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El avance del sectarismo en Córdoba,Argentina

22 Feb

“Córdoba es donde más creció el fenómeno sectario”
13:48 12/11/2009,
Alfredo Silletta

El periodista asegura que el auge se da en San Marcos Sierras y en la zona del Uritorco. Mañana dará una charla en la Legislatura.
Laura Leonelli
De nuestra Redacción
lleonelli@lavozdelinterior.com.ar

A Alfredo Silletta se lo podría definir como el hombre que más conoce de sectas en el país. El periodista y autor del libro Shopping Espiritual. Las sectas al desnudo disertará mañana en Córdoba para compartir su know how en una provincia en donde, según él, proliferan cada vez más esos grupos de manipulación psicológica.

Lo dice sin dejar dudas: “Córdoba es la provincia que más ha estado vinculada en los últimos años con fenómenos sectarios”.

–¿Por qué?

–Ha habido un auge de esos grupos en la zona del Uritorco y de San Marcos Sierras. No todos, pero muchos grupos vinculados con estos fenómenos de new age, búsqueda de extraterrestres, tienen características sectarias. En esos lugares donde hay campos, quintas, que permiten estar mucho más aislado. Eso no quiere decir que Córdoba sea el único lugar, el fenómeno sectario se da normalmente en lugares que permiten el anonimato, como las grandes ciudades. Pero después están estos lugares de Córdoba donde se invita a la gente a pasar un fin de semana.

–Viene a Córdoba invitado por legisladores. ¿Se puede avanzar en la cuestión legal?

–Yo, en lo personal, me opongo a hacer leyes restrictivas que prohíban o que puedan ser usadas de una forma peligrosa por un gobierno no democrático. Hay que cambiar algunos artículos del Código Penal. Por ejemplo, en 2000, cuando se modificó el capítulo “Delitos contra la integridad sexual”, en un artículo en vez de poner “sacerdote” se puso “ministro de culto, reconocido o no.” Eso ayudó a la detención del Maestro Amor de Catamarca. Además, muchas veces se golpea más a estos líderes si tienen que pagar dinero, multados por un juez o condenados por estafas, que prohibiéndolos. Hay que buscar nuevos agravantes en el Código Penal, pero también ya hay elementos para juzgar.

–¿Y por qué no se lo hace?

–Los jueces piensan en la libertad religiosa. Muchos de estos grupos cuando son denunciados dicen que se está eliminando la libertad de religión. Lo que hay que hacer es sacarlos de la esfera religiosa y, el que comete un delito, tratarlo por el delito que cometió.

–¿Qué otras medidas se pueden tomar?

–Hay que pensar en la prevención, que es fundamental. Generalmente, cuando uno entra en un grupo no conoce cómo funciona. Y así, es más fácil de ser captado.

–¿Se sabe cuántas sectas hay?

–No hay cifras oficiales. Hay grupos de 10, 15 personas y hay otros masivos. En toda la zona del Uritorco de Córdoba, todos los días aparece un grupo nuevo. Yo calculo que en Argentina deben funcionar entre mil y 1.500 grupos.

–No quiere decir que todos ellos sean estafadores o abusadores.

–No todos. Hay algunos que tienen elementos sectarios pero que no son tan peligrosos. Otros sólo son netamente comerciales, en los que al líder lo único que le interesa es recaudar dinero para él. Estos son los menos peligrosos, al tiempo se disuelven porque la gente lo percibe.

-¿Y cuáles son los más peligrosos?

–Son los grupos más cerrados, más aislados, en donde el líder cree que tiene una comunicación directa con Dios, cree que es Dios. Cuando alguien está convencido de que es Dios, no tiene los límites de lo humano. De esos no hay gran cantidad pero son los que más preocupan, tratan de vivir aislados y están las 24 horas junto con el líder, como el Maestro Amor en Catamarca. Ahí hay un control total del maestro con el grupo.

–¿Qué se define como secta?

–Hay muchos análisis, pero generalmente son grupos de manipulación psicológica que tienen un líder que plantea una verdad revelada, que no permiten el cuestionamiento de esa verdad, se consideran los elegidos y todo el resto de la sociedad es malo, es el afuera.

–¿Cómo se reconoce a alguien que está en una secta?

