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Evangélicos abren 50 nuevas iglesias al año en Barcelona

30 May

Evangélicos abren 50 nuevas iglesias al año en Barcelona

By TribunaLatina / Mundo Cristiano
Tuesday, May 18, 2010

La inmigración está cambiando el mapa religioso de Catalunya, Barcelona, en España. La diversificación de cultos es un hecho constatable, por el número de nuevos centros abiertos en esta comunidad autónoma. El fenómeno registra un aumento de las iglesias evangélicas y mezquitas, en detrimento de la religión católica.

Informa el diario ABC que “las iglesias evangélicas, que crecen con una media de 50 templos cada año, han pasado de 341 en 2004 a 600 en 2010. En los útlimos años se han convertido en la segunda religión más presente en Cataluña por número de oratorios, después de la católica, que cuenta con 6.729 templos”.

La estadística ha sido presentada por el Mapa de Centros de Culto de Cataluña 2010, presentado por el vicepresidente de la Generalitat, Josep Lluís Carod-Rovira, y la directora de Asuntos Religiosos, Montserrat Coll. En los últimos diez años, Cataluña ha recibido 1,5 millones de personas venidas de otros países.

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Los atentados de Bombay tuvieron apoyo logístico desde Barcelona

14 Feb

13/2/2009 Edición Impresa TERROR GLOBAL|REVELACIONES SOBRE EL GOLPE DEL PASADO OTOÑO EN LA INDIA

Los atentados de Bombay tuvieron apoyo logístico desde Barcelona

  1. • Pakistán anuncia que uno de los detenidos por los ataques operaba desde la capital catalana
  2. • El sospechoso, excombatiente del grupo culpado de la matanza, mandaba dinero a los ‘yihadistas’
J. CORACHÁN / A. BAQUERO
M. MARGINEDAS / BARCELONA

Una vez más, Barcelona vuelve a aparecer con nombre propio en el trágico tablero del terrorismo internacional. Ayer, el Gobierno paquistaní informó de que una de las seis personas que ha detenido por financiar y planificar los ataques terroristas cometidos en Bombay (la India) en noviembre, y que identificó como Javed Iqbal, era residente en Barcelona. Además, el ministro paquistaní del Interior, Rehmán Malik, explicó que parte de los fondos con los que se costearon los ataques, en los que murieron 179 personas, procedían de España, así como de Italia.
Las fuerzas de seguridad españolas llevaban días siguiendo el rastro en España de una de las tarjetas de móvil prepago comprada en Austria a la que los terroristas llamaron durante el atentado y que eran de compañías europeas. Ahora, Interior investiga si Iqbal tenía vínculos con otras células terroristas en Europa del grupo Lashkar-e-Toiba (LeT, Ejército de los Puros), que perpetró los atentados de Bombay.

EXCOMBATIENTE
El detenido es un excombatiente del citado movimiento terrorista paquistaní, quien después de luchar en el terreno, se trasladó a Barcelona, donde vivía desde hace cinco años. En España ya tenía antecedentes penales por falsificación, de pasaportes principalmente, por las que fue detenido en el 2004.
Fuentes paquistanís han explicado a este diario que Iqbal era el delegado en Barcelona de Nawaz Naji, otro de los detenidos por los atentados de Bombay y que fue el encargado de coordinar la financiación y la comunicación del grupo. Durante varios años, el papel de Iqbal en la capital catalana había sido el de recaudar fondos y enviarlos a grupos yihadistas en Pakistán con una empresa fantasma que creó a tal efecto.

EL DINERO
En esta ocasión, según explicó el ministro del Interior paquistaní, Iqbal había efectuado un pago por valor de 238 dólares con los que compró la estructura de comunicaciones on-line de la trama terrorista. Según la televisión paquistaní Geo, Iqbal envió ese dinero a través de un locutorio de Barcelona.
“Javed Iqbal vivía en Barcelona. No me pregunten cómo lo hemos traído hasta aquí, pero ha podido venir a Pakistán, ha sido arrestado y está bajo nuestra custodia”, declaró el ministro Malik, que no quiso dar detalles sobre las circunstancias de su arresto. Sin embargo, fuentes de las fuerzas de seguridad españolas han explicado a este diario que Iqbal fue atraído a Pakistán mediante una trampa orquestada por los servicios secretos paquistanís.

