GRIPE A LAS CIFRAS REALES Y LAS IMPERDONABLES MENTIRAS OFICIALES

GRIPE A
LAS CIFRAS REALES Y LAS IMPERDONABLES MENTIRAS OFICIALES

Por Christian Sanz

A medida que pasan las horas, se va demostrando que el gobierno ha ocultado deliberadamente la cifra de infectados y muertos por la mal llamada “gripe porcina”. Basta recordar que hace apenas una semana se dijo que sólo había 1587 contagiados y hoy se sabe que son más de 100 mil. Lo mismo sucede con los fallecidos por esta enfermedad, muchos más que los que cuentan las estadísticas oficiales, de acuerdo al intenso relevamiento que han efectuado periodistas de este medio en tres hospitales de la Ciudad de Buenos Aires: el Muñiz, el Posadas y el Churruca.
¿Por qué se oculta esta realidad? Difícil saberlo, aunque el escándalo ya ha comenzado a cobrar forma y se llevó puesta a la entonces ministra de Salud, Graciela Ocaña. En el mismo sentido, el abogado Alejandro Sánchez Kalbermatten -a la sazón representante legal de Tribuna de periodistas- presentó una demanda contra el matrimonio Kirchner por haber ocultado datos de la realidad y permitir que se llevaran adelante, con total normalidad, las elecciones del 28 de junio pasado, aún a riesgo de que creciera la pandemia.
“No nos permiten mencionar siquiera la palabra ‘gripe porcina’ bajo riesgo de quedarnos sin trabajo. Nos obligan a decir que son afectados y fallecidos por neumonía” (sic), admitió a este medio el jefe de Guardia de uno de los hospitales relevados.
La situación es tal, que incluso las fuerzas de seguridad ocultan sus propias bajas por este virus. Hasta el día de ayer, la cifra de muertos en la Policía Federal Argentina ascendía a 14 y nadie ha publicado nada al respecto.
Dos botones de muestra: el cabo primero Diego Figueroa de la División Perros, velado el jueves pasado en la calle La Guarda 220, de Ezpeleta; y el joven agente Néstor Acevedo, quien cumplía funciones en la Comisaría 27, fallecido hace pocas horas. En este último caso, los familiares presentaron denuncia por mala praxis contra el Hospital Churruca.
Pocos saben que los días lunes, martes y miércoles de esta semana, con el fin de mantener en secreto esta realidad, el director de ese nosocomio concurrió personalmente al Instituto Malbrán con diversos hisopados a efectos de realizar los análisis de rigor. Allí, mantuvo una secreta reunión con el Jefe de Epidemiología de la cual salió sin decir palabra alguna.
Casi calcada, ha sido la actitud de los directores de otros hospitales, siempre con la instrucción del Ministerio de Salud, que a su vez sigue las órdenes de Balcarce 50. El desconcierto es tal, que el novísimo ministro de Salud, Juan Luis Manzur, advirtió hace unas horas que la mortalidad es del 1%, mostrando un total desconocimiento en la materia. O no sabe matemáticas ó hay 4500 infectados oficialmente ó la mortalidad es de no menos del 3%.
La suspicacia no es antojadiza: especialistas del Hospital Posadas advirtieron que, si las cifras denunciadas oficialmente fueran reales, la mitad de los muertos por la gripe pertenecerían sólo a ese nosocomio, “con lo cual lisa y llanamente habría que cerrarlo”.
Por lo visto, la información oficial dista de ser creíble y real.

El cartero llama dos veces

En las últimas horas, en respuesta a un artículo hecho especialmente para Tribuna de periodistas por el prestigioso colega Diego Mur (1), un enfermero del hospital Muñiz envió una misiva a este medio alertando sobre ciertas cuestiones que se intentan tapar en torno a la mortal gripe: “Si tenés gente en Buenos Aires que se den una vuelta por el Muñiz, la realidad es muy apreciable a simple vista, lo mismo en el Gutiérrez.
La verdad en el hospital Muñiz tuvimos una reunión el lunes por la mañana en la cual nos explicaban que el virus había mutado de su llegada original haciéndolo mucho más peligroso, pero que por cuestiones políticas y económicas no se podía parar el país.
(.) En mi sala en el hospital hay capacidad real para albergar a 40 personas, hoy tenemos mas de 60 internados con enfermedades respiratorias, muchas de ellas no podemos saber si realmente son gripe A o no ya que no nos autorizan a realizar los estudios correspondientes y de las personas que murieron el fin de semana ninguna fue informada como muerte por la gripe A aunque todos habían entrado con esos cuadros específicos, a la cual muchos profesionales nos comentaban que para no ampliar los informes reales de la gripe salían bajo neumonía o infección respiratoria y eran personas sin antecedentes graves respiratorios.
Hablando con colegas del hospital Gutiérrez, los mismos me informaron que tenían cerca de 10 chicos muertos por la gripe y que en el Garraham eran cerca de 17 todos por gripe A. Ninguno informado. En el hospital español 3 muertos tampoco informados en el hospital Británico 3 muertos tampoco informados”.
Elocuencia aparte

Concluyendo

En el día de la fecha, la directora de la Organización Panamericana de la Salud (OPS), Mirta Roses, admitió que el increíble aumento de enfermos con gripe A en la Argentina se debe a “una combinación, un cóctel” que no recomiendan los epidemiólogos y es “que se mezclen las pandemias con los procesos electorales”. ¿No sabían esto las autoridades nacionales? ¿Era necesario que una especialista foránea tuviera que decirlo?
El brote de gripe A aún no ha podido ser controlado y parece lejos de estarlo. A pesar de los consejos brindados por funcionarios y especialistas mexicanos respecto a cómo manejar la situación, el kirchnerismo sólo ha sabido mostrar una actitud de sordera oficial que no beneficia a nadie y sólo causa más y más alerta en la ya aterrada población.
Frente a semejante panorama, sólo cabe preguntarse, ¿quién se hará cargo del desastre que ocurre en estas horas y que parece empeorar en el corto/mediano plazo?

Christian Sanz

(1) Ver http://www.periodicotribuna.com.ar/Articulo.asp?Articulo=5456

Buenos Aires – Argentina
info@PeriodicoTribuna.com.ar

El Dios sanador

El Sermón Dominical
Domingo 5 de Julio del 2009

El Dios sanador
Pastor Tony Hancock

Introducción

Jocosamente, algunas personas han preguntado: ¿por qué negó Pedro a Jesús? Y la respuesta, por supuesto, es porque le sanó la suegra. Es un chiste, desde luego; pero la sanidad de la
suegra de Pedro tiene mucho que enseñarnos. Hoy leemos esta historia.