–Lo primero es que la persona comienza con una especie de fanatismo, sólo habla de esos temas, lee sólo los folletos que le dan, comienza a producirse una ruptura con todo lo que tenía que ver con su vida: deja estudios, trabajos. Rompe con el grupo de amigos y comienza a aislarse cada vez más. Cambia a veces la vestimenta, según el grupo, a veces la comida.

–¿Pertenecer a esos grupos responde a una necesidad espiritual insatisfecha? ¿Por qué tanta gente está aparentemente tan equivocada?

–Siempre es una búsqueda. En los últimos 20, 30 años, las religiones tradicionales han perdido preponderancia, como también lo hicieron los partidos políticos. Uno tenía un lugar de contención en esas dos instituciones. Hoy, hay una sociedad mucho más individual, más aislada, entonces la búsqueda espiritual es más personal. Y eso hace que surjan grupos y algunos de ellos con líderes más manipuladores.

Conferencia. La charla es mañana a las 19 en la sala Regino Maders de la Legislatura (Deán Funes 94, primer piso). Está organizada por Inadi de Córdoba (Instituto Nacional Contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo) y legisladores de diferentes partidos, y cuenta con el auspicio de La Voz del Interior.
Una ley contra la manipulación
Ayer tomó estado parlamentario un proyecto de ley que se propone crear un Programa Provincial de Prevención y Asistencia a las Víctimas de Grupos que usan técnicas de manipulación psicológica.

El programa tiene como objetivo “promover la sensibilización, concientización, asesoramiento y coordinación de acciones tendientes a lograr la detección temprana y prevención de cualquier situación de manipulación psicológica y “la asistencia interdisciplinaria a las víctimas de grupos que usan técnicas de manipulación psicológica”.

El proyecto fue presentado por la legisladora Nadia Fernández (del bloque Peronismo Militante) y por Amelia Chiófalo, de Unión por Córdoba.

12 de noviembre de 2009 La voz del Interior
En Córdoba presentan proyecto para controlar a las sectas12:34 20/11/2009, alfredosilletta, sectas y religión, El blog de Alfredo Silletta

Las legisladoras de las provincia de Córdoba, Nadia Fernandez y Amelia Chiofalo presentaron un proyecto para crear un Programa provincial de Prevención y Asistencia a la Victima de Grupos que Usan Técnicas de Manipulación Psicológica.
A continuación el texto completo:

PROYECTO DE LEY
La Legislatura de la Provincia de Córdoba, sanciona con fuerza de ley
Artículo 1: Créase el Programa Provincial de Prevención y Asistencia a la Víctima de Grupos que Usan Técnicas de Manipulación Psicológica.
Artículo 2: El Programa tendrá por objetivos:
Inc. a) Promover la sensibilización, concientización, asesoramiento y coordinación de acciones tendientes a lograr la detección temprana y prevención de cualquier situación de manipulación psicológica.
Inc. b) La asistencia interdisciplinaria a las víctimas de grupos que usan técnicas de manipulación psicológica.
Artículo 3: A los fines de la presente ley entiéndase por:
Grupos que Usan Técnicas de Manipulación Psicológica: a todas aquellas organizaciones, asociaciones o movimientos, que exhiben una gran devoción o dedicación a una persona, idea o cosa y que emplean en su dinámica de captación y/o adoctrinamiento técnicas de persuasión coercitivas que propicien: la destrucción de la personalidad previa del adepto o la dañen severamente; la destrucción total o severa de los lazos afectivos y de comunicación afectiva del adepto con su entorno social habitual y consigo mismo y; el que por su dinámica de funcionamiento le lleve a destruir o conculcar derechos jurídicos inalienables en un Estado de Derecho.
Víctima:
a) todas las personas directamente ofendidas por el grupo;
b) los padres e hijos de la víctima, su cónyuge o la persona que convivía con ella ligada por vínculos especiales de afecto, el último tutor, curador o guardador, los parientes dentro del cuarto grado de consaguinidad o por adopción, o segundo de afinidad, el representante legal y el heredero testamentario.
Artículo 4: A los efectos de la ejecución del presente Programa se determina como autoridad de aplicación al Ministerio de Justicia de la Provincia de Córdoba.
Artículo 5: El Programa Provincial de Prevención y Asistencia a las Víctimas de Grupos que Usan Técnicas de Manipulación Psicológica realizará las siguientes funciones:
1. Investigar y estudiar las principales directrices de los grupos definidos en el Art. 3.
2. Realizar campañas de información en la población sobre las características de estos grupos, de modo que cada uno pueda prevenirse contra las consecuencias negativas, así como facilitar el debate abierto en el seno de la sociedad y de la comunidad, y velar para que cada ciudadano no sea privado de su derecho de libre decisión.
3. Canalizar las presentaciones receptadas sobre estos grupos que impliquen algún tipo de violación de derechos, denunciando los hechos ante las autoridades correspondientes.
4. Promover, mediante un equipo profesional interdisciplinario idóneo, la ayuda a los adeptos deseosos de salirse del grupo, así como de los ex-adeptos en su reinserción social y la solidaridad correspondiente con sus familiares.
5. Sensibilizar a la opinión pública, desde la información y la educación tolerante, ante la peligrosidad que supone la existencia de grupos que usan técnicas de manipulación psicológica o de la personalidad.
6. Coordinar acciones con organismos estatales y no gubernamentales de apoyo asistencial.
7. Proteger a las personas contra toda forma deshumanizante de manipulación mental y de condicionamiento psíquica o intelectual que, bajo cualquier máscara filosófica, religiosa o comercial pueden disimular sus prácticas.
Artículo 6: A los fines del cumplimiento del Art. 2 inc. 2 se constituirá un equipo interdisciplinario integrado por médicos, psicólogos, abogados especializados en la temática para el estudio y abordaje integral de la asistencia a la víctima. Tendrá a su cargo:
Inc. a) El tratamiento victimológico adecuado a la persona.
Inc. b) El diagnóstico e identificación de la víctima en cuanto a su situación de tal, ya sea directamente o como familia, testigos y demás afectados indirectos.
Inc. c) El asesoramiento legal, orientación y preparación frente a las instancias procesales.
Artículo 7: Las Municipalidades y Comunas podrán celebrar convenios con la Autoridad de Aplicación de la presente Ley, manifestando la voluntad de adherirse al presente Programa.
Artículo 8. De forma.
FUNDAMENTOS
La aparición de distintos grupos, que han dado en llamarse, nuevos movimientos religiosos, sectas, grupos totalitarios, grupos de manipulación psicológica guarda estrecha relación con un momento histórico social que propició su surgimiento, desarrollo y expansión. El espacio dejado por las grandes religiones, la caída de ideologías totalitarias que intentaron dar todas las respuestas al hombre; el fracaso de la modernidad y las argumentaciones racionales que no han podido responder a las necesidades de subsistencia y de bienestar de grandes sectores de la población produjo, en este último cuarto de siglo, una crisis de esperanza. Así nacen estos grupos con sus respuestas simplistas, mágicas y salvadoras.
El problema no surge por sus doctrinas y dogmas, por más extrañas que sean. No se cuestionan las ideas en los cuales se fundan los grupos analizados, sino su conflictividad con la sociedad, ya que algunos de estos grupos no respetan y violan sistemáticamente los derechos humanos de los individuos, utilizando para ello técnicas manipulativas y no éticas en sus adeptos, provocando en el individuo la pérdida de la noción de ciudadanía mediante la adhesión a un grupo que desarrolla una identidad de clan opuesta al ciudadano individual que constituye parte de de la sociedad y; en la sociedad crea zonas que escapan al derecho. Las leyes del “gurú” o las del grupo son declaradas superiores a la ley del Estado. Se rechazan tanto la ciencia, como los adelantos científicos. Se trata, en definitiva, de un retorno al mundo paralelo (medicina paralela, educación y pedagogía alternativas, nueva economía, nuevo urbanismo, etc.) y de un retorno a una tradición sesgada.
El presente Programa aborda la problemática desde una perspectiva social, poniendo énfasis en aquellos comportamientos grupales que dañan a la sociedad, que violan los derechos humanos y que destruyen a la persona que es captada por una organización., con independencia de la ideología, antigüedad, popularidad o número de miembros.