POR SU PROPIO PIE
“Volvió a Pakistán por su propio pie”, dicen fuentes de Interior. Tras los atentados de Bombay, Javed Iqbal recibió una llamada para regresar a Pakistán. Según fuentes de la investigación, agentes del ISI, los servicios secretos paquistanís, hicieron creer que se trataba de la cúpula de LeT.
Malik explicó que, en su confesión a la policía, Iqbal “ha dado nombres” de más sospechosos a las autoridades paquistanís. El ministro aseguró que Islamabad ha pedido la cooperación del Gobierno español. “La cuestión no es la cantidad de dinero, sino el vínculo, porque alguien desde Pakistán o la India está utilizando el sistema de España” con fines terroristas, sentenció Malik.
Las autoridades paquistanís aseguran que el cerebro de la operación es Zakiur Rehman Lakhvi, el comandante de Lashkar-e-Toiba, que ha sido arrestado durante una redada lanzada en diciembre. Entre los seis detenidos se encuentra un individuo identificado como Hamad Amin Sadiq, a quien se describe como un personaje clave en la preparación de los atentados.
Otros dos detenidos fueron identificados solo por sus apellidos Khan y Riaz. Las autoridades añadieron que uno de los detenidos había participado en el atentado contra el tren Samjhauta Express del 2007. Otros dos sospechosos siguen huidos.

RESIDENCIAS EN KARACHI
La policía paquistaní ha localizado dos residencias en Karachi, que supuestamente fueron empleadas para preparar la operación. Además, se encontraron tres embarcaciones utilizadas por los terroristas para trasladarse a Bombay. De hecho, fue el rastreo de comunicaciones telefónicas las que permitieron localizar Amin Sadiq, quien confesó la existencia de las dos residencias.
Durante esa rueda de prensa, el ministro paquistaní no dudó en admitir por primera vez que “parte” de la masacre terrorista de Bombay fue planeada desde Pakistán. La India, que había llegado a acusar a los servicios secretos paquistanís de estar tras el ataque y que exigió a Islamabad que investigara, valoró como “un paso positivo” la declaración de Malik.
“El resultado de la investigación demuestra que estamos comprometidos contra el terrorismo. Nosotros ya hemos hecho nuestra parte. Pero ahora necesitamos la ayuda de la India, necesitamos pruebas”, dijo el ministro, que reclamó a Nueva Delhi las confesiones íntegras del único terrorista capturado con vida, Ajmal Amir, alias Kasab, así como una prueba de su ADN y las conversaciones telefónicas interceptadas del resto del comando terrorista.
Complacido, el Gobierno indio se comprometió a “examinar” las peticiones y “compartir todo lo posible”. Pocas horas después, hizo llegar al Ejecutivo paquistaní una lista con sus 16 sospechosos.

Un detenido por financiar a Al Qaeda es un cargo del PSC de Ciutat Vella de Barcelona

12 Feb

Un detenido por financiar a Al Qaeda es un cargo del PSC de Ciutat Vella de Barcelona

Redacción | Publicado el 11 Febrero, 2009 |

FUENTE | www.setmanaridirecta.info

El secretario de la ejecutiva del PSC de Ciutat Vella, Abdul Razzaq Sadiq, fue detenido por la Guardia Civil junto a cinco compatriotas paquistaníes en la provincia de Barcelona acusado de financiar a Al Qaeda el pasado 20 de enero.

Tres días después fue puesto en libertad con cargos por el juez de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón, quien aseguró entonces no tener pruebas de que los arrestados estuvieran financiando la yihad, pero sí de que desviaban dinero a su país de forma ilegal a través de una empresa de telecomunicaciones.

El PSC, partido que forma gobierno en Barcelona y en Cataluña, no informó del arresto de este ciudadano del que curiosamente aparecieron los apellidos cambiados de orden en los medios de comunicación que se hicieron eco, por otra parte, de los datos filtrados desde el Ministerio del Interior y de la Guardia Civil.

