Los obispos USA comprueban in situ la agresividad de la campaña por el suicidio asistido

El nuevo impulso de cultura de la muerte avanza de forma ya conocida y se envuelve en las banderas de la «compasión» y la «elección».

Actualizado 18 junio 2011

C.L./ReL

Los discapacitados británicos viven atemorizados por la supuesta legalización del suicidio asistido

Por 191 votos a favor, 1 en contra y ninguna abstención, la conferencia episcopal estadounidense, reunida para su asamblea de primavera en Bellvue (Washington), aprobó el primer documento colectivo mundial de la Iglesia contra el suicidio asistido.

Cada vez mayor presión
Esta práctica se aprobó por primera vez en el estado de Oregón en 1994, en el estado de Washington fue aprobada en referéndum en 2008, y el tribunal supremo de Montana la declaró legal en 2010. Pero es sólo el comienzo: «La Iglesia tiene que responder de una manera oportuna y visible a este nuevo desafío, que sin duda proseguirá en nuevos estados durante los años venideros», afirmó el cardenal Daniel DiNardo, presidente de la comisión provida y arzobispo de Galveston-Houston, al presentar el texto bajo el título Vivir cada día con dignidad.

El documento recuerda los principios básicos de la doctrina de la Iglesia en esta materia y marca las pautas de la que será la campaña apostólica y mediática de los católicos norteamericanos para frenar esta nueva oleada de la cultura de la muerte.

Un cambio social radical
Los obispos denuncian sin tapujos sus métodos: «Con fondos cada vez mayores procedentes de grandes donantes, los defensores del suicidio asistido han renovado su agresiva campaña nacional mediante iniciativas legislativas, pleitos y publicidad, en los estados más susceptibles a su mensaje. Si tienen éxito, la sociedad experimentará un cambio radical».

De la agresividad de la campaña da idea que una de las organizaciones más veteranas y conocidas en Estados Unidos a favor del suicidio asistido, la Hemlock Society (que ha cambiado su nombre porque «a la gente le recordaba la dura realidad de la muerte por envenenamiento» y ahora se llama Compassion & Choices, Compasión y Opciones), convocó una reunión el mismo día y en el mismo hotel en el que los obispos norteamericanos presentaban su documento.

Enfrentamiento in situ
Mientras el cardenal DiNardo señalaba en rueda de prensa la necesidad de desenmascarar a quienes «no promueven en realidad ni la libertad de elección ni la compasión», Barbara Coombs Lee acusaba en otra a los obispos de querer imponer las ideas católicas a toda la sociedad.

DiNardo recordó que «lo compasivo es ayudar a las personas que lo necesitan, no decirles ´toma esta píldora´. Es mostrarle a quienes lo precisan la forma en que podemos acompañarles hasta el momento en el que Dios las llame». Y deshizo el argumento de la «elección» o la «opción»: «Quitarse la vida es la suprema contradicción con la libertad, es una opción que elimina todas las opciones», dijo.

Y advirtió además del riesgo añadido que supone para las personas que sufren: «Su principal sufrimiento a veces no es físico, porque puede paliarse con cuidados médicos, sino el sentimiento de soledad y desesperanza. La idea de que la sociedad en su conjunto ve su muerte como una solución a sus problemas aceptable o incluso deseable no hará sino aumentar ese tipo de sufrimiento».

fuente: http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=16091

El Vaticano invierte en células madre

14 Jun

El Vaticano invierte en células madre

Es importante porque es una apuesta, también económica, del Vaticano por empujar los estudios científicos en un ámbito que no solo no impide el desarrollo de La Ciencia, sino que la fomenta.

Agustín Losada

Actualizado 14 junio 2011

Compartir: | Imprimir | Corregir | Enviar | Comentar 6

El Pontificio Consejo de la Cultura ha llegado a un acuerdo con la empresa biotecnológica NeoStem para desarrollar las investigaciones en el campo de la terapia celular. Y en concreto, en las células madre adultas, centrándose en un tipo de ellas: Las VSEL (very small embryonic like stem cells). Estas son unas células madre presentes en la sangre del cordón umbilical y que se comportan como embrionarias, pero sin los inconvenientes bioéticos de las mismas, ya que no hace falta destruir a ningún embrión para poder utilizarlas. La empresa ha creado para este fin la Stem for Life Foundation, y el Pontificio Consejo de la Cultura, a su vez, la Fundación STOQ International (de Science, Theology and the Ontological Quest).