Antes de abrir nuestras Biblias, pensemos por un momento en nuestras propias ideas acerca de las sanidades que realizó Jesús. Todos sabemos que El sanó a muchas personas; ¿qué tiene
esto que ver con nosotros? ¿Será sólo algo que sucedió en aquel entonces, cuando Jesús andaba sobre la tierra? ¿Será que se llevó su poder sanador al cielo cuando se fue? Esto no puede
ser, porque los apóstoles fueron usados para sanar a varias personas después de la ascensión de Jesús.

¿O será, por otra parte, que cualquiera de nosotros puede ser sano cuando quiera? ¿Será que Dios nunca usa la enfermedad en la vida de sus hijos? Esto tampoco concuerda con lo que vemos en la Palabra, pues Pablo sufrió de un aguijón en la carne, y aunque pidió con fe que fuera quitado, Dios se lo dejó. Varios de sus compañeros también se enfermaron, y no fueron milagrosamente sanados.

Esta mañana vamos a considerar el poder de nuestro Dios sanador, y pedirle que nos ayude a comprender cómo su poder sanador puede obrar en tu vida y en la mía.

Lectura: Marcos 1:29-34

1:29 Al salir de la sinagoga, vinieron a casa de Simón y Andrés, con Jacobo y Juan.
1:30 Y la suegra de Simón estaba acostada con fiebre; y en seguida le hablaron de ella.
1:31 Entonces él se acercó, y la tomó de la mano y la levantó; e inmediatamente le dejó la fiebre, y ella les servía. 1:32 Cuando llegó la noche, luego que el sol se puso, le trajeron todos los que tenían enfermedades, y a los endemoniados; 1:33 y toda la ciudad se agolpó a la puerta.
1:34 Y sanó a muchos que estaban enfermos de diversas enfermedades, y echó fuera muchos demonios; y no dejaba hablar a los demonios, porque le conocían.

Simón Pedro y su esposa habían tomado en serio su responsabilidad de honrar a sus padres, y cuando falleció su suegro, Simón recibió a su suegra en la casa para cuidarla. Sin embargo, ahora se había presentado un problema que él no podía remediar. Su suegra se quemaba de fiebre.

Compasivamente, Jesús la toma de la mano y le ayuda a incorporarse. Con esa acción tierna, Jesús sana a la mujer.
Queda completamente bien; ni siquiera necesita un periodo de recuperación, sino que de inmediato se pone a servir a los que han llegado a su casa.

No sólo ella fue sanada; al atardecer, cuando – según la ley judía – se había acabado el día de reposo, muchas personas más vinieron a Jesús para ser sanadas. El no era especialista en
sólo una clase de enfermedad; El sanó a muchas clases de enfermos. Lo hizo porque se compadeció de las personas, pero esta muestra de su poder tiene un significado que va mucho más allá de la compasión. Los milagros de Jesús nos enseñan verdades acerca de nuestro Señor. Para empezar,

I. Jesús sana para mostrar su autoridad divina

Desde mucho antes, Jehová se había revelado a su pueblo como su Sanador. Cuando Dios mandó las plagas sobre los egipcios en preparación para sacar a su pueblo de la esclavitud, le dijo a
Moisés lo siguiente: “Si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios, e hicieres lo recto delante de sus ojos, y dieres oído a sus mandamientos, y guardares todos sus estatutos, ninguna
enfermedad de las que envié a los egipcios te enviaré a ti; porque yo soy Jehová tu sanador.” (Exodo 15:26)

Dice Dios: “Yo soy Jehová tu sanador”. Esta es una de sus cualidades: es un Dios de sanidad. La enfermedad y la muerte entraron al mundo como resultado del pecado; cuando Dios haya
terminado de restaurar la creación, en su capital renovada crecerá el árbol de la vida, cuyas hojas son para la sanidad de las naciones. Nuestro Dios es un Dios sanador.

El salmista también lo declara. Leamos el Salmo 103:1-3:

103:1 Bendice, alma mía, a Jehová, Y bendiga todo mi ser su santo nombre.
103:2 Bendice, alma mía, a Jehová, Y no olvides ninguno de sus beneficios.
103:3 El es quien perdona todas tus iniquidades, El que sana todas tus dolencias;

El Señor es digno de ser alabado, porque El sana nuestras dolencias. Esto es lo que el Señor le había revelado a su pueblo acerca de su propia naturaleza. Esto es lo que sabían los judíos
acerca de Jehová.

Llega entonces Jesús, y hace algo que nadie más ha podido hacer. Sana por su propia autoridad. No lo hace bajo la autoridad de otro; no tiene que mencionar ningún otro nombre. El mismo lo
hace. Sólo queda una conclusión: que el Señor que se había revelado a su pueblo como su Sanador, que recibe alabanza por sanar, ahora había llegado a la tierra en la forma de un hombre.

Jesús sana para demostrar su autoridad divina. En otras palabras, Jesús sanó a la suegra de Pedro y a todas las demás personas que llegaron a verlo en ese día para mostrarnos quién
es. Ante El, debemos de doblar la rodilla y reconocer que nuestra sanidad sólo puede venir de El. El es el Rey que viene a sanar a su pueblo. Y así como es el Rey, así también es su
reino.

II. Jesús sana para mostrar que el reino se establece

Cuando El envió a setenta y dos de sus seguidores a predicar las buenas nuevas, les dio instrucciones que ilustran el significado de la sanidad. En Lucas 10:9 leemos: “Sanen a los enfermos que encuentren allí y díganles: ‘El reino de Dios ya está cerca de
ustedes.’”

La sanidad de los enfermos es una señal de la llegada del reino de Dios. El reino de Dios es un reino de sanidad y de restauración; el mundo, que está bajo el poder de Satanás, es un
lugar de enfermedad, de corrupción, de dolencia. La verdad de  Dios es una verdad sanadora. En cambio, cuando escuchas las mentiras de Satanás, terminas enfermándote el corazón.

Cuando Jesús sana a la suegra de Pedro, entonces, El dice: Esta es la clase de reino que establezco. Es un reino de sanidad, de bienestar, de salud. El mundo es un lugar de enfermedad, pero mi reino es muy diferente. Las sanidades demuestran la clase de reino que Jesús establece.

Alguien podría malentender esto y pensar que, si nos hemos integrado al reino de Cristo, si nos hemos arrepentido de nuestros pecados y entrado, por fe, al reino de Dios, ya no nos
vamos a enfermar. Podrían pensar que siempre vamos a ser sanados. Si pensamos así, no hemos entendido cómo se establece el reino de Dios.