En los últimos tiempos resulta habitual hablar de estos grupos en la Argentina, pero lo cierto es que se sabe poco de ellos. Es de destacar la dificultad que existe a la hora de definir estos grupos, ello ha provocado que, en general se tienda a buscar definiciones de carácter fenomenológico o conjunción de una serie de características que abarcarían aspectos sociológicos, psicológicos y religiosos; así las diferentes corrientes, antropológicas, psicológicas, sociológicas, han acordado asignarles ciertas características comunes.
Cualquier actuación jurídica frente al fenómeno “secta” entra en una dicotomía perversa e indisoluble entre diferentes manifestaciones del derecho a la libertad (religiosa, ideológica y de asociación) y la intervención protectora del Estado. En el fondo estriba una materia tan sensible e indefinible como la capacidad de tolerancia social frente a la diferencia o las prácticas minoritarias de carácter religioso, moral, ético o espiritual. Por eso entendemos que la intervención estatal se justifica y es necesaria en los casos en los que estos grupos usen técnicas de persuasión coercitiva y control mental, algo que por supuesto debe dilucidarse fácticamente, tornándose en técnicas delictivas, ya sea porque causan algún tipo de lesión a algún bien jurídico protegido o porque su utilización incluye que las finalidades del grupo sean delictivas o si mediante estas técnicas se induce a cometer delitos.
El empleo de los tres factores que son: líder, estructura de poder o relación entre el líder (o líderes) y los seguidores, y reforma del pensamiento, nos permiten evaluar la naturaleza sectaria de un grupo o situación específicos con independencia de su sistema de creencias.
En Argentina estos grupos se dan a conocer públicamente cuando ex adeptos o familiares de víctimas denuncian las violaciones a sus derechos, a su dignidad como personas, a sus libertades fundamentales. Recordemos la secta Niños de Dios, en l987 se detectaron varios sedes ilegales de la secta prohibida en Argentina. La Justicia actúo rápidamente y se recuperaron varios jóvenes. El caso de la Iglesia de la Unificación, más conocida como “secta Moon”, denunciada por defraudación y malversación, lavado de dinero, ventas de armas.
La Justicia actuó a partir de denuncias realizadas principalmente por padres y familiares de víctimas por ejemplo: Niños de Dios, l989-93; Las 8 Reinas 1990; Tradición, Familia y Propiedad, 1991; Comunidad Cósmica Hamir,1991; la posible vinculación de un grupo platillista -Valentina de Andrade- con la muerte ritual de un niño en Brasil, 1992; problemas en un jardín infantes por parte de Ananda Marga, l993; Escuela de Yoga de Buenos Aires, l994; el recientemente nombrado Maestro Amor, acusado de abuso sexual y corrupción de menores.
Los daños en las víctimas no se circunscriben a los mencionados; la dominación, la pérdida de la identidad y autonomía, produce efectos devastadores en el ámbito de la personalidad, en el que la secta representa el todo y no queda espacio para cualquier muestra de individualidad. La coerción psíquica, como técnica de captación y dominación se manifiesta en el uso de la amenaza, el miedo, la presión. La lealtad exclusiva a la secta implica la práctica disolución de cualquier vínculo ajeno al grupo, de esta forma familiares y amigos deben ser abandonados
Los psicólogos Michael Langon y Margaret Singer (1994) afirman que existen seis tipos de reacciones psicológicas que aparecen entre los ex-adeptos: “Reacción mayoritaria”, “Psicosis reactivas de tipo esquizoafectivo”, “Trastorno por estrés postraumático”, “Trastornos disociativos atípicos”, “Ansiedad inducida por relajación” y “Reacciones varias”, entre las que se incluyen ansiedad, automutilación, fobias, suicidio y homicidio.
Estamos ante un problema de grupos totalitarios que atentan contra los derechos civiles y en muchos casos contra los principios de la democracia.
La Declaración sobre la Eliminación de toda forma de Intolerancia y de Discriminación fundadas en la religión o la convicción (25/11/1981), aprobada por la Asamblea General de las Naciones Unidas, recordaba que la libertad de manifestar la religión o la convicción tenía por límites las leyes “necesarias para la protección de la seguridad pública, del orden público, de la salud, de la moral o de las libertades y derechos fundamentales del prójimo” (art. I apartado 3). Asimismo se subrayaba que “las prácticas de una religión o convicción en las que sea educado un niño no deben causar ningún perjuicio ni a su salud física ni mental” (art.4, apartado 5,remitirse al art.I mencionado).
El Estado es, en un sistema democrático, el principal garante de la vigencia de los derechos fundamentales y cuando estos derechos son violados o se encuentran en riesgo deben entrar automáticamente en funcionamiento los mecanismos que los defiendan. En la primera encuesta realizada en Argentina, en la provincia de Buenos Aires sobre el fenómeno sectario primó en la población la idea que el Estado debe actuar: sea controlando su funcionamiento (34%), sea previniendo a la población sobre el peligro que representan (32%) o directamente prohibiendo su funcionamiento (22%). Solo para un 7% el Estado no debería actuar.
La tarea central del Estado debe dividirse en información y prevención por parte del Ejecutivo y acción rápida por parte de la Justicia.
Con la creación de este Programa se dará una respuesta que aborda el problema desde dos aspectos, uno, el preventivo, que se concretará a través del logro de la sensibilización social, concientización, asesoramiento y coordinación de acciones tendientes a lograr la detección temprana y prevención de cualquier situación de manipulación psicológica; y el otro, el reparador, que se materializará a través de la asistencia a la víctima de estos grupos.
Por todo lo expuesto solicitamos la aprobación del presente proyecto de ley.
Leg. Nadia Fernández (Bloque Peronismo Militante- Partido Comunista)
Leg. Amelia Chiófalo (Bloque Unión Por Córdoba

