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¿Qué música estaba de moda en el Medievo?

30 Jun

música en la Edad MediaSin duda alguna, los cantos gregorianos fueron la música sacra más importante durante el Medievo, y monjes y religiosos componían aquellas notas para hacer más solemne la liturgia. Sin embargo, las melodías con las que el pueblo realmente disfrutaba eran las profanas, las entonadas por los trovadores y, siglos más tarde, por los troveros. Los primeros eran poetas y músicos que interpretaban sus cantos en las cortes europeas hacia el siglo XI. Firmaron más de 275 canciones de distinto tipo: cansó (dedicada al amor), sirventés (el  trovador canta al noble que le mantiene) ycanción del alma laís (el amante se despide de su amor). Los troveros tomaron el relevo en el siglo XII, pero con un público vinculado a la burguesía. Legaron un repertorio de 275 melodías de distinta temática como el laís (queja amorosa) o la canción de mal casada (una mujer desposada con un hombre mayor protesta de su marido).

Ana Ormaechea

muyinteresante.es

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GUÁRDENSE DE LA FILOSOFÍA ECUMÉNICA DE LA MÚSICA CRISTIANA CONTEMPORÁNEA

31 May

GUÁRDENSE DE LA FILOSOFÍA ECUMÉNICA DE LA MÚSICA CRISTIANA CONTEMPORÁNEA

La Música Cristiana Contemporánea es uno de los pegamentos que mantienen unido al movimiento ecuménico de los últimos tiempos
En una reciente entrevista con Christianity Today, Don Moen de Integrity Music dijo: “He descubierto que la adoración [música] es transdenominacional, transcultural. Esta une a cualquier denominación. Veinte años atrás habían muchas enormes divisiones entre las denominaciones. Yo creo que hoy los muros están cayendo. En cualquier concierto que hago, tengo entre 30 y 50 diferentes iglesias representadas”.

Los términos ecuménicos que invaden el cuadro de la MCC (Música Cristiana Contemporánea) incluyen: “consagrado”, “el cuerpo”, “unido”, “Juan 17”, “tolerancia”, “amor sin crítica”, “no juzgar”, “no dedo acusador”, etc. Estos son los términos que identifican la filosofía del movimiento ecuménico de los últimos tiempos que es descripto en 2 Timoteo 4:3-4 y otros pasajes. La apostasía de los tiempos del fin está caracterizada por un rechazo de los enérgicos absolutos y amonestaciones y doctrina de la Biblia y por maestros que miman en lugar de predicar, que generalizan en lugar de ser específicos, que son positivos antes que “negativos”, que construyen la autoestima en vez de llamar al arrepentimiento.

La MCC es la música del evangelismo ecuménico, como es encarnado por las cruzadas de Billy Graham y Luis Palau. La siguiente es una descripción de la cruzada de Billy Graham de 1997 en San Antonio, Texas.

“Más de 700 iglesias de San Antonio representando más de 50 denominaciones se han reunido para la cruzada de Graham, que espera atraer a los jóvenes del sur de Texas con participaciones de bandas de rock cristianas [Amy Grant, dc Talk, Charlie Daniels Band, Michael W. Smith, Steve Green, y Jaci Velásquez] y un servicio el sábado sólo para niños” (Houston Chronicle, 2 de Abril de 1997).

MCC fue la música del masivo programa evangelístico “Key ‘73” que fue promovido por Billy Graham y muchos otros claves líderes cristianos. El programa reunió a Bautistas, Metodistas, Episcopales, Presbiterianos, Luteranos, Pentecostales, Carismáticos, y Católicos Romanos. Para crear una unidad ecuménica tan ancha se requiere que los asuntos doctrinales sean ignorados. El mensaje deberá ser limitado cuando la asociación es agrandada. Esta filosofía ecuménica controló el tipo de música que fue usada:

“Se envió una amplia invitación para que fueran escritas músicas nuevas que promovieran el mensaje de ‘Key ‘73’ con varias condiciones: las palabras justicia, juicio, santidad, arrepentimiento, y varios otros términos bíblicos no fueron permitidos usarse, y LAS LETRAS DEBÍAN SER DE UNA NATURALEZA POSITIVA. Había un esfuerzo intencional para escribir canciones NO OFENSIVAS” (H.T. Spence, Confrontando a la Música Cristiana Contemporánea, p. 142).

La influencia de la MCC hacia el ecumenismo está bien afirmada por un hombre que alguna vez predicó contra ella: BOB LARSON:

“¿Ha visto usted alguna vez un montón de gente joven (sean ellos Luteranos, Presbiterianos, o Bautistas, carismáticos o evangélicos) dejar a un lado sus idiosincracias religiosas para saltar y gritar cuando Petra camina sobre el escenario?… La experiencia compartida los enviará de regreso a sus propias iglesias menos exclusivos teológicamente. Desde ese momento en adelante, ellos ‘no son de este mundo’ con todas sus mezquinas divisiones eclesiásticas”. (Bob Larson, Contemporary Christian Music Magazine, Diciembre 1985).

Cuando la Iglesia Católica Romana canta acerca de la unidad cristiana, ¡por supuesto, está cantando acerca de los no católicos siendo unidos con Roma!

  • “«¡Ha caído, ha caído la gran Babilonia! Se ha convertido en habitaciónde demonios,en guarida de todo espíritu inmundo y en albergue de toda ave inmunda y borrecible… Y oí otra voz del cielo, que decía: «¡Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados ni recibáis parte de sus plagas!… Voz de arpistas, músicos, flautistas y trompetistas no se oirá más de ti. ” Apoc. 18:2, 4, 22

¿Qué es lo que no quiere que descubramos el movimiento ecuménico?