Más sospechoso resulta todavía que, en las diligencias policiales y judiciales que se han llevado a cabo a la hora de investigar a Abdul Razzaq junto a otros cinco paquistaníes, su nombre aparece en todo momento con los apellidos en orden correcto. Hasta la fecha, nadie se había percatado de la auténtica identidad de este detenido y de su filiación política. En el registro mercantil de la empresa que está siendo investigada también aparece la identidad correcta del imputado.

La operación Cheapest, desarrollada en las provincias de Barcelona, Valencia, Logroño y Las Palmas fructificó el 20 de enero con la detención de los seis sospechosos mientras mantenían una reunión en un piso del barcelonés barrio del Raval, aunque la mayoría reside en localidades de la periferia de la capital catalana como Badalona, L’Hospitalet, Esplugues de Llobregat y Santa Coloma de Gramenet. Aparte de las capturas, los efectivos de los servicios de Información y de la Policía Judicial de la Guardia Civil realizaron entradas y registros en las citadas provincias y se incautaron de numerosa documentación tanto en formato papel como informático.

En la nota de prensa que todavía figura en la página web de la Guardia Civil aparecen las iniciales de los detenidos «M .I.C., M .R. M., H. G. M., A. S. R., D. H. R. y A. A. H.». El antepenúltimo del listado es Abdul Sadiq Razzaq, aunque su verdadero nombre tiene los apellidos intercambiados. Ni siquiera después de que fuera puesto en libertad, con cargos, desde el PSC se hizo pública su detención. De hecho, el martes, Abdul Razzaq seguía siendo secretario de la ejecutiva del PSC en el distrito de Ciutat Vella.

La información sobre la pertenencia del arrestado al PSC fue difundida a última hora de anoche por la web www.setmanaridirecta.info. Abdul Razzaq Sadiq, nacido en Gujrat, Paquistán, en 1973, ha concedido diversas entrevistas a medios de comunicación durante los últimos años. En una publicada en octubre de 2006 explicaba que quería presentarse a las elecciones catalanas en alguna lista electoral como “el PSC o ICV-EUiA”. También hizo manifestaciones públicas sobre la detención de compatriotas suyos en el año 2008 acusados de estar relacionados con la yihad y denunció que se les relacionara con el terrorismo y Al Qaeda “por llevar largas barbas”.

Cristianos por el socialismo, no; cristianos por el Evangelio

4 Dic

Cristianos por el socialismo, no; cristianos por el Evangelio
Martes 02 de Diciembre de 2008
Sociedad
España
 


Dos meses antes de las últimas elecciones generales, la ex senadora socialista por Barcelona, Mercedes Aroz, anuncia su retirada de la política.

(NoticiaCristiana.com) Dos meses antes de las últimas elecciones generales, la ex senadora socialista por Barcelona, Mercedes Aroz, anuncia su retirada de la política. Su conversión al cristianismo -apuntaba- era incompatible con su militancia socialista. Renuncia al escaño, a las prebendas de los ex senadores y causa baja en el PSC. 

Los detalles sobre su conversión los ofreció en el X Congreso de Católicos y Vida Pública, según informa el semanario ALBA. “Tengo dos hijos a los que he educado en los que siempre han sido mis valores: de izquierdas, el marxismo”. Así comenzaba un relato intimista sobre el que evidenciaba no sentía demasiado cómoda. “Mi hijo menor vivía en una comuna y tenía muchos problemas, conoció a los Hermanitos del Cordero y se convirtió”. Era el año 2000. Ese verano se celebraba la Jornada Mundial de la Juventud en Roma a la que acudió su hijo

La ex senadora socialista se siente tocada por la conversión de su hijo. Aunque no lo suficiente. Sin embargo, un día cae en sus manos un artículo de un periodista de izquierdas que se pregunta por qué el anciano Karol Woktyla es capaz de reunir tantísimos jóvenes y la izquierda ha perdido la capacidad de convocatoria. “Yo empiezo a reflexionar sobre mi vida”.

A finales del 2000, Aroz sintió como si Dios le dijera “ya está bien”. Comenzó entonces una etapa de conversión personal que incluyó la formación a través de los escritos del entonces cardenal Ratzinger.