fuentes bibl:

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Detienen a un supuesto pedófilo

7 Feb
Sábado 7 de febrero de 2009
Detienen a un supuesto pedófilo

lavoz.com.ar

Un hombre de 40 años fue detenido en barrio Residencial Aragón, de Córdoba, acusado de abusos sexuales reiterados y corrupción de menores.

La denuncia fue formulada por la madre de una niña de 10 años que aseguró que el hombre llevó a su hija y a otros nenes a su casa, donde les mostró revistas pornográficas y los manoseaba, según indicó Sergio Comugnaro, jefe de Investigaciones Criminales de la Policía.

La fiscal Alicia Chirino, del Distrito 3, turno 2, lo imputó por abuso sexual agravado, reiterado y corrupción de menores. 

 

Matan a un joven flogger a la salida de una disco cordobesa

4 Feb

Matan a un joven flogger a la salida de una disco cordobesa

21-12-2008 / Un adolescente de 16 años murió ayer, luego de ser atacado a golpes por una patota a la salida de un boliche de la localidad cordobesa de Las Tapias. Los investigadores creen que la víctima fue agredida por su aspecto y vestimenta vinculados a la tribu urbana flogger.
Guillermo Cáceres (derecha) tenia 16 años y habia ido a bailar con amigos 
Guillermo Cáceres (derecha) tenía 16 años y había ido a bailar con amigos

Un amigo de la víctima, testigo directo del hecho, admitió que a veces son discriminados por pertenecer a esa moda, aunque dijo que el ataque no estuvo motivado por esa situación. 
Por la muerte de Guillermo Joel Cáceres, cuyas causas aún se procuran determinar, fueron detenidos tres sospechosos, dos de ellos menores. 
Cáceres fue encontrado a las 6.50, gravemente herido en la calle, cerca del local nocturno “Nabuco”, ubicado en la zona céntrica de boliches de Las Tapias, vecina a Villa Dolores, en el Valle Traslasierra, unos 200 kilómetros al oeste de Córdoba capital. 
Lo atacó un grupo de ocho chicos a la salida de un boliche de Las Tapias. La policia lo encontró malherido en la calle. Lo llevaron de urgencia a un hospital, pero no resistió. Uno de los amigos del adolescente dijo que suelen ser discriminados por la forma en que se visten. Hay tres detenidos
 

Juan Pablo, un amigo de Cáceres, dijo que eran un grupo de cinco chicos que habían ido a bailar y que se retiraron de ese local cerca de las 6. 
“Hicimos unos 150 metros y aparecieron ocho tipos, de entre 17 y 20 años, y nos empezaron a gritar cosas y a seguir. Algunos salimos corriendo pero Guillermo tuvo la mala suerte de que tropezó y así lo agarraron entre todos”, relató. 
El chico indicó que en ese momento, a su amigo “lo agarraron a patadas en el piso”. 
Consultado de si los atacaron por su aspecto de floggers, Juan Pablo dijo: “Nos discriminan por eso, dicen que parecemos mujeres por los pantalones que usamos. Pero no fue por eso. La cosa venía de antes y por otro chico”. 
Por su parte, el comisario mayor Oscar Criado, jefe de la Departamental San Javier, informó que efectivos a bordo de un patrullero recorrían la zona en tareas de prevención cuando uno de los jóvenes del grupo de Cáceres los alertó de que el chico se encontraba herido y tirado en la calle. 
“Cuando los policías arriban al lugar, se encontraron con este chico, onda flogger, bastante grave, en estado desesperante, por lo que fue trasladado de inmediato al hospital”, explicó. 
La víctima fue trasladada de urgencia al Hospital Regional de Villa Dolores, cabecera del departamento San Alberto, donde finalmente murió a las 7.40. 
“Entró al hospital con un paro cardiorrespiratorio por lo que se le realizaron las tareas de reanimación, aunque lamentablemente murió minutos después”, precisó Criado. 
Mientras Cáceres era llevado al hospital, un testigo refirió a los policías que estaban en el lugar de la agresión que quiénes serían los autores del ataque se encontraban en las proximidade. Poco después, apresaron a tres sospechosos, un joven de 20 años y dos menores de 16, que primero quisieron huir por lo que hubo una breve persecución.