La alianza entre ambas busca fomentar la investigación de células madre adultas, explorar su aplicación clínica en el ámbito de la medicina regenerativa y analizar la importancia cultural de esa investigación, sobre todo de sus repercusiones en materias teológicas y éticas.

El acuerdo entre ambas instituciones busca cuatro objetivos:
• Influir en la opinión pública sobre la utilidad del uso de células madre adultas.
• Promover los avances en la tecnología de células madre adultas
• Organizar programas académicos en universidades y escuelas sobre temas bioéticos relacionados con células madre.
• Poner al día a los líderes religiosos y entrenar a la futura generación de profesores y líderes religiosos acerca de la importancia bioética del respeto a las células madre embrionarias y la utilidad de las adultas.

Con estos objetivos, STOQ International ha invertido en el proyecto conjunto 1 millón de dólares. Se trata de un plan a cinco años, con opción de renovación. Esto es importante porque es una apuesta, también económica, del Vaticano por empujar los estudios científicos en un ámbito que no solo no impide el desarrollo de La Ciencia, sino que la fomenta. Pero a la vez, respeta al ser humano, protegiendo su vida. Que yo conozca, es la primera vez que un organismo vaticano invierte en un proyecto biotecnológico, como si fuera un Business Angel más, para fomentar el desarrollo de la investigación en el campo de las células madre adultas.

NeoStem tiene operaciones en los EE.UU. y China, donde fabrica medicamentos genéricos. Además de realizar la investigación con células madre adultas, la compañía también permite a las familias almacenar sus células madre para uso médico en el futuro. En particular es destacable su labor de conservar de forma altruista las células madre de militares y otros profesionales de riesgo, por si pudieran necesitarlas en el futuro.

La compañía tiene registrada la tecnología relacionada con un tipo de células madre adultas llamado VSEL, que puede movilizarse internamente y se pueden recoger de la sangre periférica para luego diferenciarse en células de las tres capas germinales. Aunque los beneficios de la tecnología VSEL son aún teóricos, se piensa que podría haber aplicaciones clínicas para la regeneración cardíaca, la degeneración macular, los accidentes cerebro vasculares y la enfermedad vascular periférica en un periodo de tan sólo tres a cinco años.

Las células VSEL, como su propio nombre indica, tienen un tamaño pequeño de entre 3 y 5 micras. Lo interesante de estas células es que expresan antígenos embrionarios y ciertos marcadores de célula germinal primordial. Estas células VSEL se encuentran presentes también en la sangre del cordón umbilical, lo cual añade un interés adicional a su conservación privada. El gran interés de este subtipo celular radica en que conserva la pluripotencialidad propia de las células embrionarias, mientras que al estar presentes en la sangre del cordón y en la sangre periférica, su obtención no requiere la manipulación ni destrucción de embriones.

El Pontificio Consejo para la Cultura tiene previsto realizar un congreso del 9 al 11 de noviembre de este año en el Vaticano sobre células madre. En ella va a intervenir, entre otros, el Dr. Centeno, quien explicará el uso de células mesenquimales para regenerar huesos en enfermos con problemas de cadera y rodilla.

El tema pone de actualidad de nuevo el supuesto interés científico de las células madre embrionarias. La cuales han demostrado su absoluta inutilidad práctica (además de los graves problemas éticos que suponen la utilización de embriones humanos, con su consiguiente destrucción). La demostración de su nula utilidad se ve fácilmente al comprobar el número de ensayos clínicos que se llevan a cabo actualmente con ellas.

En la página web http://www.clicaltrial.gov, donde se registran todos los ensayos clínicos del mundo, se citan tan solo 15 estudios relacionados con células madre embrionarias. De los cuales dos son para probar la seguridad del uso de estas células embrionarias en pacientes con distrofia macular, cuatro son en realidad ensayos con células iPS, y el resto no son ensayos con utilidad terapéutica, sino sobre cómo aislar las células embrionarias de manera más eficaz. Por el contrario, existen 3.449 ensayos clínicos relacionados con células madre adultas. La evidencia es abrumadora.