Los que vivan en la tierra cuando cese la intercesión de Cristo en el santuario celestial deberán estar en pie en la presencia del Dios santo sin mediador. Sus vestiduras deberán estar sin mácula; sus caracteres, purificados de todo pecado por la sangre de la aspersión. Por la gracia de Dios y sus propios y diligentes esfuerzos deberán ser vencedores en la lucha con el mal. Mientras se prosigue el juicio investigador en el cielo, mientras que los pecados de los creyentes arrepentidos son quitados del santuario, debe llevarse a cabo una obra especial de purificación, de liberación del pecado, entre el pueblo de Dios en la tierra. Esta obra está presentada con mayor claridad en los mensajes del capítulo 14 del Apocalipsis.Cuando esta obra haya quedado consumada, los discípulos de Cristo estarán listos para su venida. – CS, 479

El Origen de la Música

30 Ene

¿Qué es la música y de donde surge?
El Origen de la Música
Ministerios Ebenezer,Honduras


Muchos creen que la música es un invento humano,pero aun antes de que Dios formara la tierra ya había creado la música, el dulce cantor de Israel (El rey David) sabía esta realidad, él declaró:

Salmo 22:25 De ti viene mi alabanza en la gran congregación; mis votos cumpliré delante de los que le temen.

Salmo 40:3 Puso en mi boca un cántico nuevo, un canto de alabanza a nuestro Dios; muchos verán esto,y temerán,y confiarán en el SEÑOR.

Dios es el creador de todo, y creo la música, en Job 38:4-7 Dios le esta preguntando a Job donde estaba cuando era creada la tierra y las estrellas cantaban juntas,si hermano aun antes de que la tierra fuera formada ya se entonaban cánticos.

La escritura nos enseña que Dios es eterno, y que su trono es por todos los siglos,también nos revela que existen seres que están delante de su trono con la función de alabarle en todo tiempo (Isaías 6:2-3),y en Apocalipsis 7:9-12 vemos como toda la creación redimida alabará a Dios al final de los tiempos.

¿Que es la Música?
Muchos creen que la música es simples sonidos sin ningún sentido,pero la realidad es otra,la música es un lenguaje y como tal sirve para comunicar mensajes,para expresar pensamientos, para transmitir ideas.La música se maneja en acordes de 3 notas musicales generalmente,y las notas musicales (Do,Re,Mi,Fa,Sol, La,Si) se derivan de 3 notas principales,al estudiar los colores nos damos cuenta que existe una similitud,todos los colores se derivan de 3 colores primarios,pero es aun mas sorprendente el hecho que el lenguaje hebreo, que es el que Dios mismo uso para escribir la ley,se deriva de 3 letras principales, existe una correlación entre la música,los colores,y el lenguaje hebreo, parece que forman un lenguaje universal de comunicación pero en diferentes niveles.

Al meditar sobre el lenguaje nos damos cuenta que va relacionado con la misma existencia, existe una la relación “persona – pensamiento – lenguaje”, la Biblia declara que tales son los pensamientos de alguien tal es él, los pensamientos se manifiestan a través del lenguaje, es decir tales son las palabras de alguien tal es el, Dios mismo se manifiesta a través de la palabra (del verbo),Dios – lo pensó – y lo hablo, “…dijo Dios sea la luz..”,la palabra de Dios es la misma expresión de su naturaleza,podemos decir que la música es un lenguaje creado por Dios.

Un científico judío expuso sobre la correlación entre la música, la luz y el lenguaje hebreo y como estos tienen una simetría, el manifestó que todos ellos son parte de un mismo lenguaje pero en diferentes dimensiones,un productor de cine desarrollo una película basada en esta teoría,en esa película unos extraterrestres contactan a seres humanos utilizando el lenguaje combinado “sonido-color”.

La música parece ser un lenguaje espiritual, que nuestra mente natural no entiende,pero los mensajes transmitidos a través de ella si son percibidos claramente por nuestro ser interior, por eso nuestro cuerpo reacciona a la música aun contra nuestra voluntad natural.

El Poder De la Música
La música que escuchas “aunque no pongas atención” causa un impacto en tu persona,si la música posee un ritmo donde la batería o el bajo es fuerte,de pronto te veras zapateando a su ritmo aun sin desearlo,un estudio realizado en la “Universidad de Stanford” demostró que la música es uno de los estímulos más poderosos que existe para evocar sensaciones en el cuerpo humano gracias a que los nervios auditivos son los que más predominan dentro de todos los sentidos humanos. Aún en sus formas más simple la música es capaz de suscitar diferentes estados de ánimo en quienes la escuchan incluyendo cambios de conducta en la misma personalidad.