Fuente:

Un chico de 14 años fue atacado en Córdoba por parecer flogger

24 Ene

Un chico de 14 años fue atacado en Córdoba por parecer flogger

16:05

Anoche, otro adolescente lo increpó por pertenecer a esa tribu urbana y no ser cuartetero como él. Le pegó una trompada en la cara y, al caer, el chico se golpeó la cabeza. Tuvo que ser internado, pero está fuera de peligro.  

El corte de pelo y el modo de peinarse, con el cabello hacia el costado, lo “condenaron”. Tenía aspecto de flogger y esa fue la razón por la que otro adolescente lo atacó anoche, en la capital cordobesa. A raíz de los golpes, el chico agredido, de 14 años, sufrió un traumatismo de cráneo leve y tuvo que ser internado en un hospital. 

Alrededor de las 21 de ayer, Franco (14) caminaba por el barrio Alta Córdoba de la capital provincial cuando se cruzó con otro adolescente que lo increpó por pertenecer a la tribu urbana flogger y no ser cuartetero como él. Esto -le explicó al diario la Voz del interior el comisario inspector Sergio Elías- le valió una golpiza. 

El comisario contó que Franco fue “interceptado por otro menor que le manifestó que no era cuartetero (como él), sino flogger”, así fue que “sin mediar le pegó una trompada en la cara”. 

El golpe hizo trastabillar al chico, caer contra la vereda y golpearse la cabeza. Poco después fue encontrado por policías que patrullaban la zona. Estaba inconscientepor lo que tuvo que ser llevado al Hospital Infantil, donde seguirá internado hasta mañana. 

La mamá del chico atacado habló hoy por Radio Universidad y explicó que su hijo permanece en observación, pero aclaró que está fuera de peligro. La mujer confirmó que el motivo del ataque fue su aspecto. “El tiene una melena y se peina para el costado. Los hermanos le dicen ‘flogger’, pero nunca ha tenido problemas”, contó. 

Esta no es la primera vez que un chico es agredido por ser flogger. El 21 de diciembre pasado, en la localidad cordobesa de Las Tapias, hubo otro caso que terminó con la muerte del chico agredido. 
La víctima de la intolerancia fue Guillermo Joel Cáceres. El adolescente fue interceptado por un grupo de chicos que venía de un boliche. Lo golpearon brutalmente y falleció en el hospital. Tenía 16 años. 

Lo habrían matado por ser flogger

22 Dic
En Villa Dolores, Córdoba 

Lo habrían matado por ser flogger

Tenía 16 años y estaba con otros miembros de esa tribu urbana; una patota lo atacó a golpes

Lunes 22 de diciembre de 2008 | Lanacion.com


Lo habrian matado por ser  flogger Guillermo Cáceres, en una foto publicada en su fotolog

 

Juan Carlos Vaca
Corresponsal en Córdoba

CORDOBA.- Un adolescente de 16 años murió a raíz de las lesiones provocadas por una paliza que le propinó un grupo de jóvenes, quienes aparentemente descargaron sobre él su intolerancia a la moda de los floggers .

El episodio ocurrió ayer a las 6.50, fuera de un boliche de la localidad de Las Tapias, vecina de la ciudad de Villa Dolores, en el llamado Valle de Traslasierra, a 189 kilómetros de la capital provincial.