La verdadera compasión islamista

13 Jun

Actualizado 12 junio 2011
La verdadera compasión islamista

La verdadera compasión islamista

Los islamistas pregonan que la religión del Islam, su visión del Islam, es paz, y que el Islam es la religión del amor y de la compasión.

¿Pero como conciben la verdadera compasión?

Para saber cual es el concepto de la compasión en el budismo, por ejemplo, no es intelectualmente honesto pedirle a un pastor protestante que explique cuál es el concepto que tiene el budismo sobre la compasión; lo lógico, y honrado intelectualmente, es recurrir a los líderes budistas que expliquen como conceptúan la compasión.

Ni tampoco podemos apelar a un líder musulmán que explique que entiende el Catolicismo sobre la compasión, lo correcto ética e intelectualmente es preguntarle a un teólogo católico, o al Papa, para que explique como concibe el catolicismo la compasión.

De la misma manera, para entender el concepto de compasión en el judaísmo no es lógico ni honrado intelectual ni ético recurrir a un líder religioso católico para que explique cual es el concepto de compasión del judaísmo. Lo ético y honesto intelectualmente es preguntarle a un rabino que piensa el judaísmo sobre la compasión.

Una vez recopilado lo que opinan los interrogados de cada religión o ideología sobre el tema pertinente, es necesario en primer lugar saber si su opinión es la mayoritaria en el seno de su religión, o son una excepción; en segundo lugar procede entrar a analizar las incoherencias internas, si las hay, y en tercer lugar se tiene que constatar si lo que dicen se contradice con lo que hacen, ya que los hechos pueden ser muy diferentes del discurso.

El primer paso de un análisis serio sobre una ideología es la recopilación de lo que sus líderes dicen respecto al tema que intentemos analizar, en el caso del presente artículo, la compasión.

El jeque egipcio Anwar Mas´oud explicó el 23 de febrero de 2011 en un programa religioso emitido en el canal televisivo Al-Rahma TV cómo entiende el concepto de la compasión según el Islam, que se resume en: La verdadera compasión significa darle muerte al asesino, lapidar al adúltero y cortarle las manos al ladrón

MEMRI ha traducido del árabe al español extractos del discurso del jeque islámico Mas´oud Anwar:

El azotar, cortar manos y el lapidar son como eliminar el cáncer de la sociedad

Mas´oud Anwar: Tengo conmigo estadísticas sobre la delincuencia en Occidente y en los países árabes, incluyendo a Egipto. Estas cifras son alarmantes ¿Por qué hay un aumento de la delincuencia? ¿Por qué hay un número cada vez mayor de prisiones y de presos?

Es porque el Shari´a [la ley islámica] no es aplicado.

El castigo decretado por el Shari´a sirve como elemento de disuasión. Si alguien contempla la fornicación, pero luego ve que el viernes, en la Plaza Al-Tahrir, la policía capturó a un fornicador soltero, le dieron cien azotes y todo esto fue transmitido en vivo en la televisión… ¿Se atrevería este a cometer fornicación? Este se diría a si mismo: ´Oh mi Alá, yo no necesito esto´. Este diría: ´mejor ayuno, tal como instruyo el profeta Muhammad´. Eso es todo.

Si el castigo islámico se llevará a cabo, los alcohólicos irían a la cárcel. Tomen un asaltador de caminos, un delincuente o un traficante de drogas – el castigo haraba sobre él un castigo islámico: el ser condenado a muerte, o crucificado, o el cortarle un brazo y una pierna en lados alternados, o el ser desterrado. De esta manera, el mundo estará más limpio y organizado. …

Mis hermanos musulmanes, la compasión sobre el que habla lo secular, cuando dicen que no existe compasión en la ley islámica y que sus castigos son brutales, no es más que una compasión ridícula.

La sabiduría y la compasión requieren que un asesino sea condenado a muerte, que un adúltero casado sea lapidado y que la mano de un ladrón sea cortada. Esa es la verdadera compasión. Cortarle la mano traicionera a un ladrón, para proteger a toda la nación, es compasión, misericordia y sabiduría.