En este camino se encuentra con la Ley del mal llamado ‘matrimonio’ homosexual. “¿Y ahora qué? No sabía cómo argumentar para responder que el único matrimonio era el natural”. Es entonces cuando se abre el ‘divorcio’ entre su militancia socialista y su fe. Tras el ‘gaymonio’ llega la ley de manipulación genética que tampoco votó. Y tras el desencuentro, la renuncia.

¿No le parece que se pueda ser cristiano y socialista al mismo tiempo? Aroz comprende que quizás en la Transición alguien pudiera pensar en la compatibilidad “por aquello de la justicia social”. Pero su creencia actual es la siguiente: “Cuando era socialista me costaba pensar que se pudiera ser socialista y cristiano; ahora que soy cristiana no cuesta pensar que se pueda ser socialista a la vez”. ¿Y eso de cristianos por el socialismo? “No, cristianos, por el Evangelio”, concluye.

“Andamio”, revista evangélica de los Grupos Bíblicos Universitarios. Barcelona.

28 Oct

Andamio

“Andamio”, revista evangélica de los Grupos Bíblicos Universitarios. Barcelona.

¿Existe una teología de la comunicación? Martínez Diez ha dicho que la teología, un área específica del saber, es un discurso sobre Dios. La teología de la comunicación viene a ser un discurso sobre la comunicación en su relación con Dios y con todo lo que tiene que ver con la experiencia religiosa. El objetivo de esta teología es analizar y evaluar los acontecimientos de la vida diaria a la luz de la revelación y de la fe.

Este es el principal cometido que se imponen las revistas evangélicas. Lástima que sean tan poco comprendidas, tan escasamente leídas y tan raquíticamente apoyadas en lo económico.

Las publicaciones son necesarias en el conjunto del protestantismo español, porque de España estoy escribiendo. Tocan de lleno a la naturaleza de los miembros de las Iglesias, establecen un horizonte esencialmente relacional y dialogal, contribuyen a la formación de los cristianos en materia que no pueden ignorarse.

Sin prensa, cualquier movimiento religioso cae en la soledad y el aislamiento. Los medios periodísticos son indispensables para el desarrollo propio, para dar a conocer a la sociedad nuestra existencia, nuestros proyectos, nuestras creencias. La apertura hacia otros que comparten nuestra fe y hacia la sociedad en general necesita medios de expresión, muchos y buenos.

Desde hace ocho años un grupo de soñadores residentes en Barcelona han estado publicando una estupenda revista con el título de ANDAMIO. Tengo ante mi los últimos ejemplares aparecidos y alabo a quienes en ellos escriben por hacerlo con talento, serenidad de espíritu y de forma accesible a todo tipo de lector.

ANDAMIO es una publicación de los Grupos Bíblicos Universitarios, movimiento estudiantil cuyo propósito es la evangelización en la Universidad y la edificación de los estudiantes evangélicos.

En la ficha técnica no figuran nombres de director ni de redactores. Sólo aparecen Fernando Caballero como diseñador y maquetador y Joan Cots en las ilustraciones. (Cots, ¿es el mismo que falleció hace poco?) Aun así, todos los editoriales están firmados por Francisco Mira. En uno de ellos, con la mente puesta en la sociedad de hoy, Mira escribe: “Si nuestra sociedad está en esa fase de gran desconcierto, es porque las unidades sociales, los grupos que la conforman no pasan por un buen momento. La Iglesia, la escuela, la universidad, los medios de comunicación, los responsables políticos, económicos, los intelectuales, todos participamos y contribuimos a dicho desconcierto”.

Cada ejemplar de ANDAMIO suele tener unas 70 páginas, tamaño 21×14. Se trata de una publicación de temas monográficos. Cada número trata un asunto distinto, todos ellos de plena actualidad. Destaco los dedicados a la familia, a la disciplina y al estudio del profeta Isaías, todos de excelente contenido.