El chico, de nombre Guillermo Joel Cáceres, de 16 años, se estaba retirando del local Nabuco junto a unos amigos, cuando se cruzaron con otra barra de entre cuyos integrantes -chicos de entre 17 y 20 años- habrían partido burlas o agresiones verbales, aunque el origen del diferendo no está del todo claro. Una versión la atribuye a la aversión de los atacantes a los floggers ; otra, a una pendencia anterior.

De acuerdo con el relato de uno de los compañeros de la víctima, Juan Pablo, ellos no respondieron y, por el contrario, se quisieron alejar corriendo. Fue entonces cuando Guillermo Joel tropezó y cayó al suelo. Algunos del otro grupo lo agarraron a patadas y lo dejaron tirado, malherido.

Dio aviso a una de las patrullas que hacen la vigilancia nocturna en ese sector de Las Tapias, donde funcionan varios boliches. Los efectivos constataron el grave estado en que se encontraba y lo trasladaron al hospital regional de Villa Dolores, al cual ingresó con un paro cardiorrespiratorio del que no se pudo reponer. Simultáneamente, sobre la base del testimonio de Juan Pablo, otra dotación de efectivos procedió a detener a tres miembros del grupo agresor, un mayor y dos menores. Uno de éstos, apodado “Tito”, habría sido identificado como uno de los autores de la paliza.

El jefe de la Departamental San Javier de la policía, comisario Oscar Criado, fue una de las fuentes que vincularon el hecho a los floggers . Declaró al periodismo que el chico muerto adhería a la onda flogger y que “aparentemente hay una fobia contra esta moda, y esa podría haber sido la causa del homicidio”.

En el caso, tomó intervención el fiscal de Villa Dolores Emilio Andruet, pero, por la participación de menores, se entendía probable que pasara al fuero de la minoridad.

Quiénes son

Pertenencia. Los floggers son considerados una de las nuevas tribus jóvenes que surgieron con Internet y con los fotologs, la herramienta que les permite relacionarse.

Referentes. Los chicos suben sus fotos y las comparten con otros a través de la Web y hacen comentarios a partir de su vestimenta o actitud. Hay referentes como Cumbio o Marco, dos floggers que se transformaron en fenómenos de la Web.

Incidentes. Los floggers suelen hacer reuniones masivas. En marzo, una de estas reuniones en el shopping Abasto terminó en una batalla campal entre competidores.

Internaron a “La Mona” Jiménez

17 Nov

Internaron a “La Mona” Jiménez

El músico emblema del cuarteto cordobés está en un sanatorio de Córdoba capital con un cuadro febril, debido a una afección respiratoria; se recupera favorablemente

Lunes 17 de noviembre de 2008 | 12:54 (actualizado a las 13:44)


Internaron a "La Mona" Jiménez

 

Juan Carlos Vaca
Corresponsal en Córdoba

Córdoba.- El cantante cuartetero Carlos “La Mona” Jimenez fue internado por estar afectado, en principio, de una infección respiratoria aguda.

No obstante, se lo sometió a estudios médicos que incluyeron controles cardiológicos.

El “cordobés más famoso” ingresó ayer a las 7 al Instituto Modelo de Cardiología. Su ex esposa, Juana Delseri, que es su apoderada y lo acompañó, restó importancia al problema de salud del artista.

Lo atribuyó a los abruptos cambios de temperatura ocurridos entre el viernes y el domingo. “Pero hay “Mona” para rato”, aseveró. Estimó que mañana será dado de alta.

Los médicos fueron más prudentes. De todos modos, los voceros del Instituto puntualizaron que la vida del cuartetero “no corre peligro”.

El doctor Félix Zelaya, subjefe de la Guardia del Instituto, informó que el cantante tenía “fiebre y tos y viene así desde hace dos días”. Debido a que se ha sentido agitado y el estado febril, se lo dejó en observación.

Por su parte, el director del centro asistencial, doctor César Serra, indicó que la placa radiográfica de tórax que se le realizó permitía en principio descartar un problema neumónico.

De todos modos, llamó la atención que, a la mañana, se lo hubiera internado en terapia intensiva.

Después de 4 meses, la joven con botulismo sale de la UTI

23 Oct
Salud

Después de 4 meses, la joven con botulismo sale de la UTI

La cordobesa María Segat contrajo el mal en Ushuaia. Comió remolacha en lata.

Después de pasar más de cuatro meses con respiración asistida en la terapia intensiva del Hospital Tránsito Cáceres de Allende, María Hayde Segat, la cordobesa de 29 años que contrajo botulismo en Ushuaia, se encuentra en franca recuperación. Al punto que, en pocos días más, ya estará en condiciones de dejar la unidad de UTI, para continuar su rehabilitación en una sala común.