El reino de Dios ha sido establecido, pero todavía no ha sido consumado. Cristo vino a este mundo para inaugurar el reino, y el reino de Dios está presente entre nosotros; sin embargo,
todavía no se establece en plenitud. Eso sucederá cuando Jesús regresa por segunda vez.

Mientras tanto, disfrutamos de las bendiciones del reino, pero no en medida completa. Por ejemplo, aunque Jesús venció la muerte, nosotros tendremos que morir – a menos que El regrese primero. De igual forma, cuando Jesús regrese, ya no habrá enfermedad.

Mientras tanto, mientras vivamos en este mundo caído, la enfermedad sigue siendo parte de nuestra experiencia. Dios sana hoy, así como lo hizo cuando Jesús estuvo en la tierra, pero la
sanidad completa nos espera cuando Jesús vuelva. Y sin embargo, aunque no disfrutemos de sanidad completa ahora, nuestra sanidad está asegurada, porque:

III. Jesús sana para demostrar el significado de su muerte Más de setecientos años antes de que Jesús naciera, Dios ya había anunciado – por medio del profeta Isaías – lo que El haría mediante su muerte. Leamos Isaías 53:5: “El fue traspasado por nuestras rebeliones, y molido por nuestras iniquidades; sobre él recayó el castigo, precio de nuestra paz, y gracias a sus heridas fuimos sanados.” Dios nos dice: “Gracias a sus heridas fuimos sanados”. En otras palabras, no podemos separar el poder sanador de Jesús de su muerte en la cruz. Fue por su muerte que la verdadera sanidad nos llega.

Esa verdadera sanidad, por supuesto, es sanidad del alma y del espíritu. Nos lo enseña 1 Pedro 2:24: “quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados.” Los pecados que causan nuestra peor enfermedad – la enfermedad del alma y del corazón - Jesús los llevó a la cruz, para que nosotros pudiéramos ser sanados. Esta es la verdadera sanidad.

Lo triste del caso es que muchas de las personas cuyos cuerpos sanó Jesús nunca llegaron a entender que El realmente había venido a sanar sus almas. Nunca se acercaron a El para recibir
de su mano la verdadera sanidad espiritual.

Hoy en día, veo muchas personas que cometen el mismo error.
Buscan de Jesús sólo la sanidad de sus cuerpos, de sus malestares físicos, y no reconocen que su verdadero problema es mucho más profundo. Como dijo Jesús, es mucho mejor entrar a la
vida manco o cojo que entrar entero al infierno.

Aun en la vida del apóstol Pablo, Dios usó el sufrimiento físico para su preparación espiritual. Leamos lo que él dice en 2 Corintios 12:7-9:

12:7 Y para que la grandeza de las revelaciones no me exaltase desmedidamente, me fue dado un aguijón en mi carne, un mensajero de Satanás que me abofetee, para que no me
enaltezca sobremanera;12:8 respecto a lo cual tres veces he rogado al Señor, que lo
quite de mí.12:9 Y me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo.

No sabemos cuál fue su aguijón en la carne; muy posiblemente algún problema de los ojos, pero la Biblia no lo identifica. De esta manera, cada uno de nosotros también puede comprender que,
cuando Dios no nos sana ahora, es porque El desea usar el sufrimiento físico para la sanidad de nuestro corazón.

Una de las ironías más grandes de nuestra fe es que la muerte fue vencida por alguien que murió. De igual manera, la sanidad puede venir a través de la enfermedad. El bienestar puede llegar
a través del sufrimiento. Mientras estemos aquí en este valle de sombras, la sanidad viene – pero no será completa hasta que lleguemos al cielo.

Conclusión

Dios quiere sanarte hoy. Quiere sanarte de tus congojas, de tu culpabilidad, de los recuerdos que arrastras del pasado y que te estorban para realizar tu pleno potencial en Cristo. Aun puede
sanar tus enfermedades físicas, aunque quizás te responda como lo hizo con Pablo; El te invita a orar y confiar para esto también.

Si tú has decidido seguir a Cristo, estás en un proceso de sanidad y restauración de lo que Satanás te ha robado. Te invito ahora, ante el Señor, a venir a la cruz y permitir que la sangre
de Cristo te limpie, te purifique y te sane. Mira la cruz y al Salvador que allí fue por ti, y permite que su presencia llene tu ser con su poder sanador.

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http://www.pastortony.net

Evangélicos en Honduras ven el golpe como “respuesta a las oraciones”

Evangélicos en Honduras ven el golpe como “respuesta a las oraciones”

Escrito por entreCristianos
domingo, 05 de julio de 2009

zelaya

Hace ya una semana que el presidente de Honduras Manuel Zelaya fue removido de su cargo por fuerzas militares a la orden de un tribunal civil. Las reacciones han sido críticas por parte de la comunidad internacional. Sin embargo la prestigiosa revista Christianity Today ha entrevistado a varios líderes evangélicos de esa nación quienes manifiestan que la mayoría de la población apoya la salida de Zelaya pero no el método como fue despojado del poder.
“Es triste ver como la OEA y la ONU esta forzando para que vuelva el presidente” afirma a Christianity Today María Elena Umana-Álvarez una evangélica hondureña. “Sentimos que lo que ha ocurrido es una respuesta a las fervientes oraciones de muchos cristianos. Para muchos de nosotros no fue un golpe, sino el rescate de nuestro país y de nuestra democracia”.

Lo ocurrido a Zelaya ha hecho que los líderes de las iglesias evangélicas, que tradicionalmente no se han visto envueltos en la política, asuman una postura.
La semana anterior al intento de la consulta popular propuesta por Zelaya los líderes de las principales asociaciones evangélicas de Honduras, entre ellos Oswaldo Canales, René Peñalba, Misael Argeñal, y Evelio Reyes se asumieron una posición. Los líderes realizaron manifestaciones pacíficas pidiendo a Zelaya para que desistiese en su idea de reformar la Constitución de Honduras. Los líderes le pedían al mandatario que centrase su atención en asuntos internos graves como las secuelas del terremoto de 7,3 grados de magnitud que arrasó Honduras el pasado mes de mayo. Los evangélicos apoyaron la marcha y participaron masivamente.

El ‘golpe’ ocurre en pleno pico de la temporada de verano, tiempo en que se realizan muchas misiones de corto plazo en Honduras. Esto ha originado que algunas de estas misiones se cancelasen.