ANDAMIO es un instrumento poderoso y útil en la creación de lazos de comunicación entre las Iglesias evangélicas y entre todos los seres humanos. Quienes estén interesados en esta revista pueden solicitarla a la siguiente dirección: ANDAMIO, Alts Foros, 68, sótano 1º, 08038-Barcelona, Teléfono- Fax 93- 4322523 (Subscripción anual: 15 euros. Números sueltos: 4,45 euros)

Juan Antonio Monroy es escritor y conferenciante internacional.

– El Consell Evangèlic de Catalunya valora positivamente que el Gobierno fomente `valores democráticos´ mediante la EpC

15 Oct

– El Consell Evangèlic de Catalunya valora positivamente que el Gobierno fomente `valores democráticos´ mediante la EpC


BARCELONA
, 30/10/2008 (s FEREDE, Europa Press. / ACPress.net)
El Consell Evangèlic de Catalunya manifestó que ve “positivamente” que el Gobierno fomente “valores democráticos” en el seno de la comunidad educativa y mediante la asignatura de Educación para la Ciudadanía (EpC), según el informe presentado hoy sobre esta materia escolar.

La entidad aconsejó a los responsables de las escuelas conocer el contenido de los libros de texto y realizar su seguimiento. Reclamó que uno de los principales valores que debe enseñar EpC es el respeto “a los que no comparten que la libertad del otro es un modelo a seguir”.

Asimismo, el Consell reivindicó establecer límites a los valores, ya que el respeto a la libertad del otro tiene una línea divisoria “fina”. Esta institución esgrimió el “carácter interno” del documento, aunque expresó su voluntad de hacerlo llegar “lo más lejos posible”. Para su realización, el órgano nombró un grupo de trabajo para analizar la asignatura de EpC desde el punto de vista pedagógico y doctrinal y estudió las publicaciones de siete editoriales distintas.

PRESENTACIÓN
El pasado 7 de octubre se presentaba el informe sobre “Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos”, asignatura diseñada para el último curso de la educación primaria y toda la secundaria.

Este informe ha sido elaborado a partir del estudio realizado por un equipo de expertos en el campo de la docencia, por una parte, y por otra, en el campo de la pastoral y la teología, con el objetivo de dar información no sólo referida a los contenidos desde el punto de vista pedagógico, sino también desde el punto de vista teológico.

Con la asistencia de unas setenta personas, que incluía representantes de diversos partidos políticos, el acto fue presidido por el Secretario General del CEC, Guillem Correa, quien explicó el motivo del estudio y presentó a los siguientes ponentes: Raquel Pérez, Diplomada en Magisterio de Primaria y Psicopedagogía. Maestra de Primaria y Jefa de Estudios de una escuela pública; Elisabet Ramon, Diplomada en Magisterio y Postgrado en Logopedia por la Universitat Autònoma de Barcelona. Tutora y Logopeda en diversos ciclos educativos en la Escola Horitzó de Barcelona, desde 1975; Jaime Fasold, Bachiller en Educación Cristiana por el Columbia Bible College (EUA) y Licenciado en Nuevo Testamento por el Trinity Evangelical Divinity School (EUA). Ha sido director del Instituto Bíblico y Seminario Teológico de España (1976-2005), del que continúa siendo profesor. Escritor y conferenciante; y Lluís Playá, Diplomado en Teología por el Seminario Teológico – UEBE, del que fue director en el período 1991-99. Presidente de la Unión Evangélica Bautista Española (1986-1989), ha desarrollado tareas pastorales en las Iglesias Bautistas de Barceloneta, Cornellà, Cerdanyola y Cartagena.

A continuación, los miembros del equipo de trabajo presentaron sus reflexiones sobre los textos analizados, destacando la laicidad de sus contenidos e insistiendo en la responsabilidad de la familia y la iglesia como espacios para la transmisión de valores cristianos a los más jóvenes.

PROPUESTA DE CONCLUSIONES
El Secretario General del CEC concluyó el acto con la lectura de la propuesta de conclusiones: La primera conclusión es que la sociedad debe ser educada en valores. Debe serlo toda la comunidad educativa, sean profesores o alumnos, pero también debe serlo el resto de la sociedad. Una sociedad que desee mantener su identidad y cohesión social necesita valores y un espacio donde éstos puedan ser promovidos.