Amado hermano, a través del lenguaje de la música se pueden transmitir mensajes que aunque nuestro ser conciente no entienda nuestro ser interior si,y reaccionara de acuerdo al mensaje recibido,en la Biblia vemos un ejemplo claro del poder de la música como un estimulo potente para provocar reacciones aun contra nuestra voluntad:

Daniel 3
4 Y el pregonero anunciaba en alta voz: Mandase a vosotros, oh pueblos, naciones y lenguas, 5que al oír el son de la bocina, de la flauta, del tamboril,del arpa,del salterio,de la zampoña y de todo instrumento de música,os postréis y adoréis la estatua de oro que el rey Nabucodonosor ha levantado;

En este pasaje, el rey Nabucodonosor había hecho una imagen para que la adoraran, ¿Por qué simplemente no ordeno que lo hicieran? ¿Por qué las personas debían escuchar la música primero y entonces adorarían la imagen? Desde la antigüedad se sabe el poder que tiene la música sobre el comportamiento humano,a lo largo de los siglos muchos personajes que han tenido influencia la historia han sabido esta realidad,en China,por ejemplo,2,000 años antes de Cristo,un emperador llamado Chum monitoreaba la salud de su vasto reino a partir de la música que producía.Años después Platón hizo eco de las palabras del emperador chino al decir:”cuando las formas de la música cambian,las leyes fundamentales del estado cambian con ella”, ya en el siglo XX,Lenin,co-fundador del comunismo, añadió:”Una manera fácil de destruir una sociedad es a través de su música”, el poder de la música sobre el ser humano esta demostrado al punto que existen tratamientos de salud física y mental en base a la música, los
especialistas se llaman “Músico terapeutas”. En Japón, en el siglo III a.C., se estableció una oficina imperial de música (el Jagaku-ryo) para controlar las actividades musicales. Otras culturas antiguas, como las de Egipto, India y China, manifestaron preocupaciones similares.

Es significativo decir que la música produce su impacto sobre esa porción del cerebro que recibe los estímulos de emociones, sensaciones y sentimientos sin pasar necesariamente por los centros cerebrales que involucran la razón y la inteligencia. En otras palabras, la música puede tener un impacto en nosotros sin que nos demos cuenta y aun contra nuestra voluntad.

En apoyo a esto la compañía Muzak, una de las principales productoras de música ambiental en Australia, reportó un 17 porciento de incremento en la productividad en una fábrica, un 13.5 por ciento de mejoramiento en el desempeño del personal de una oficina y un 53 por ciento de reducción en la rotación del personal en el departamento de reservaciones de una aerolínea, después de haber instalado música ambiental.

La ciencia médica también ha explorado el potencial de la música, por ejemplo, el número de junio de 1989 de la revista Prevention informó que “cuando se toca música para los pacientes antes, durante o después de una cirugía, se ha encontrado que se reduce la ansiedad, aminora el dolor, disminuya la necesidad de medicamentos y se acelera la recuperación.En otro estudio, cuando se ponía una música suave en una sala de operaciones durante la cirugía, la cantidad de sedantes requeridos diminuía a la mitad”.

La evidencia del poder de la música es abrumadora. Como cristianos debemos reconocer que la naturaleza de la música es tal que puede afectarnos de muchas maneras. Indudablemente juega un papel preponderante en la batalla espiritual por las almas; particularmente en los eventos del fin de los tiempos, así como el rey Nabucodonosor utilizo la música para que los pueblos adoraran una imagen de igual forma el anticristo hará en el final de los tiempos:

Apocalipsis 13
15 Y se le permitió infundir aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase.

Las recientes búsquedas médicas que plantean la moción de la no-neutralidad presunta de la música: El Dr. El John Diamond, ha dirigido una búsqueda exhaustiva en los efectos médicos causados por la música. Él ha notado que el hombre es un ser rítmico en lo concerniente a la respiración, la pulsación cardiaca, el pulso,el lenguaje y el andar,y que cuando el ritmo de la música llega, el cuerpo responde produciendo un estado de éxtasis, de prontitud reactiva o de paz según la música escuchada, esto comprueba la palabra de Dios que nos dice que el rey Saúl se calmaba al escuchar la música que David tocaba con el arpa:

1 Samuel 16:23 Sucedía que cuando el espíritu malo de parte de Dios venía a Saúl, David tomaba el arpa, la tocaba con su mano, y Saúl se calmaba y se ponía bien, y el espíritu malo se apartaba de él.

Amado hermano, el poder de la música es real, ¿Por qué David no empezó a reprender con su boca? El sabia el poder del lenguaje musical, sabia que su naturaleza es espiritual, por eso David decía “él adiestra mis manos para la batalla”, pero se refería a la unción para tocar el arpa, recuerda como fue destruida la ciudad de Jericó, ¡por el lenguaje musical que produjeron los shofares al ser tocados por los sacerdotes ungidos de Dios!, a través de la música se pueden crear ambientes para que Dios actúe a favor nuestro,la escritura declara que Dios habita en medio de la alabanza de su pueblo,el Apóstol Pablo sabia esta realidad, cuando estaba encarcelado junto a Silas, la escritura nos dice que empezaron a cantar alabanzas a Dios y de pronto hubo un fuerte terremoto y fueron liberados,el poder de la música es real, pero así como tiene el poder para sanar y liberar puede también enfermar y esclavizar. ¡Cuidado con la música que escuchas!

Ministerios Ebenezer,Honduras.

¿Cómo debe ser la música que acompañe nuestros cantos en la Iglesia? Parte II

25 Sep

¿Cómo debe ser la música que acompañe nuestros cantos en la Iglesia? Parte II
Septiembre 24, 2009 by Sugel Michelén


Sugel Michelén
Estudió para el ministerio en 1979. Posteriormente fue enviado por la Iglesia Bíblica del Señor Jesucristo (IBSJ), en Santo Domingo, República Dominicana, a la ciudad de Puerto Plata, a comenzar una obra allí. Pero a finales del 1983 fue llamado a formar parte del cuerpo de pastores de IBSJ, donde sirve al Señor desde entonces, exponiendo regularmente la Palabra los domingos. También es autor del blog Todo pensamiento cautivo
La música no debe distraernos de la letra
La música que es sierva de la letra no llama la atención de los adoradores sobre sí misma, sino que sirve de vehículo al mensaje que proclama. Cuando la música toma la preeminencia, no solo se convierte en un estorbo, sino que puede crear en los oyentes una sensación engañosa de adoración que no es otra cosa que un deleite estético.