Umaña-Alvarez, quien usualmente recibe un grupo de misioneros, piensa que cancelar las misiones es algo aconsejable sobre todo ante las amenazas de Venezuela y Nicaragua. Sin embargo, dijo que cancelar totalmente estas misiones perjudicará a los hondureños dado que muchas de estas misiones tienen proyectos de suministro de agua potable y otras obras sociales que son necesarias en la nación centroamericana.

A continuación se ofrece un análisis del Dr. Kurt Ver Beek, profesor del Calvin College y de Andrew Clouse, especialista de comunicación de la Asociación para una Sociedad más Justa:

Los líderes políticos de todo el mundo están encarando la primera condena al golpe de Honduras Desde Obama hasta Hugo Chávez de Venezuela, desde la ONU hasta Fidel Castro, condenan el golpe y reclaman el regreso Manuel Zelaya al poder. Pero ¿Por qué hay tantos hondureños, incluyendo a prestigiosos líderes evangélicos, que tienen opiniones encobradas en relación al golpe al regreso de Zelaya?

Todo comienza con la Constitución. La Constitución hondureña tiene 379 artículos de los cuales todos pueden ser enmendados excepto cuatro. Precisamente uno de esos puntos no negociables es el que ha originado el problema. La Constitución expresa que un presidente hondureño no puede ser reelegido nunca. Sólo un período de 4 años es el único término que un presidente puede tener. Casi todos los países latinoamericanos tienen esto en las constituciones escritas entre los años setenta y ochenta para evitar la tendencia que existe entre sus presidentes de tener otro término y consolidar el poder de manera que permanezcan permanentemente.

Esto es lo que pasó con Alberto Fujimori en Perú que se convirtió en dictador y luego fugitivo después de haber sido electo presidente. Y más recientemente es lo que está ocurriendo con Hugo Chávez en Venezuela, Evo Morales en Bolivia, Rafael Correa en Ecuador y puede pasar con Daniel Ortega en Nicaragua. Estos mandatarios han hecho reformas en sus Constituciones para permitir la reelección y es lo que pretendía hacer Zelaya. Por otro lado en los últimos años el presidente venezolano Chávez ha estado constituyendo el ALBA, un bloque de presidentes de América Latina diseñado para desafiar la hegemonía de los EE.UU. de la región. Los ingresos del petróleo venezolanos en forma de financiación, subvenciones, préstamos y asesores políticos son el dulce que atrae a los presidentes de naciones pobre para que se unan al ALBA. Es muy notorio que seis de los nueve miembros del ALBA son países que han hecho reformas constitucionales o las están intentando hacer para allanar el camino de la reelección presidencial.

El presidente Zelaya de Honduras inició sus esfuerzos en este sentido en marzo de este año anunciando un referéndum que se celebraría el domingo, 26 de junio (día del golpe) con el fin de determinar si el pueblo quería una asamblea para reescribir la Constitución antes de las elecciones presidenciales en noviembre. Casi inmediatamente, la vida política, económica y muchos líderes religiosos se opusieron a este esfuerzo. El Tribunal Supremo dictaminó el referéndum ilegal, el Congreso votó a favor de sancionar al Presidente, la Fiscalía General de la Nación inició investigaciones sobre posibles cargos, y los partidos políticos (incluido el de Zelaya) condenaron sus acciones. Entre los líderes cristianos que levantaron la voz se encuentra Evelio Reyes, pastor de una de la más grande de las iglesias evangélicas de Honduras, quien promulgó grandes vigilias de oración frente a las oficinas de Gobierno.

El mandato de Zelaya ha estado plagado de acusaciones de ineficacia y hay una miríada de quejas por corrupción. Durante su primer año en el cargo se le condonaron más de 4 mil millones de dólares de la deuda externa hondureña con la promesa que ese el dinero ahorrado iba a ser invertido para reducir la pobreza. Muchas organizaciones, incluyendo organizaciones no gubernamentales cristianas, trabajaron durante más de un año para definir cómo debía ser invertido este dinero. Sin embargo, Zelaya ignorado estos esfuerzos trató de comprar votos usando el 70% de este dinero en aumentar el salario de los maestros y de los trabajadores de la salud, y el resto en “bonos de efectivo” para la población rural pobre acto verdaderamente ineficaz pero de mucho aprecio político.

Zelaya también ha fallado a sus promesas de construir viviendas, de promover la reforma agraria, de construir un nuevo aeropuerto internacional y de luchar contra la corrupción. Durante su mandato ha utilizado los fondos públicos para financiar medios de comunicación alineados a sus políticas mediante publicidad pro-gubernamental. Además su retórica llegó al clímax a principios de este año cuando impetuosamente subió el salario mínimo en un 60%. Es cierto que la población necesitaba desesperadamente este aumento, pero su aplicación tan repentina ha llevado a un galopante desempleo puesto que a muchas empresas se les dificulta hoy en día cumplir con la nómina.

En resumen, el historial de Zelaya es triste. Por ello muchos hondureños, y entre ellos la mayoría de los evangélicos, sienten un alivio al ver el final de una administración ineficaz y corrupta. El pastor Evelio Reyes, en un discurso de apoyar el nuevo gobierno dijo: “no podemos tolerar este tipo de acciones.
Ningún país del mundo se somete a este tipo de barbaridades, y Honduras tampoco porque tenemos dignidad “.

Pero Zelaya tiene sus partidarios. A pesar tener un transfondo que no es de izquierdas, ha logrado obtener el apoyo de grupos sociales radicales de Honduras al financiarles y al prometerles puestos en la Asamblea Constituyente que reescribiría la Constitución. Estos grupos son expertos en movilizadores y están haciendo lo suyo para crear violencia con el fin de que Zelaya vuelva.

La retórica utilizada Zelaya durante los tres últimos meses para promover la reescritura de la constitución ha tocado el nervio de muchos hondureños, entre ellos los evangélicos. Los discursos de Zelaya, y su campaña propagandística por radio y televisión (diseñada por asesores venezolanos) argumentaban que el 70% de la población hondureña que vive con menos de 2 dólares al día y que poco son los beneficios de 20 años de régimen democrático en el que los políticos y la élite económica han conducido al país ilícito beneficio propio. Zelaya argumentaba que era el momento de escuchar “la voz del pueblo” y que la reforma de la Constitución es un buen paso para conseguir que la voz se escuche. Este mensaje resonó entre los pobres, muchos de ellos cristianos, preocupados por los asuntos como la pobreza y la injusticia. Mario Cantor, un pastor evangélico en una comunidad urbano marginal, manifiesta:

“La mayoría de las personas que apoyaron la cuarta urna consideran que la Constitución debe ser reformada para ser más inclusivos. Algunos piensan que la Constitución excluye ciertos sectores de la comunidad. Es por ello que creo que hay una necesidad de crear una Constitución que permita más participación de las personas en las decisiones del país. Zelaya ha estado hablando de una sociedad más equitativa, donde la distribución de la riqueza sea más justa, hablando del bien común, como lo hizo Jesús “.

