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Sacerdote italiano daba cocaína a menores antes de abuso sexual: diario

29 May

Sacerdote italiano daba cocaína a menores antes de abuso sexual: diario

Según el periódico “Corriere della Sera”, Riccardo Seppia gastaba hasta 300 euros (unos 370 dólares) al día en cocaína, que no solo consumía, sino que también usaba como anzuelo para atraer a sus víctimas: adolescentes de familias desintegradas o con dificultades económicas.

Roma. El presidente de la Conferencia Episcopal Italiana (CEI), Angelo Bagnasco, manifestó este jueves su “sobrecogedor” dolor ante el caso del sacerdote Riccardo Seppia, detenido el viernes pasado por los carabineros en la ciudad de Génova, acusado de abuso sexual de menores y posesión de cocaína.

“Nuestro dolor es más sobrecogedor, porque es improviso e inesperado, porque nada lo hacia presagiar ante nuestros ojos. Nos sentimos golpeados, pero no abatidos”, dijo Bagnasco, también arzobispo de Génova, durante una homilía.

El prelado expresó su “dolor” por “toda forma de pecado y de maldad que, si realmente fue cometida por nuestro hermano, desfigura la belleza del alma, escandaliza las ánimas y hiere el rostro de la Iglesia”.

Bagnasco confirmó el domingo pasado, en la iglesia del Santo Spirito de Génova, donde oficiaba el sacerdote imputado, que éste ya no podrá celebrar misa, ni confesar y manifestó su solidaridad a las eventuales víctimas y a la magistratura.

En tanto, la prensa reportó este jueves nuevos detalles escabrosos sobre el caso de don Riccardo, como era conocido el cura por sus parroquianos.

El sacerdote, según el diario Corriere della Sera, gastaba hasta 300 euros (unos 370 dólares) al día en cocaína, que no solo consumía, sino que también usaba como anzuelo para atraer a sus víctimas: adolescentes de familias desintegradas o con dificultades económicas.

Seppia, de 50 años de edad, era también un asiduo cliente de saunas y locales gays, en donde contactaba a algunos de los menores de los que habría abusado.

Los presuntos delitos del cura salieron a la luz en el marco de una indagación de la policía sobre el tráfico de cocaína en Milán.

A través de interceptaciones telefónicas los agentes llegaron a Seppia, cliente de vendedores de droga y que intercambiaba mensajes pornográficos con su amante, un exseminarista que aparentemente le conseguía menores.

En uno de esos mensajes, Seppia pedía al exseminarista que le llevara un niño de 10 años de edad, mientras en otros le solicitaba “morenos de cuello tierno” o al hijo de alguna cocainómana.

De acuerdo con la prensa, el excentrico tren de vida del religioso era conocido en el barrio obrero en que oficiaba, donde lo llamaban “el cura de la noche”.

Además, la mayor parte de los padres de familia habían retirado a sus hijos de las clases de catecismo en su parroquia, sin que la autoridad eclesiástica investigara, ni interviniera para conocer de donde salía el dinero que permitía a Seppia comprar cocaína todos los días.

El religioso fue inicialmente arrestado por abuso sexual de un adolescente de 15 años, pero aparentemente ese caso solo sería la punta del iceberg.

Notimex
20 de mayo de 2011
http://www.sectas.org/notas/sacerdote-italiano-daba-cocaina.asp

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Prevención de Abusos Sexuales en la Consejería: Algunas Sugerencias Prácticas

29 May

Prevención de Abusos Sexuales en la Consejería: Algunas Sugerencias Prácticas
27 MAYO 2011
por Armando Valdez
Prevención de Abusos Sexuales en la Consejería: Algunas Sugerencias Prácticas
Aaron Sironi, Alasdair Arboleda
En nuestro podcast hablamos de un problema frecuente y tristemente importante: la mala conducta sexual en el ministerio perpetrado por los mismos pastores y consejeros que se proponen ser los tutores al cuidado de otros hermanos y hermanas en Cristo. Hemos insistido en que esta es una tentación a la que nadie es inmune, y que todas las violaciones sexuales comienzan con problemas sutiles en el corazón del cuidador. Reconociendo este hecho y tomando las debidas precauciones puede ayudar a prevenir estas situaciones de consejeros guía de desarrollo y sobre qué hacer cuando se presentan los problemas.