La segunda conclusión es que se admita que en una sociedad donde la educación de los más jóvenes se ha delegado al Estado, le corresponde a éste promover una educación en valores. Otro debate sería preguntarse de qué mecanismos se dota el propio Estado para ejercer, desde la responsabilidad, esta delegación.

La tercera conclusión se pregunta qué valores nos son comunes encontrando la respuesta en aquello que se denomina y se conoce como “valores democráticos”.

“La cuarta conclusión es más difícil de resolver, no porque existan dudas sobre cuáles son los valores democráticos, sino porque nos podemos preguntar si existen límites a estos valores cuando se entra en la fina línea divisoria entre el respeto por la libertad del otro y que esa libertad sea un valor positivo para todos” -dice.

La quinta conclusión es valorar positivamente la iniciativa del gobierno central de tratar de fomentar valores democráticos en el seno de la comunidad educativa.

La sexta conclusión afirma que el primer valor a poner en práctica a la hora de educar en valores es el del respeto del profesor y del alumno hacia aquellos que no comparten que la libertad del otro es un modelo a seguir.

La séptima y penúltima conclusión es que corresponde a los responsables de las Escuelas Dominicales, bajo la reflexión del pastor de cada Comunidad, las siguientes consideraciones: Conocer el contenido de los libros de texto que estudian los alumnos en la escuela. Hacer un seguimiento de los contenidos y la lectura que se hace, desde el profesorado, del libro de texto. Promover entre sus alumnos de Escuela Dominical los mismos valores democráticos que compartimos con el resto de nuestra sociedad. Enseñar la diferencia entre respetar la ética de los demás, por diferente que sea a la nuestra, y valorar como modelo a seguir determinados comportamientos.
6.- La Iglesia de Cristo (Madrid) ordena a Jesús Manzano como nuevo pastor
MADRID, 11/10/2008 ( J.A. Monroy. / ACPress.net.)
El pasado domingo 5 de octubre fue reconocido un nuevo pastor y predicador en la Iglesia de Cristo (C/Teruel 25) en Madrid. Esta iglesia llevaba tres años sin la asistencia de una persona dedicada a pleno tiempo a su servicio. Ahora ha reconocido a Jesús Manzano quien, prácticamente, ejercía ya las labores de pastor y predicador.

Manzano nació en Madrid el 17 de abril de 1955. Está casado con Aurelia Trinidad. El matrimonio tiene dos hijos: Beatriz y Jesús. Es funcionario del Ministerio del Interior y, hasta ahora, ejecutivo de la compañía de seguros Mapfre, trabajo que dejará para dedicarse por completo a la obra de la iglesia.

En el acto de reconocimiento, Manzano justificaba su decisión de dejar un trabajo en el que ganaba más de 6.000 euros mensuales. «El dinero no lo es todo en la vida cristiana», dice. «Mi corazón no está en el dinero –añade- sino en obedecer el llamamiento que he recibido del Señor. Como Pablo, tampoco yo quiero ser rebelde a la visión celestial».

El culto de dedicación fue iniciado por Juan Antonio Monroy con unas consideraciones en torno al texto de 1ª Timoteo 3:1: «El que apetece obispado, buena obra desea». A continuación hablaron Laurentino García, miembro del Consejo de la Iglesia, y Manuel García, predicador de la Iglesia en Parla. Luego tomó la palabra Manzano, que expuso lo que para él y su familia significaba ese día y trazó un breve bosquejo de lo que son sus sueños, sus deseos y sus proyectos para la congregación.

«Quiero –dijo- lograr una Iglesia verdaderamente comprometida con Cristo». Además, hizo énfasis en la necesidad de potenciar el desarrollo de diversos ministerios eclesiales, relacionados con la enseñanza, la oración y la evangelización.

Jesús Manzano concluyó su disertación pidiendo comprensión ante esta nueva etapa: «pido a Dios sabiduría y discernimiento. Y a vosotros ayuda, comprensión, paciencia y perdón para los errores que pueda cometer».