Además, muchos hondureños y hondureñas cristianos se sienten incómodos con el papel de los militares en el derrocamiento de Zelaya, por temor a volver a escenas ocurridas en los años setenta y ochenta cuando los militares eran en realidad un poder por encima del presidente. Eran momentos de miedo, violencia y corrupción que pocos hondureños quieren volverá vivir. Argumentan que si Zelaya estaba infringiendo la ley, debía haber sido acusado y juzgado en lugar de haberlo sometido a la fuerza y expulsado a Costa Rica. Además por las calles se escuchan rumores de detenidos y de libertades civiles suspendidas.

Los hondureños quieren que el sistema democrático funcione como se supone debe funcionar. El pastor de una megaiglesia René Peñalba manifestó que la idea de Zelaya “en sí no era mala, pero utilizó método equivocado. Y debo decir lo mismo en relación al otro bando. [Zelaya] merece ir a juicio, pero ambos bandos han utilizado métodos equivocados. Ambas partes se equivocaron”.

Si bien el temor que se sobredimensione el papel de los militares es comprensible, es claro que es pareja ambivalente para la expulsión, dirigida por una pequeña pero poderosa élite política y económica. Al principio los militares eran los aliados de Zelaya para la realización del referéndum, pero se sintieron desplazados y fueron perdiendo entusiasmo por la tarea. Pocos días antes del referéndum, Zelaya destituyó al Jefe de Estado Mayor y a sus allegados en una dramática confrontación para obtener los votos mientras los militares mantuvieron silencio. Y fueron justamente los militares quienes lo detuvieron y lo deportaron a Costa Rica.

Carlos Hernández, presidente de la Asociación para una Sociedad más Justa, una organización cristiana que lucha por la justicia social en Honduras, sostiene que, “Como cristianos tenemos que hacer que el orden jurídico funcione en beneficio de todos los hondureños desde los más pobres hasta los más poderosos.

Es por ello que creo que en primer lugar, Zelaya debería regresar al país y debe haber una investigación completa sobre sus acciones. Si él quebrantado la ley, debe ser juzgado y condenado, y no ser deportado a Costa Rica sin ser juzgado. En segundo lugar, también debemos impulsar una investigación sobre quién es el responsable de este golpe de Estado y también deben ser investigado y juzgado. Sólo así podremos demostrar que ninguna de las partes está por encima de la ley y que ninguna de las partes puede tomar la ley en sus propias manos. Axial mostraremos al mundo que la justicia para todos es posible, incluso en Honduras”.

Los somníferos de la vergüenza

REPORTAJE

Los somníferos de la vergüenza

Los menonitas de Bolivia denuncian la violación de al menos 80 mujeres, algunas menores de edad, por un grupo de nueve hombres

MABEL AZCUI - Cochabamba – 02/07/2009

Violencia_menonitas

La persistente huida del desarrollo para mantener pura su forma de vida no ha impedido que en el mismo seno de las comunidades anabaptistas de los menonitas en Bolivia anide el mal: la violación de al menos 80 mujeres adultas y adolescentes por un grupo de hombres, de entre 20 y 40 años, que utilizaban potentes somníferos para sedar a sus víctimas, a los varones de la casa e incluso a los perros.

Bolivia A FONDO
Capital: Sucre.
Gobierno:República.
Población:9,247,816 (est. 2008)

Acostumbrados a solucionar sus problemas y administrar las colonias sin intervención de las autoridades bolivianas, el caso de violación masiva de las mujeres de las colonias ha sido un verdadero baldón para el Consejo de Ancianos, que dispuso entregar a la justicia local a los infractores con la petición de mantenerlos encerrados para que paguen por sus delitos.

Nueve hombres han sido detenidos en Cotoca, una pequeña ciudad cercana a Santa Cruz, por orden de la juez Natalia Rosa Fernández. A todos ellos se les imputan delitos de violación con la agravante de sedación de sus víctimas, según la confesión que los acusados hicieron ante las autoridades religiosas de los menonitas.

Uno de sus ministros, que el pasado jueves entregó a la justicia al grupo de detenidos, expresó el sentimiento de vergüenza e indignación por lo ocurrido en la colonia Manitoba, a unos 150 kilómetros de Santa Cruz: al menos unas 60 mujeres, entre ellas menores de edad, fueron deshonradas y mancilladas con toda la carga espiritual, emocional y social que ello implica para aquellas que temen el rechazo por no poder llegar vírgenes al matrimonio, como indican sus principios religiosos.

El fiscal Freddy Pérez informó de que los sospechosos actuaban de noche y utilizaban un somnífero en atomizador para adormecer a los inquilinos de la casa. Una vez sedados, procedían a abusar de las mujeres.

Se cree que esta situación se prolongó desde el pasado año, hasta que el padre de uno de los presuntos violadores comenzó a sospechar de la conducta de su hijo que, contrariamente a sus hábitos madrugadores, comenzó a levantarse más tarde y desaparecía de casa por la noche. Le siguió, descubrió el horror, le llevó ante las autoridades religiosas y el joven confesó todo. Señaló las casas en las que había entrado y a sus víctimas, pero también mencionó a sus cómplices, que admitieron su culpa, según dijeron los líderes religiosos a la prensa en Santa Cruz.

Fue entonces cuando las mujeres comenzaron a hablar. Las casadas, que habían recriminado a sus esposos su actitud, se quejaron de dolores y las adolescentes contaron a sus padres que despertaban doloridas y con su ropa interior desordenada.

Aumentan las denuncias

Un noveno menonita de 34 años, con esposa y diez hijos, fue detenido, acusado de violar a otras 24 mujeres en su colonia con las mismas técnicas de adormecimiento. También fue descubierto por un hombre que retornaba a su casa y le sorprendió en los alrededores de su propiedad, supuestamente para encontrar una vaca perdida. Cuando vio a su esposa dormida en la cama entendió lo que había pasado y pidió ayuda a su vecino para detenerle y llevarle ante la Junta de Hermanos. El hombre arrestado declaró ante las autoridades bolivianas que tuvo que admitir su culpa porque le enjaularon después de darle una paliza para que firmase una confesión.