Todos nosotros somos susceptibles de confundir una respuesta meramente estética con la verdadera emoción que se produce en el creyente cuando sabe que se encuentra ante la presencia de un Dios majestuoso y digno de temor reverente.

Por eso, cuando nos reunimos como iglesia debemos evitar todo aquello que pueda venir a ser una distracción del propósito supremo por el cual nos hemos congregado aquí: “Una sola cosa he demandado a Jehová, ésta buscaré; que esté yo en la casa de Jehová todos los días de mi vida, para contemplar la hermosura de Jehová y para inquirir en su templo” (Sal. 27:4).

Si nuestros cultos de adoración son una anticipación de la adoración celestial, entonces el foco de nuestra atención aquí en la tierra ha de ser la gloria del Señor Jesucristo que ahora vemos “como en un espejo”, dice Pablo en 2Cor. 3:18.

Ninguna otra cosa debe levantar nuestros afectos como ese Cordero inmolado que ahora está sentado a la diestra de Dios. Él es el Rey del universo, lleno de hermosura y de majestad, al cual nuestras almas deben adorar en postrada admiración.

La música debe ser coherente con el mensaje que la letra expresa
Una de las advertencias que el Señor dio a Su pueblo, tanto en el AT como en el NT, es que tuvieran cuidado con la forma en que Él es adorado, porque la forma impacta el fondo (compare Deut. 4:15-19; Jn. 4:23-24).
Es la naturaleza de Dios lo que determina el modo como nosotros debemos adorarle, porque la forma como lo adoramos afecta nuestro entendimiento de quién y cómo es El.
Una adoración superficial y ligera sólo puede ser el producto de ideas superficiales y ligeras sobre el Ser de Dios; y esa ligereza en la adoración contribuirá a que otras personas tengan opiniones ligeras acerca de Él.
Déjenme ilustrar esto con la predicación. ¿Sería apropiado que un predicador, hable acerca de la condenación que los impíos sufrirán en el infierno por los siglos de los siglos, con una sonrisa en el rostro y en un tono casual y superficial? ¿O sería apropiado que un predicador proclame el amor y la misericordia de Dios para con los perdidos, dando alaridos desde el púlpito? Por supuesto que no sería apropiado; en tales casos la forma está contradiciendo el contenido.
Pues, de la misma manera, la música de la adoración debe ser coherente con el mensaje al que sirve de vehículo: coherente con la cosmovisión bíblica en general y coherente con la naturaleza del mensaje particular del himno que cantamos.
Algunas personas dicen que, dado que la iglesia de Cristo está compuesta por personas de todo pueblo, tribu, lengua y nación, la música de la adoración debe reflejar ese amplio abanico cultural. De lo contrario estaríamos cometiendo una especie de terrorismo cultural al imponer una cultura sobre otras. Pero eso no es así. El arte de una nación reflejará en alguna medida su cosmovisión.
Y mientras más alejada esté una cosmovisión de la influencia del cristianismo, es más probable que sus manifestaciones artísticas sean más inadecuadas para expresar el mensaje de la Biblia.
John MacArthur dice al respecto: “Los ritmos pulsátiles de la música aborigen de África imitan las pasiones incansables y supersticiosas de su cultura y religión animista. La música de oriente es disonante y carece de resolución armónica, va con desatino de un lado al otro sin conexión ni destino, sin principio ni fin, así como sus religiones que van de un ciclo a otro de repeticiones interminables de existencias carentes de significado. Su música al igual que su destino, carece de resolución” (Efesios; pg. 320).
La música de la adoración debe reflejar orden, armonía, reverencia, sobriedad, gozo, esperanza, destino; porque solo así podrá servir de vehículo al mensaje de las Sagradas Escrituras. Una música inadecuada puede silenciar la letra o distorsionar su significado; la música adecuada la subraya. El carácter de la música debe ser coherente con el carácter del mensaje.
Por eso es tan importante que los músicos que componen música para la adoración de la iglesia sean buenos músicos y buenos teólogos a la vez.
Paul T. Plew dice al respecto: “En 1 Crónicas 23, la Biblia dice que se asignaron treinta y ocho mil levitas al servicio en el templo. De ese número, cuatro mil eran apartados para el ministerio de la música. Primero Crónicas 25 dice que estos cuatro mil músicos levitas provenían de tres grandes familias: Asaf, Hemán y Jedutún. De estas familias salieron doscientos ochenta y ocho músicos talentosos que constituyeron el liderazgo instructor de los otros tres mil setecientos doce músicos levitas… Sabían teología, pero también sabían música. En 1Crónicas 25:7 se dice de estos levitas que ‘ellos eran instruidos en el canto para Jehová, todos los aptos’. Primera Crónicas 15:22 dice que ‘Quenanías, principal de los levitas en la música, fue puesto para dirigir el canto, porque eran entendido en ello’” (Piense Conforme a la Biblia; pg. 209-210).
Así ha sido a través de toda la historia de la iglesia, excepto en las últimas décadas; y el resultado es más que evidente. “Tan extrema es la situación – dice Leonard Payton, que cualquiera que conozca media docena de acordes de una guitarra y pueda producir rimas para las tarjetas Hallmark se le considera calificado para ejercer este componente de ministerio de la Palabra (dirigir a la congregación en la alabanza) sin que tenga entrenamiento teológico” (Ibíd.; pg. 210-211).
No todo tipo de música es apropiado para la proclamación del evangelio y la exaltación de nuestro Dios tres veces Santo. El que nos sintamos bien con algún estilo musical en particular no quiere decir que esté bien. Así como la música puede comunicar intensas emociones que elevan el espíritu, así puede también apelar abiertamente a nuestra carne o atraerla del modo más sutil a la sensualidad y a la mundanalidad. El peligro es tan latente que no debemos cesar de orar por nosotros con el mismo celo y el mismo temor que Pablo mostró por los hermanos de Corinto: “Porque os celo con celo de Dios; pues os he desposado con un solo esposo, para presentaros como una virgen pura a Cristo. Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva, vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo” (2Cor. 11:2-3).