Hermanos, pueda Alá bendecir a todos los musulmanes con buena salud. Tomen a alguien a quien se le dice que tiene cáncer en el brazo y cuando va al médico, el médico le dice que la única manera de evitar su muerte es amputarle el brazo. ¿Qué le queda por hacer? Este sostiene su brazo al doctor, y el médico lo amputa. Cuando el paciente despierta de la anestesia, le dice al médico: Que Alá se lo pague, me salvó la vida. La amputación es un acto de misericordia y el paciente le da gracias al médico por ello.

El ladrón es un cáncer en la sociedad, al igual que todos los pecadores. Su tratamiento debe ser castigado de acuerdo con la ley estricta, juiciosa y misericordiosa de Alá. El cortarle una mano traidora solo garantiza la seguridad del país y de la sociedad en su totalidad – garantiza su seguridad, su sangre, su dinero y su honor. Eso es lo que significa compasión. …

Los azotes deben ser administrados de forma moderada

Tomen a alguien que comete fornicación. De acuerdo al Shari´a, si no está casado, debe recibir cien latigazos y un año de exilio ¿Qué sucede si el juez decreta azotarlo, pero la persona está enferma – Con problemas cardiacos, problemas en el hígado y así sucesivamente? Un latigazo lo mataría.

Presten mucha atención. ¿Cómo debería llevarse a cabo los latigazos? La gente malinterpreta esto. Primero, quien lleva a cabo el dar los latigazos? Esto se lleva a cabo por alguien de moderada constitución. No me traigan a algunos Mike Tyson o Muhammad Ali Clay, Alá les bendiga, que acabarían con el chico con el primer azote del látigo. Pero no me traigan a un debilucho anémico, que necesita de una infusión, para azotarlo. Tráiganme un hombre de mediana estatura. Este castigo tiene la intención de disciplinar, no de torturar o dar muerte.

Eso es una cosa. En segundo lugar, el látigo utilizado para azotar no debe ser uno nuevo que rasgue la piel ni uno desgastado que no cause dolor. Debe ser uno promedio.

En tercer lugar, el azotar no debe hacerse si la temperatura es extremadamente caliente o muy fría.

Cuarto, el hombre que recibe los latigazos debe estar de pie y la ropa debe ser removida de su espalda. La mujer recibe los azotes completamente vestida y sentada.

Muy bien. En quinto lugar, ¿cómo debe hacer el hombre para llevar a cabo los latigazos? Varios estudiosos islámicos han dicho que algo debe ser colocado debajo de su axila. Este debe poner algo bajo el brazo que sostenga el látigo. Si pongo mi mano debajo de mi axila, así y manejo el látigo, ¿puedo estirar el brazo hacia fuera así? La cosa caerá. Así que tengo que realizar los latigazos de esta forma. Duele, pero no mata.

Hermano, déjame decirte cosas peores suceden en las comisarías. Un solo golpe en la cabeza con la vara de bambú de las fuerzas de seguridad hace que tu cabeza de vueltas. Es como recibir cien latigazos ¿De qué están hablando? Son como mil latigazos.

Que Alá nos dé salud… La persona realiza los latigazos así… Algunos maestros golpean a los niños en la escuela de una manera peor que los latigazos administrados a un fornicador. El profesor le dice al alumno: Colócate el lápiz entre los dedos´. Luego le pega con una regla, de esta manera. Existe una tradición en los talleres de que cuando un aprendiz comete un error, lo colocan en la parrilla. Por Alá, vi a alguien electrocutar a un niño.

¿Y ustedes me dicen que la ley islámica es brutal? ¿Qué barbarie? Está repleta de compasión. A pesar de que es un criminal, cuando le dan un latigazo, lo hacen de esta manera… …

NOTAS

MEMRI 7 de junio de 2011. Clérigo egipcio Anwar Mas´oud muestra la forma de azotar en el Islam y declara: La verdadera compasión significa darle muerte al asesino, lapidar al adúltero y cortarle las manos al ladrón

http://www2.memri.org/bin/espanol/ultimasnoticias.cgi?ID=SD389511

 

fuente: http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=15990&mes=&ano=