Lo sucedido en la colonia Manitoba está llevando a muchas mujeres menonitas a denunciar el abuso sexual de que fueron objeto en busca de justicia y la sanción más dura para los culpables, que ahora, al abrigo de las tácticas de sus abogados, se declaran inocentes y denuncian la violación de sus derechos.

Las colonias menonitas, de los ultraconservadores amish, están afincadas en Bolivia desde 1956 en Santa Cruz, Beni y Tarija, donde desarrollaron su peculiar estilo de vida muy lejos de la electricidad, la telefonía, las ruedas de goma y hasta del asfalto.

Los cerca de 50.000 menonitas repartidos en 50 colonias suelen llegar de vez en cuando a los centros comerciales para vender su producción -principalmente queso- y adquirir alimentos conservando su forma de vestir: los hombres, con overoles (pantalones con pechera) azules, y las mujeres, con vestidos largos -por debajo de la rodilla- y medias gruesas. Las solteras llevan un pañuelo blanco, mientras que las casadas lo llevan negro, cuando no optan por un sombrero de ala ancha. Hablan un dialecto alemán, el plattdeutsch, y muy pocos conocen el español.

Uno de cada cuatro surafricanos admite haber violado a una mujer

Uno de cada cuatro surafricanos admite haber violado a una mujer

<b>Dolor</b>  Acto por una futbolista violada y asesinada en Johannesburgo. Foto: HELENA OLCINA
Dolor Acto por una futbolista violada y asesinada en Johannesburgo. Foto: HELENA OLCINA

• Del medio millón anual de casos, se denuncia uno de cada 10 y se condena a uno de cada 25 acusados

Dolor Acto por una futbolista violada y asesinada en Johannesburgo. Foto: HELENA OLCINA
JOAN CANELA BARRULL
JOHANNESBURGO
Suráfrica se encuentra en estado de choque. La aparición de un estudio elaborado por el Consejo de Investigaciones Médicas (CIM) ha destapado que uno de cada cuatro varones surafricanos «admite haber violado al menos a una mujer». Un dato que ha golpeado a una sociedad que se jacta de tener una de las legislaciones en materia de igualdad de sexos más avanzadas del mundo.
Y hay más: hasta tres cuartas partes de los violadores perpetraron su primer abuso antes de cumplir los 20 años, la misma cifra que confiesa «haber violado a más de una mujer», y un 5% admite haberlo hecho en el último año.
Aunque siendo sinceros «el resultado no es demasiado sorprendente», reconoce Nhlanhla Mokoena, coordinadora de la oenegé Gente contra el Abuso contra las Mujeres. Suráfrica es uno de los países del mundo con un índice más alto de violaciones: se calcula que hasta medio millón de mujeres las sufren cada año, aunque solo se denuncian una décima parte de los casos.
«Las raíces de este problema se encuentran en una sociedad muy patriarcal y en la noción africana de la virilidad –explica Mokoena–, además de un sistema judicial que favorece la impunidad». Apenas uno de cada 25 acusados es definitivamente condenado.
El estudio apunta otros factores, como el absentismo paternal, traumas infantiles y abusos en la infancia de los actuales violadores. «Unos problemas que los que los sufrieron, lamentablemente, legan a sus hijos», cuenta Rachel Jewkes, una de las autoras del informe.
Las lágrimas de Buyisiwe
La misma semana en que apareció el estudio se celebraba finalmente el juicio por el caso de Buyisiwe (nombre ficticio para proteger a la víctima), violada en su casa, en el este de Johannesburgo, por un grupo de siete hombres en noviembre del 2005. Cuando salió a buscar ayuda fue interceptada por otra banda que volvió a forzarla. El juicio por el segundo ataque fue retrasado más de 20 veces a lo largo de cuatro años hasta que las abogadas de la oenegé lograron llevarlo al tribunal superior provincial. Durante la vista, aún tuvo que sufrir amenazas e insultos de los acusados –que se escudaron en que pensaban que «era una prostituta»SEnD y sus familias. Cuando finalmente salió la sentencia condenatoria no pudo reprimir las lágrimas.
Suráfrica es el país con más seropositivos del mundo: cinco millones y medio de sus 48 millones de habitantes. Es fácil entender el interés que ha despertado esta investigación, titulada Entendiendo la salud de los hombres y la violencia: relación entre el VIH y las violaciones en Suráfrica. Aunque sus conclusiones niegan un porcentaje más elevado de portadores del virus entre los violadores, sí que demuestra que la tasa de infecciones entre los maltratadores es el doble. Y si el violador tiene más de 25 años, la víctima tiene hasta un 80% de posibilidades de contraer la enfermedad.
Para Jewkes, casos como la elección de Jacob Zuma como presidente del país suponen pasos atrás: «Es alguien que fue acusado de violación [aunque luego fue absuelto] y durante el juicio sus partidarios se concentraron cantando ‘quemad a la puta’. Necesitamos que los hombres, desde lo más alto hasta la base, asuman su parte de responsabilidad». Para Dean Peacock, codirector del Proyecto Sonke para la Justicia de Género, el momento es complicado, pues «la reavivación del tradicionalismo supone un peligro para los avances en materia de igualdad entre sexos».
Otra activista, Mogomotsi Mfalapitsa, portavoz de la oenegé Egender Health, que promueve la salud sexual en comunidades pobres, destaca que hay que actuar sobre los niños «tratando de protegerlos del bombardeo de mensajes machistas». Y explica que aquí es normal en las peleas de los recreos que los niños amenacen a las niñas con violarlas. Aunque también apunta que es necesario «recordar que no todos los hombres son iguales».

¿Qué dice la Biblia respecto a que un cristiano se haga una cirugía plástica/cosmética?

¿Qué dice la Biblia respecto a que un cristiano se haga una cirugía plástica/cosmética?

Martes 30 de Junio de 2009
Sociedad
Estados Unidos

La Biblia no se refiere específicamente a un cristiano que se someta a una cirugía plástica o cosmética. No hay nada en la Biblia que indique que una cirugía plástica sea mala en sí misma. Sin embargo, aquí hay varias cosas que uno necesita considerar antes de decidir someterse o no a estos procedimientos.

La Biblia no se refiere específicamente a un cristiano que se someta a una cirugía plástica o cosmética. No hay nada en la Biblia que indique que una cirugía plástica sea mala en sí misma. Sin embargo, aquí hay varias cosas que uno necesita considerar antes de decidir someterse o no a estos procedimientos.