http://www.biblia.com/

El divorcio y el dios de la música

18 Sep

Tabla de contenidos en Como en los días de Noé

  1. Cristianismo sin sangre
  2. La exaltación de la sensualidad
  3. El divorcio y el dios de la música

Casándose… y casándose… y casándose…Mat 24:38 Porque como en los días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y dando en casamiento.

He aquí una característica más de los días de Noé, época que el Señor comparó con los tiempos previos a su segunda y ahora inminente venida: el casi nulo valor que se le da alcompromiso matrimonial. Cuando Jesús dijo que en los días de Noé la gente estaba casándose y dándose en casamiento, se refería a personas que se casaban y se separaban una y otra vez de diversas parejas.

El plan original de Dios al respecto se vio afectado por la corrupción moral del hombre como podemos leerlo desde los primeros días de la humanidad:

Gen 4:19 Y Lamec tomó para sí dos mujeres;  el nombre de la una fue Ada,  y el nombre de la otra, Zila.

Esta es la primera transgresión de la ley del matrimonio y el vestigio más antiguo de la práctica de la poligamia. Es un claro atentado contra el matrimonio instituido por Dios.

I.- Del matrimonio, creado por Dios.

Gen 2:21-23 Entonces Jehová Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán,  y mientras éste dormía, tomó una de  sus costillas,  y cerró la carne en su lugar. Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre,  hizo una mujer,  y la trajo al hombre.  Dijo entonces Adán: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; ésta será llamada Varona,  porque del varón fue tomada.

Versión Dios Habla Hoy (DHH)

Gen 2:21-23 Entonces Dios el Señor hizo caer al hombre en un sueño profundo y, mientras dormía, le sacó una de las costillas y le cerró otra vez la carne. De esa costilla Dios el Señor hizo una mujer, y se la presentó al hombre, el cual, al verla, dijo: “¡Esta sí que es de mi propia carne y de mis propios huesos!  Se va a llamar  ‘mujer’, porque Dios la sacó del hombre.”

El valor de esta institución que Dios establece en el principio, es confirmado y sancionado a lo largo de la Biblia.

Heb 13:4 Honroso sea en todos el matrimonio,  y el lecho sin mancilla;  pero a los fornicarios y a los adúlteros los juzgará Dios.

Versión Biblia Al Día (BAD)

Heb 13:4 Tened todos en alta estima el matrimonio y la fidelidad conyugal, porque Dios juzgará a los adúlteros y a todos los que cometen inmoralidades sexuales.

Sin embargo, las evidencias hablan de que los seres humanos le dan conceden cada vez menos valor al matrimonio, lo que se confirma simplemente revisando la incidencia de divorcios en la actualidad.

Se sabe que en México, en 1970, se divorciaban tres de cada cien parejas.  Para 2005 ya eran doce de cada cien.

Casi la mitad de los niños mexicanos, sin sus dos padresPara 2008, son 45 de cada 100 las mujeres que tienen a su primer hijo sin haberse casado, lo que muestra un desprecio por la institución matrimonial.  Es decir, casi la mitad de los niños mexicanos que nacen cada año, carecerán de los beneficios de vivir con ambos padres, unidos en matrimonio.

Y, en el colmo del desdén por la institución matrimonial, recientemente se ha aprobado en nuestro país el llamado “divorcio express“, que permite a una pareja que se pone de acuerdo separarse legalmente en un término máximo de ocho días, enterrando así cualquier posibilidad de reflexión sobre los efectos de la separación conyugal.

Esto producirá, además, generaciones cada vez más propensas a recurrir al divorcio y al nuevo casamiento, dado el ejemplo que han recibido de sus padres.

Hermanos: ¡la profecía de Jesús sobre los tiempos finales se está cumpliendo delante de nuestros ojos!

Lo más grave es que el divorcio también se está volviendo una práctica común entre los cristianos evangélicos.  No hace mucho tiempo, el índice de separaciones conyugales en la iglesia cristiana era casi nulo, mas hoy es una verdadera plaga.  Sin ir más lejos, yo mismo recibo numerosos mensajes de correo electrónico de cristianos que buscan mi aprobación para divorciarse de su pareja, como si fuera yo y no la Palabra de Dios quien establece parámetros al respecto.

Y el número de divorcio crece no sólo entre congregantes, sino también entre líderes y pastores, como lo señale este reporte que reproduzco de la página www.despuesdeldomingo.com/2007/09/20/pastores-divorciados/, del 20 de septiembre de 2007.