Los efectos nocivos del éxtasis pueden ser permanentes, según un estudio del Hospital del Mar

14 Oct

14/10/2008 11:27 h PUBLICADO EN UNA REVISTA CIENTÍFICA

Los efectos nocivos del éxtasis pueden ser permanentes, según un estudio del Hospital del Mar

  1. • El consumo de la droga ocasiona problemas en la fluidez verbal, la memoria de trabajo y la velocidad en el procesamiento de la información
EUROPA PRESS
BARCELONA

El consumo de éxtasis ocasiona problemas en la fluidez verbal, la memoria de trabajo y la velocidad en el procesamiento de la información, efectos que se mantienen en el tiempo y hasta podrían no desaparecer cuando se interrumpe el consumo, según un estudio de investigadores del Instituto Municipal de Investigación Médica (IMIM-Hospital del Mar), que publica la revista Journal of Psycopharmacology.

El éxtasis es una droga de diseño, derivada de las anfetaminas, muy popular entre los jóvenes que la toman de forma recreativa en situaciones de ocio. Aunque es una droga que no causa dependencia física, los investigadores del IMIM han llevado a cabo un seguimiento de personas consumidoras que refleja que los efectos nocivos de la sustancia perduran en el tiempo.

Riesgos importantes para la salud

Según los investigadores, esta droga de diseño afecta principalmente algunas de las funciones superiores del cerebro y, por lo tanto, su consumo puede comportar riesgos importantes para la salud. Estudios preliminares en animales de laboratorio habían mostrado la neurotoxicidad que la droga causaba al cerebro.

El coordinador del Grupo de Investigación Clínica en Farmacología Humana y Neurociencias del IMIM, Rafael de la Torre, ha dicho que la memoria “es el aspecto cognitivo más alterado a medida que se aumentan las dosis de éxtasis consumidos”. “Estos déficits, aún siendo subclínicos, tienden a persistir en el tiempo, especialmente en aquellas personas con un mayor consumo”, superior a 100 pastillas, ha afirmado.

Depresión, mal humor y astenia

Las pruebas de neuroimagen y las analíticas bioquímicas realizadas coinciden en que los consumidores de éxtasis presentan niveles bajos del neurotrasmisor serotonina, que correlaciona bien con los efectos secundarios descritos después del consumo de la droga –depresión, mal humor y astenia–. El estudio también ha mostrado que todos los déficits cognitivos observados se potencian cuando el consumo de éxtasis tiene lugar junto al de cannabis.

En el estudio se seleccionaron 37 personas consumidoras de alguna de las variedades existentes de éxtasis que además consumían cannabis, 23 sólo de cannabis y 34 no consumidoras que actuaron como controles, a los que durante dos años se evaluaron cada seis meses.

Seguimiento durante un año

A cada visita se pidieron 72 horas de abstinencia en la toma de sustancias psicoactivas y se recogieron los datos relativos al consumo de drogas; se realizaron exámenes médicos, análisis bioquímicos y valoraciones psiquiátricas y neuropsicológicas. De los 94 participantes, 60 habían completado el estudio.

Los resultados de este estudio del IMIM confirma las conclusiones de un estudio realizado recientemente por el mismo grupo de investigadores donde evaluaron las alteraciones cognitivas y electrofisiológicas asociadas al consumo sostenido de éxtasis en el que se hizo seguimiento de personas consumidoras de éxtasis durante un año.

DATOS DESDE EL 2005

Siete de cada diez tests de drogas en las carreteras catalanas es positivo

El 70% de los 3.395 tests de drogas practicados por los Mossos d’Esquadra desde el 2005 en las carreteras catalanas han dado positivo. 

Según ha informado hoy la policía catalana, las drogas más consumidas fueron la cocaína, con un 39% de los positivos, y el cannabis, con un 36%, seguidas de las anfetaminas, las metanfetaminas y los opiáceos.

Varón de entre 20 y 24 años

En este periodo, el 13% de los conductores parados en los controles planificados fueron imputados por un delito de conducción bajo los efectos de las drogas. Solo en el 2008, la policía autonómica ha abierto diligencias penales contra 94 conductores por este delito.

Respecto al perfil de las personas que dan positivo, el 96% son hombres y, de estos, el 36% tienen edades comprendidas entre los 20 y 24 años.