Alterar nuestro cuerpo es antinatural. Nadie debería permitirse ponerse “bajo el cuchillo” sin antes haber investigado concienzudamente todas las alternativa, riesgos y efectos secundarios involucrados con tal cirugía. Así mismo, es necesario que una persona comprenda a fondo su motivación para desear la cirugía. Para aquellos que, ya sea que hayan nacido con, o posteriormente hayan adquirido deformidades físicas, resulta natural que deseen cambiar para integrarse en la sociedad y sentirse “normales.”

También están los casos, en que ligeras anormalidades pudieran causar hacer sentir a algunos muy incómodos con ellos mismos, tales como una nariz deformada o demasiado grande. Pero en muchos casos, sino es que en la mayoría, las cirugías plásticas se llevan a cabo como un intento por llenar vacíos emocionales de maneras físicas, para atraer la atención, o para buscar la aprobación de los demás.

De acuerdo con la Sociedad Americana de Cirujanos Plásticos, los procedimientos quirúrgicos más comunes, son con fines cosméticos, aumento/elevación del busto, liposucción, (la extracción de grasa del cuerpo), restiramiento facial, levantamiento de los párpados, glúteos y otras partes del cuerpo; tratamiento de várices en las piernas, inyecciones de botox o grasa, y remodelación de nariz y rostro. Aproximadamente dos millones de personas se sujetan a esta clase de procedimientos quirúrgicos cada año, invirtiendo mucho dinero y sacrificando tiempo y comodidad. Cuando la motivación de una persona para someterse a cirugía es el de la vanidad, esa persona se ha convertido en su propio ídolo.

La Biblia nos advierte que no seamos vanos o engreídos (Filipenses 2:3-4) y que no atraigamos la atención sobre nosotros mismos por nuestra apariencia física (1 Timoteo 2:9). Otro problema sería el costo. La mayoría de las compañías de seguros no cubren los costos asociados con cirugías cosméticas, así que los gastos saldrán todos del bolsillo del paciente. Esta es una consideración importante, porque casi toda la gente tiene una familia cuyas necesidades debe atender y los gastos por la cirugía plástica jamás deberán anteceder a las necesidades de la familia. La Biblia también nos dice que necesitamos usar sabiamente el dinero que Dios nos ha confiado (Proverbios 11:24-25; Lucas 16:10-12).

Lo más importante que debe hacerse antes de tomar la decisión de someterse a una cirugía plástica, es consultar a Dios acerca de este asunto. La Biblia nos dice que a Dios le interesa cada problema y preocupación que tenemos, así que debemos llevarle a Él nuestros problemas (1 Pedro 5:7). A través de la sabiduría y guía del Espíritu Santo y la Palabra de Dios, tendremos la habilidad para tomar decisiones que le agradarán y lo honrarán. “Engañosa es la gracia, y vana la hermosura; la mujer que teme a Jehová, ésa será alabada.” (Proverbios 31:30).

Aún el cirujano plástico más hábil, no puede detener el paso del tiempo, y todas las cirugías cosméticas eventualmente llegarán al mismo resultado – el envejecimiento. Aquellas partes del cuerpo que fueron levantadas, se colgarán de nuevo y aquellos rasgos faciales que fueron alterados cosméticamente, eventualmente se arrugarán. Es mucho mejor trabajar en embellecer al ser interior “el interno, el del corazón, en el incorruptible ornato de un espíritu afable y apacible, que es de grande estima delante de Dios.” (1 Pedro 3:4)

Fuente:Gotquestions.org

Rev. Jesse Jackson: “Traté de ayudar al atribulado Michael Jackson orando por él para expulsar los demonios que le atormentaban”

Rev. Jesse Jackson: “Traté de ayudar al atribulado Michael Jackson orando por él para expulsar los demonios que le atormentaban”
Viernes 26 de Junio de 2009
Sociedad

Michael Jackson la gran estrella mundial de la música pop, la estrella que cayó por una vida llena de comportamientos extraños, el Rey del Pop que se convirtió en “Wacko Jacko”, (“El Loco Jackson”), murió a los 50 años de edad

Estados Unidos

Michael Jackson la gran estrella mundial de la música pop, la estrella que cayó por una vida llena de comportamientos extraños, el Rey del Pop que se convirtió en “Wacko Jacko”, (Sobrenombre que quiere decir “El Loco Jackson”), murió a los 50 años de edad.

Con una vida llena de excesos y comportamientos extraños resulta complejo describir lo que fue Michael Jackson: Su fama y pronto desplome personal, hasta su muerte pocos días antes de que se suponía iba a comenzar una gira de conciertos de regreso en Londres.

El reverendo bautista Jesse Jackson cercano al artista, recuerda con lágrimas el declive del Rey del pop: “Traté de ayudar al atribulado Michael Jackson orando por él para expulsar los demonios que le atormentaban”.
“Su popularidad fue meteórica, tanto es así que Michael se autoproclamó el rey del pop”, recuerda Jackson.

“El rápido matrimonio con la hija de Elvis Presley, luego con su enfermera. Batallas en Tribunales, canceló fechas de conciertos”. “Además las cirugías plásticas que modificaron completamente su apariencia, y el vídeo viral que publicó – colgando su tercer hijo en un balcón- , seguido de la detención de Jackson por cargos de molestar a un niño de 12 años, paciente de cáncer”, especifica el reverendo Jackson.

Jesse Jackson aconsejó en reiteradas ocasiones a Michael Jackson en su rancho de Neverland, al sur de California: “Por la mañana antes de juntarse con sus abogados y enfrentar los tribunales, hablábamos por teléfono y el me pedía que orara por él”.

“Pero el recuerdo que queda de Michael Jackson es que se convirtió en un extraño. Su vida personal se tornó anormal, solitaria, excéntrica”, sentenció el reverendo.

Con records mundiales de ventas y premios ganados, y glorias de esta tierra, olvido la Gloria mas importante, la Gloria que el debia darle a Dios.

Se comentó que Michael Jackson estuvo vinculado a la secta religiosa de los Testigos de Jehova, especulaba que el evangelio iba en decadencia y que desapareceria. El necesitaba estabilidad espiritual y llenar el vacio que tenía en su corazón.

Finalmente decidió entrar a la religión musulmana, en donde firmó un contrato con una entidad radical musulmana para que le administrara la mayoría de sus negocios.

Por Patricio Cuevas
NoticiaCristiana.com

La FIFA advirtió a brasileños con respecto a la manifestación “religiosa” al obtener la Copa Confederaciones

La FIFA advirtió a brasileños con respecto a la manifestación “religiosa” al obtener la Copa Confederaciones

Jueves 02 de Julio de 2009
Sociedad
Brasil

En la carta enviada a la CBF la FIFA demandó “moderación” a los jugadores ‘más religiosos’ -entre ellos el astro Kaká, del Real Madrid-, pero anticipó que no habrá sanciones por ahora, ya que la manifestación religiosa ocurrió tras el término del partido.