Por mucho tiempo el divorcio marcó el final del pastorado para muchos ministros. Hoy día la postura de las principales denominaciones con respecto a este asunto se ha ablandado de tal manera, que cada día vemos más pastores divorciados en las iglesias de todo el país. Este es un tema del cual no se habla mucho, pero es alarmante la cantidad de pastores que continúan dirigiendo sus congregaciones a pesar de su fracaso matrimonial.

La lista a continuación contiene los nombres de algunos famosos tele- evangelistas divorciados, los cuales siguen activos en sus ministerios, o sea al frente de sus iglesias y predicando en la televisión. Estos son los más conocidos, pero les aseguro que este fenómeno está ocurriendo en todos los niveles y a través de todas las denominaciones evangélicas.

Jim Bakker – Ex-director del ministerio PTL. Su matrimonio con Tammy Faye terminó en 1992. Casado nuevamente.

John Hagee – Pastor de la iglesia Cornerstone Church en San Antonio. Su primer matrimonio terminó en1975. Se casó al año siguiente.

Noel Jones – Pastor, de la iglesia City of Refuge Church cerca de Los Angeles. Divorciado a principio de1990. Continúa soltero.

Clarence McClendon – Pastor de Full Harvest International Church, en el sur de California. Divorciado después de 16 años de matrimonio. Casado nuevamente.

Joyce Meyer – Dirije el ministerio Joyce Meyer Ministries. Se divorció de su primer esposo en 1966 y se volvió a casar en 1967.

Robert A. Schuller – Pastor Senior de Crystal Cathedral Ministries (Ministerios de la Catedral de Cristal) en el sur de California. Divorciado en 1984. Se volvió a casar el mismo año.

Charles Stanley – Pastor Senior de First Baptist Church of Atlanta. Su matrimonio terminó en año 2000 después de 44 años de casado. Continúa soltero.

Robert Tilton – Ex lider de la iglesia Word of Faith World Outreach Center Church. Divorciado dos veces. Vuelto a casar.

¿Qué creen ustedes?

En realidad no estamos discutiendo aquí si, en cada caso, el divorcio es legítimo o no. El tema es que estaola de divorcios y este desprecio de la institución matrimonial es una de las características tanto de los días de Noé como de nuestros días.  Aún los cristianos, como se ve, cada vez afirman menos su matrimonio en Cristo y en su Palabra.

II- Del dios de la música.

Veamos cómo la música era más importante que Dios y su Palabra en los días de Noé.  Lo comprobamos por el linaje de Jubal:

Los primeros músicos…Gen 4:21 Y el nombre de su hermano fue Jubal,  el cual fue padre de todos los que tocan arpa y flauta.

La Biblia habla de Jubal como el primer músico en la tierra.  Su nombre significa “arroyo que fluye”, sólo que la música de Jubal no era un río que fluía hacia Dios, sino que se enfocaba en complacer los sentidos.

Revisemos esta historia.  Hay en el Génesis dos hombres llamados Enoc: el primero fue hijo de Caín.

Gen 4:17 Y conoció Caín a su mujer,  la cual concibió y dio a luz a Enoc;  y edificó una ciudad, y llamó el nombre de la ciudad del nombre de su hijo,  Enoc.

El segundo fue hijo de Jared y padre de Matusalén:

Gen 5:18 Vivió Jared ciento sesenta y dos años,  y engendró a Enoc.

Gen 5:21 Vivió Enoc sesenta y cinco años,  y engendró a Matusalén.

Enoc significa consagrado.  El primer Enoc, hijo de Caín, se consagró al mundo y a los placeres, y su música fue sensual para acompañar los deseos de la carne.  El otro Enoc, el hijo de Jared, se consagró a Dios a tal grado que no vio muerte, sino que Dios lo arrebató:

Gen 5:24 Caminó,  pues,  Enoc con  Dios, y   desapareció,  porque le llevó Dios.

Hubo pues dos Enoc, dos consagrados, uno al mundo y otro a Dios.  El mismo nombre, pero con distinto fin, tal como se lee en Apocalipsis:

Apo 3:1 Escribe al ángel de la iglesia en Sardis:  El que tiene los siete espíritus de Dios, y las siete estrellas,  dice esto:  Yo conozco tus obras,  que tienes nombre de que vives, y estás muerto.

Así pues, con dos Enoc, hay claramente dos linajes, uno de maldad y uno de piedad.  Veamos ahora el linaje de Jubal.

Gen 4:17-18 Y conoció Caín a su mujer,  la cual concibió y dio a luz a Enoc;  y edificó una ciudad, y llamó el  nombre de la ciudad del nombre de su hijo, Enoc.

Gen 4:18  Y a Enoc le nació Irad,(que significa fugitivo) e Irad engendró a Mehujael (que significa golpear), y Mehujael engendró  a Metusael,(que significa incierto) y Metusael engendró a Lamec.(de origen arábigo que significa joven fuerte).

Los nombres de los de este linaje hablan todos de la confianza en sí mismos, de hombres que pretenden ser autosuficientes, de soberbia

Gen 4:19 Y Lamec tomó para sí dos mujeres;  el nombre de la una fue Ada (placer o belleza) y el  nombre de la otra,  Zila (sombra, oscuridad)

Gen 4:20 Y Ada dio a luz a Jabal, (quien se desliza o resbala), el cual fue padre de los que habitan en tiendas y crían ganados.

Gen 4:21 Y el nombre de su hermano fue Jubal, (arroyo que corre, que fluye), el cual fue padre de todos los que tocan arpa y flauta.

