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¿Cómo se origina el Neo Calvinismo?

31 May

¿Cómo se origina el Neo Calvinismo?
Publicado 23 Marzo 2009 Apologética 3 Comentarios

Abraham Kuyper
En unas entradas anteriores, dí por terminado mi propio debate acerca del Neo Calvinismo. Pero hoy lo voy a retomar para hablar con propiedad de un tema que está generando mucha controversia entre los teólogos cristianos.

Por lo que he leído, el neocalvinismo se le adjudica como término (no se si el mismo lo utilizó) a Abraham Kuyper. Un reformador y político holandés del siglo XIX.

Dentro de la Iglesia Reformada, se opuso a las tendencias liberales, lo que llevó a que se separase de ella. Así es que en 1886 dejó la Iglesia Reformada Holandesa junto a una gran cantidad de seguidores. Con el tiempo, en 1892, se formalizaría la institución de las Iglesias Reformadas de los Países Bajos, una asociación independiente que nuclearía a los disidentes y a los luteranos de Holanda.
Kuyper cultivó lo que dio en llamarse el neocalvinismo, diferenciándose del calvinismo tradicional fundamentalmente en cuanto al la interpretación del concepto de la divina Gracia y el rol del estado.
Kuyper fue uno de los pioneros en formular el principio de tolerancia mutua en el contexto del mundo reformado. Pero quizás lo más importante de Kuyper fue su opinión sobre el papel de Dios en la vida cotidiana. El creía que Dios influía sobre los creyentes, y esto debería ser demostrable en la vida cotidiana.
Kuyper decía: “Ningún pedazo de nuestra mente está sellada herméticamente, separada del resto; y no existe una pulgada cuadrada en nuestro cuerpo y dominio que no grite que Cristo es el soberano de todo”, “Dios reconstruye el universo continuamente mediante actos de tolerancia“, “la intervención de Dios es necesaria para asegurar la supervivencia de la creación”.

Lo que destaqué con negritas son los puntos que quiero evaluar a la luz de la Palabra de Dios. Respecto a que Dios reconstruye el universo continuamente mediante actos de tolerancia, creo que se trata de un postulado hereje y sin fundamento bíblico. El universo fue construido una vez y la Biblia declara que esta en un constante estado de angustia esperando la manifestación de los Hijos de Dios (Romanos 8:19-23).

Respecto a decir que la intervención de Dios es necesaria para segurar la supervivencia de la creación, tengo que alegar en contra lo siguiente: la Biblia expresa que esta tierra en su forma actual esta por desaparecer y lo único que la sostiene es la misericordia de Dios para con los escogidos. Dios retarda su ira final para que todos los escogidos entren al Reino (1 corintios 7:31, Marcos 13:20).

Respecto del concepto de la Gracia distinto al Calvinista no he encontrado mucho material, así que espero que alguno de ustedes me ayude en eso.

Despues de analizar estos puntos, creo que todo el problema vuelve a ser el de la Regeneración. Ya que algunos Calvinistas adoptaron esa doctrina como postura intelectual y sus vidas obviamente no reflejaban el carácter de un verdadero nacido de nuevo o un verdadero hijo de Dios; surge entonces una protesta al sistema de la “intolerancia legalista” del Calvinismo. Esta protesta viene representada por el Neocalvinismo, que da un mayor énfasis en la tolerancia debido justamente a la rigidez de algunos Calvinistas.

Como era de suponer, cuando a la doctrina bíblica se la compara o se la encierra dentro de un contexto de teología de hombres (no de los precursores sino mas bien de los seguidores), es donde se producen toda especie de malos entendidos.

Según las palabras de Paul Washer, “entre los Calvinistas y los Arminianistas hay toda clase de animales extraños”.

No creo que Calvino, ni Lutero, ni Wesley hayan aprobado que sus seguidores se comportaran carnalmente y entraran en discusiones sin sentido. Ya lo decía Pablo a Timoteo (1 Timoteo 6:3-5)

Si alguno enseña otra cosa y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo y a la doctrina que es conforme a la piedad, está envanecido, nada sabe y delira acerca de cuestiones y contiendas de palabras, de las cuales nacen envidias, pleitos, blasfemias, malas sospechas, discusiones necias de hombres corruptos de entendimiento y privados de la verdad, que toman la piedad como fuente de ganancia. Apártate de los tales.

No puedo ignorar que personalmente me gusta estar enfrascada en estos alegatos, pero el Espíritu que mora dentro de nosotros me dice que este tipo de asuntos son estériles. Por eso muchas veces el nombre de Dios es blasfemado por causa nuestra, al ser tan poco piadosos cuando rivalizamos acerca de la doctrina.

Odiamos la guerra, pero sin embargo combatimos nuestras propias batallas doctrinales. El apóstol Santiago nos exhorta:

¿De dónde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros? ¿No es de vuestras pasiones, las cuales combaten en vuestros miembros? !!Oh almas adúlteras! ¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios. ¿O pensáis que la Escritura dice en vano: El Espíritu que él ha hecho morar en nosotros nos anhela celosamente? Pero él da mayor gracia. Por esto dice: Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes.

Diferente es enseñar con humildad la Palabra de Dios, tratando de persuadir a nuestros oyentes por el bien de su propia alma, pero sostener dicusiones sin sentido está prohibido para nosotros y entre nosotros.

Que la Gracia y la misericordia de Dios nos acompañe siempre.

Amén.

http://elunicodiosverdadero.wordpress.com/2009/03/23/¿como-se-origina-el-neo-calvinismo/

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