La FIFA advirtió a la Confederación Brasileña de Fútbol (CBF) en contra de la manifestación religiosa realizada por los jugadores de la “verdeamarela” tras alzarse con su tercer título de la Copa Confederaciones, tras la final disputada en Sudáfrica, aseguró hoy el diario O Estado de Sao Paulo.

Según el rotativo, en la carta enviada a la CBF la FIFA demandó “moderación” a los jugadores ‘más religiosos’ -entre ellos el astro Kaká, del Real Madrid-, pero anticipó que no habrá sanciones por ahora, ya que la manifestación religiosa ocurrió tras el término del partido.

Tras el triunfo de remontada por 3-2 sobre Estados Unidos en la final, jugadores e integrantes de la comisión técnica de Brasil formaron un círculo en el centro de la cancha del Ellis Park Stadium y, arrodillados y abrazados, oraron juntos para agradecer a Dios por la conquista.

O Estado de Sao Paulo afirma que este acto enojó a dirigentes europeos, que consideran como algo riesgoso mezclar fútbol y religión. “No hay lugar para la religión en el fútbol. Mezclar religión y deporte como se hizo significó casi crear un acto religioso en si mismo. Así como no podemos permitir que la política se mezcle con el fútbol, también la religión debe quedar excluida”, afirmó el director de la federación danesa, Jim Stjerne Hansen, en declaraciones al diario Politiken.

La manifestación religiosa al final de la Copa Confederaciones no fue la primera protagonizada por la selección brasileña, cuyo capitán, el zaguero Lucio, es un fiel miembro de la Iglesia Pentecostal.

Un acto parecido ocurrió en Yokohama, cuando Brasil conquistó su quinto título mundial en Corea-Japón 2002, y varios jugadores dijeron mensajes religiosos, entre ellos Kaká, quien se sacó la parte de arriba del uniforme para exhibir la frase “I Belong to Jesus” (Yo pertenezco a Jesús), inscrita en una camiseta que llevaba por debajo.

Independencia

Julio 3, 2009

Independencia

“Así que si el Hijo los libera, serán ustedes verdaderamente libres.”1

Mañana es el día de la Independencia en los E.E.U.U., el día en que los estadounidenses celebran el nacimiento de Estados Unidos de América. Fundada el 4 de julio de 1776, con la firma de la Declaración de la Independencia, Estados Unidos está celebrando su 233vo cumpleaños este año (2009)

“La revolución americana terminó con un par de siglos del reinado de Inglaterra sobre la mayor parte de las colonias norteamericanas y asentó la fundación de los actuales Estados Unidos de América. Después de la revolución, la constitución de los Estados Unidos de América fue delineada y aprobada. En el aniversario de ese día, la nueva nación declaró que sus ciudadanos tenían el derecho a ‘la  vida, la libertad, y la búsqueda de la felicidad.’”2

Sin embargo, es triste decirlo, muchas personas alrededor del mundo no gozan de la libertad que muchos de nosotros disfrutamos, no sólo en los E.E.U.U., pero también en otros países alrededor del mundo.

Hoy, permitan que aquellos de nosotros que vivimos en países libres recordemos especialmente a nuestros hermanos y hermanas que viven en países  donde no hay libertad y existe la persecución – especialmente por los cristianos y por quienes rechazan la religión de su país.

También hoy recuerdo las palabras escritas en la pared de una prisión nazi durante el Holocausto.

Creo en el sol
aun cuando no está brillando.
Creo en el amor
aun cuando estoy solo.
Creo en Dios
aun cuando él está en silencio.

Y agradezcamos a Dios que, no importa dónde vivimos, mientras que los hombres tal vez puedan controlar nuestra realidad externa, ellos no tienen el poder de controlar nuestra realidad interna – nuestra fe, nuestras creencias, ni el destino de nuestras almas. Esa es únicamente nuestra opción. Sin embargo, espero que todos aquellos que hemos elegido confiar en Dios a través de Jesucristo nuestro salvador hagamos todo lo que esté en nuestro poder para compartir las buenas nuevas de la salvación de Dios a todas las personas – por todas partes. Y oremos para que cada persona en el mundo escuche o lea el evangelio que, vía los medios electrónicos, puede llegar a muchos lugares en donde se prohíbe la predicación del evangelio y del mensaje de Jesucristo.

Y que al escuchar el evangelio, Dios conceda que todas las personas en el mundo tengan por lo menos la oportunidad de celebrar la independencia en sus corazones.
Se sugiere la siguiente oración: “Dios mío, hoy pido especialmente por mis hermanos y hermanas en los países que no tienen libertad, en dónde ellos son perseguidos por su fe – o por su falta de fe en la religión que su país les impone. Permite que ellos sientan la independencia en sus corazones y la más grande de las libertades al aceptar a Jesús como su Señor y Salvador.  Y te agradeceré por siempre por el hecho de que alguien compartió el evangelio conmigo y por lo tanto tuve la oportunidad de poner mi confianza en ti. Gracias por escuchar y responder a mi oración. De todo corazón en el nombre de Jesús, Amén.”

1. Juan 8:36 (NIV).
2. http://www.123independenceday.com/ (página en inglés solamente)

Cantos sin cantar

Julio 2, 2009

Cantos sin cantar

“Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.”1

Cuántas canciones nunca cantadas,
poemas nunca escritos,
cuadros nunca pintados,
riesgos que nunca se tomaron,
puentes que nunca se cruzaron,
palabras románticas nunca pronunciadas…
guardadas dentro de un corazón solitario
la prisión que alguien más fabricó…
¿se quedan sin expresar
porque alguien
nos avergonzó, nos abandonó,
o quizás nos silenció
con una palabra cruel,
un acto egoísta,
y dicho o solamente implicado
que no éramos lo suficientemente buenos?
Y trágicamente
les creímos —
así que dejemos que este sea el momento
que elegimos para creerles
no más… y cantar, cantar, cantar.2

Se sugiere la siguiente oración: “Dios mío, por favor ayúdame a conocer y apreciar los talentos que me has dado, obtener el entrenamiento necesario para afinarlos, y la oportunidad de usarlos para que sean una bendición para los demás y para traer gloria a tu nombre. Gracias por escuchar y responder a mi oración. De todo corazón en el nombre de Jesús, Amén.”

1. Filipenses 4:13 (NKJV).
2. Dick Innes, © Derechos de autor,

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