Gen 4:22 Y Zila (sombra, oscuridad) también dio a luz a Tubal-Caín (confusión),  artífice de toda obra de bronce y de hierro; y la hermana   de Tubal-caín fue Naama (alegre, placentera).

Gen 4:23-24 Y dijo Lamec a sus mujeres: (y lo dijo cantando, acompañado por Jubal como guitarrista)

Ada y Zila,  oíd mi voz;

Mujeres de Lamec,  escuchad mi dicho:

Que un varón mataré por mi herida,

Y un joven por mi golpe.

Si siete veces será vengado Caín,

Lamec en verdad setenta veces siete lo será.

Canciones violentasLeamos este canto en la versión de la Biblia al Día (BAD)

Gen 4:23-24 Lamec dijo a sus mujeres Ada y Zila:

¡Escuchad bien, mujeres de Lamec! ¡Escuchad mis palabras!

Maté a un hombre por haberme herido,

y a un muchacho por  golpearme.

Si Caín es vengado siete veces,

Lamec será vengado setenta y siete veces.

¡Vaya  canto!  En él, Lamec expresa su arrogancia, sus deseos de venganza y el uso de la violencia, de la fuerza bruta.  ¿Cómo se puede usar la música para expresar sentimientos tan bajos como la crueldad y la soberbia?   Eso mismo ocurre en la música de nuestros días, y basta con que encienda la radio en cualquier momento para comprobarlo.

Ahora: no perdamos de vista que, aunque Dios es el Creador de la música, entre sus ángeles hubo uno que se distinguió por su esencia musical… y luego por su soberbia rebeldía: Luzbel.

Eze 28:13 En Edén,  en el huerto de Dios estuviste;  de toda piedra preciosa era tu vestidura;  de cornerina,  topacio,  jaspe,  crisólito,  berilo y ónice;  de zafiro,  carbunclo,  esmeralda y oro;  los primores de tus tamboriles y flautas estuvieron preparados para ti en el día de tu creación.

Del que luego se dice en Isaías:

Isa 14:11 Descendió al Seol tu soberbia,  y el sonido de tus arpas.

Tamboriles, flautas, arpas, percusiones, instrumentos de viento y de cuerda pueden ser usados lo mismo para exaltar a Dios que para rebelarse con maldad contra Él, tal como hizo Satanás, tal como muchos músicos que siguen hoy sus disoluciones con soberbia.

No es difícil darse cuenta de que la música es sumamente influyente en nuestra generación, tal como lo fue en los días de Noé.  Tampoco es difícil advertir que la música se está usando para expresar todo tipo de ideas, argumentos, sentimientos y valores contrarios a Dios, tanto hoy como en aquellos días.

El mundo actual está seriamente inclinado hacia el entretenimiento.  Hoy en día son más reconocidos, admirados y remunerados quienes se dedican a entretener que quienes se dedican, por ejemplo, a educar o a sanar.  Actores, deportistas y músicos se cuentan entre los hombres y mujeres mejor pagados de nuestro tiempo.

El dominio de los músicosTambién es un hecho de que la música mueve al mundo de hoy.  Es clarísima la influencia de los músicos, que pueden pronunciarse mediante la música sobre cualquier cosa que deseen.  Y así lo hacen, atiborrando los oídos de la gente de sensualidad, con canciones llenas de sexo ilícito, promoción de las drogas, de la rebeldía, de celos, adulterio, violencia y muerte.  Nunca como ahora los músicos tienen para sí una plataforma desde la que pueden opinar aún desde la ignorancia sobre cualquier asunto, y no son pocos los que siguen sus disoluciones.  Y así, se vuelven soberbios, autosuficientes, llegan a sentirse dioses.

Pero esto no ocurre sólo con los músicos mundanos.  Debo decir con tristeza que el espíritu de la música del mundo ha invadido ya a la iglesia de Jesucristo.  Nunca como ahora la música cristiana había tenido tanto auge e influencia en la gente.   El de la música se ha convertido frente a nuestros ojos en el ministerio más codiciado, entre otras cosas porque es la base de un negocio que produce millones de dólares en ganancias.

Es impresionante ver que los músicos cristianos ganan cuantiosas sumas, que contrastan groseramente con lo que puede tener un maestro de la Palabra o un misionero para su sostenimiento.  Y la iglesia de hoy los aclama y les brinda trato especial, los mejores hoteles, vuelos en clase ejecutiva, si no es que los ve llegar en un jet privado y custodiados de guardaespaldas (¿a qué le temen?)

Hoy en día hay cada vez más conciertos cristianos… y cada vez menos enseñanza de las Escrituras.  Simplemente compare el número de conciertos y actividades musicales emanadas de la iglesia con el número de seminarios dedicados a la Palabra.  La diferencia es abismal.  Aún se ha dado el caso de que reconocidos evangelistas están usando un extenso programa musical de hasta dos horas en sus campañas, luego del cual predican apenas unos quince minutos.

Y peor aún, los músicos cristianos están diluyendo el mensaje de la cruz de Cristo, que es ofensivo al mundo, con tal de agradar al mundo. Cada vez se canta menos de Jesús o hasta se omite su nombre, cada vez menos del pecado, del arrepentimiento, de la sangre de Cristo.  Algunas canciones supuestamente cristianas llegan a ser tan superficiales que podrían parecer simples canciones de amor entre un hombre y una mujer o, aún peor, entre homosexuales.