María Hayde ya respira por sí misma ( aunque todavía recibe algo de oxígeno para apoyar su función pulmonar), es capaz de sentarse sola, mueve las manos y ya puede hablar, según informó a este diario Daniel Cardozo, el director del hospital provincial al que la chica fue ingresada en estado desesperante el 23 de mayo pasado, después de haber sido trasladada desde Tierra del Fuego en el avión sanitario de la Provincia.

María Hayde, que es chef, y su pareja, Marcos Arias, estaban viviendo en Ushuaia desde enero de este año, adonde se trasladaron por razones de trabajo.

Pero en mayo pasado ambos contrajeron botulismo después de comer conservas de remolachas en lata que le habían regalado a María en el restaurante donde trabajaba.

Marcos falleció en forma inmediata, y María Hayde logró ser derivada a Córdoba en estado gravísimo y con pronóstico reservado.

“Hace 10 días pudimos retirarle el respirador artificial y, si todo sigue como hasta ahora, en el curso de esta semana estará en condiciones de salir de la terapia intensiva”, señaló Cardozo, quien destacó que la recuperación de María superó todas las expectativas de los profesionales.

“No hay estadísticas sobre los pacientes que se recuperan porque en realidad hay muy pocos casos de botulismo. Pero lo que sí podemos decir es que, hasta hace muy pocos años, se morían prácticamente todos porque era muy difícil mantenerlos tanto tiempo en forma artificial”, explicó Cardozo.

El botulismo es una intoxicación grave, causada por la ingesta de potentes toxinas que son producidas por la bacteria Clostridium botulinum, que se encuentra en alimentos contaminados. La neurotoxina botulínica produce parálisis fláccida, y la parálisis de los músculos respiratorios es la que determina la muerte del paciente.

“Aunque ella todavía tiene limitaciones en sus músculos, neurológicamente está muy bien y no tiene ningún déficit cognitivo”, indicó el director del Tránsito, quien advirtió que, no obstante, a María aún le esperan alrededor de dos años de rehabilitación en un centro especializado.

En estos días, María ya no tiene sueros ni vías, pero aún se alimenta a través de una sonda nasogástrica, que se mantendrá por el tiempo necesario hasta que empiece a tolerar alimentos.

“Nunca esperamos llegar a este punto de recuperación tan rápido”, dijo Cardozo, quien enfatizó que “fue un logro del sector público “, así como también que todo el equipo de salud de la Provincia se vio involucrado en la atención a María.

El profesional precisó que, por lo inusual del caso y con el objetivo de ofrecer el mejor tratamiento a la joven, una vez por semana se realizaba una junta médica con especialistas de los distintos hospitales provinciales, e informó que incluso en las primeras cuatro reuniones participó también el ministro de Salud de la Provincia, Oscar González.

“Hemos superado etapas muy difíciles, pero ahora por suerte ella está muy bien, recuperándose en forma total”, dijo Marta Segat, la madre de María.

“Esto fue realmente un milagro, y no tenemos más que agradecimiento hacia toda la gente del hospital, que ha puesto muchísimo amor y cariño en la atención que a mi hija”, concluyó Marta.

En detalle

El botulismo es una enfermedad inusual pero grave, que es causada por la bacteria Clostridium botulinum, que puede ingresar al organismo a través de heridas o de la ingesta de alimentos mal enlatados o mal conservados.

La bacteria se encuentra en la tierra y en el agua no potable, y produce esporas que sobreviven en alimentos mal conservados.

La proliferación de la bacteria suele darse en alimentos de preparación casera mal procesados, enlatados o embotellados, poco ácidos, y en productos pasteurizados que se dejan sin refrigeración.

Los síntomas suelen comenzar con visión doble, dificultad para tragar y hablar, dificultad respiratoria, cólicos abdominales, sequedad en la boca, náuseas y vómitos, debilidad y parálisis.

El diagnóstico precoz es fundamental para aplicar la antitoxina antes de que los daños sean irreversibles.

Para prevenir , se debe descartar todo alimento que presente alteraciones de color o consistencia, sabor anormal, olor desagradable o inusual, que expulse gas al abrir el recipiente y las latas hinchadas (no abrirlas).