Y ahí los tenemos en la radio, en la televisión, en el internet, músicos cristianos hablando sin la menor idea sobre ecumenismo, sobre política, sobre la situación social de tal o cual nación, aún adjudicándose por su propia cuenta el título de voceros de la iglesia cristiana latinoamericana y olvidando su papel como ministros del Evangelio, de Cristo.

¿Qué estás cantando?Como en los días de Noé, los músicos están cada vez másentregados a la industria del entretenimiento, a darle placer a sus propios sentidos y a los de sus seguidores, a la sensualidad, en lugar de usar la música para lo que fue creada, esto es para darle gloria a Dios, para estar y para conducir a los creyentes a Su presencia.

Es claro: Satanás, el ángel musical por excelencia, ha logradohechizar a la iglesia.  Ha logrado que la música se use como un fin en sí mismo, por lo que muchos se están dedicando a ella en lugar de dedicarse al Señor.  Se ha perdido de vista que la música es apenas un medio a través del cual se llega al fin que, en el caso del creyente, es adorar a Dios en total rendición.

Es una vergüenza: el cristianismo de hoy parece girar alrededor de conciertos, en torno a cantantes que simplemente endulzan el oído de sus seguidores con letras “positivas”, y van por el mundo invitando a la gente a ¡divertirse! ¡Y muchos van en pos de ellos, haciendo fiesta alrededor de esos becerros de oro que se han fabricado!

¿Por qué ha ocurrido todo esto?  Simple: porque ya lo anunció el Señor, porque nuestros días son como los días de Noé. Mas de esto también ya se expresó nuestro Dios:

Am. 5:21-24 Aborrecí,  abominé vuestras solemnidades,  y no me complaceré en vuestras asambleas.

En la Traducción de Lenguaje Actual dice más claramente:

Am. 5:21 Yo aborrezco sus fiestas religiosas! ¡No soporto sus cultos de adoración!

Y agrega, según la versión Reina Valera 1960:

Am. 5:22 Y si me ofreciereis vuestros holocaustos y vuestras ofrendas, no los recibiré,  ni miraré a las   ofrendas de paz de vuestros animales engordados.

Am. 5:23 Quita de mí la multitud. (del hebreo jamón, esto es ruido, bullicio) de tus cantares,(del hebreo sur, que da la idea de pasear o deambular tocando instrumentos musicales) pues no escucharé las salmodias de tus  instrumentos (esto es, los cantos que entonas con tus instrumentos).

Am. 5:24 Pero corra el juicio como las aguas,  y la justicia como impetuoso arroyo.

Y aún más:

Am. 6:3 Oh vosotros que dilatáis el día malo,  y acercáis la silla de iniquidad.

Am. 6:4 Duermen en camas de marfil,  y reposan sobre sus lechos y comen los corderos del rebaño,  y los  novillos de en medio del engordadero;

Am. 6:5 gorjean (de parat, que significa esparcir palabras, parlotear o tararear) al son de la flauta, e inventan (de kjasháb; que es tramar, por lo general en un sentido malicioso) instrumentos musicales, como David;

Am. 6:6-7 beben vino en tazones,  y se ungen con los ungüentos más preciosos;  y no se afligen por el quebrantamiento de José.  Por tanto,  ahora irán a la cabeza de los que van a cautividad, y se acercará el duelo de los que se entregan a los placeres.

El origen y el fin de todo ello es claro en Isaías, de suma maldad proviene y a la destrucción se dirige:

Isa 14:11-14 Descendió al Seol tu soberbia, y el sonido de tus arpas; gusanos serán tu cama,  y gusanos te cubrirán.  ¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana!  Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas a las naciones.  Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantaré mi trono, y en el monte del testimonio me sentaré, a los lados del norte; sobre las alturas de las nubes subiré, y seré semejante al Altísimo.

Que en la versión Palabra de Dios para Todos (PDT) se lee así:

Isa 14:11-14 Al lugar de los muertos vino a parar tu orgullo y la música de tus arpas.  Allí te espera tu cama de gusanos y tu cobija de lombrices.  ¡Qué caída tuviste desde los cielos, lucero de la mañana!  Tú que conquistaste las naciones, ¡cómo caíste derribado por el suelo! Tú que decías: «Subiré al cielo, levantaré mi trono sobre las estrellas de Dios. Visitaré la montaña donde los dioses se reúnen, allá en las laderas del Safóna. Subiré bien arriba, por encima de las nubes más altas y seré como el Altísimo».

¿Ministrando?Qué pena es ver que muchos de los que se dicen músicos cristianos estén tratando, precisamente, de conquistar las naciones, pero no para Cristo, sino para sí mismos, para sus empresas, para hacer seguidores suyos.  Estos, que conquistan para sí la gloria que a Dios le corresponde y aún se deleitan en que el mundo los premie, aún serán derribados por el suelo si no proceden al arrepentimiento.

Concluimos pues que en los tiempos de Noé la música llenaba la vida de la gente, usada ésta para el gusto y el esparcimiento, para los deleites temporales de la carne y el pecado, en medio de una generación absolutamente alejada de Dios.

Y que nuestros días son como aquellos: hoy la música mueve al mundo, tanto fuera como dentro de la iglesia, donde tristemente ha desplazado aún a la predicación del Evangelio.  El espíritu musical del ángel caído no sólo controla al mundo, sino que también ha invadido ya claramente a la iglesia.

Pero, queridos hermanos, siendo esto un signo inequívoco del cumplimiento de las palabras de Jesús sobre los tiempos finales, cobremos ánimo en que, precisamente por ello, ¡el regreso de Jesús está a la puerta!

Apenas un poco más y el que ha de venir… vendrá.

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