Si usted normalmente asesora a personas del sexo opuesto, le sugerimos las siguientes directrices para crear de forma proactiva un entorno de orientación segura. Como la inmensa mayoría de los casos de mala conducta sexual participan hombres en la explotación de mujeres, nos centraremos en el asesoramiento a los hombres. Con eso dicho, estos pensamientos se aplican por igual a hombres y mujeres.

Creación de un Entorno Seguro de Consejería

La buena rendición de cuentas no es negociable. Rodeese con varios hermanos o hermanas sabios que lo conozcan bien y conozcan sus debilidades y tentaciones personales. Cuéntele a estas personas acerca de su labor de asesoramiento, y tenga especial cuidado en compartir acerca de cada vez que se ven tentado o despertado por lo que habló con alguien. Esto suele ser una práctica establecida en un ministerio de consejería, pero es igualmente importante para los pastores que pueden trabajar en un entorno más aislado.
Si usted está discutiendo temas sexuales y / o luchas con alguien del sexo opuesto, regularmente hable de esta relación de asesoramiento en materia de supervisión o con sus ancianos.
Siempre asegúrese de que alguien más está cerca y le recuerde que usted está hablando con un aconsejado.
Considere el presentar a su aconsejado a la mujer que trabaja en la oficina de al lado (si hay alguien) por el bien de su aconsejado. Puede ser muy útil para una mujer que viene a verte saber que hay otra mujer cercana cuyo nombre ella conoce y con quien al menos ha hablado. (Esto también podría ser eficaz para recordar a un hombre que habla con una consejera de mujeres que no es totalmente no responsable).
En algunos casos, puede ser provechoso para el aconsejado el invitar a otro amigo de confianza (por ejemplo, marido, hermano o tutor) en sesiones de asesoramiento con usted.
Si usted está casado, asegúrese de que en su oficina tiene fotos de su esposa (y niños) a la vista. Este recordatorio visual de su familia envía un mensaje importante y sutil a su aconsejado (es decir, quién eres y con quién estas ligado). Lo más importante, ¡le sirve a usted para poner los pies sobre la tierra también! Cuando sea apropiado, hable favorablemente acerca de su cónyuge y su familia. Esto comunica su devoción a por encima de cualquier apego al aconsejado.
Considere la instalación de una ventana de buen tamaño en la puerta de su oficina.
Tenga cuidado si usted está utilizando la tecnología de orientación de Internet como Skype. En un mundo lleno de pornografía en Internet, donde los videos de computadora son el pecado sexual secreto, que hablan más de la computadora hace que sea más fácil de sentir como si estuviera hablando a un objeto en lugar de una persona. Además, el sentido de distancia-físicamente removido de su mundo y que tiene una pantalla entre lo que pueda darle un sentido de intimidad o protección que puede envalentonarlo para decir o hacer cosas que no haría en persona. Tener a alguien sentado junto a su aconsejado durante sus conversaciones será de gran ayuda.
No realice reuniones fuera de su oficina de consejería y no se reúna fuera de sus horas regulares de asesoramiento. Ni siquiera se reúna en la oficina si no hay nadie más alrededor. No vaya por encima de su tiempo acordado. Si usted dijo que tenía una hora, tómese una hora, no una hora y media.
No toque el aconsejado más allá de (posiblemente) las manos temblorosas. No dé su número de teléfono celular, el chat en línea, o participe con una cuenta personal de Facebook, etc
Sólo comparta cosas en el asesoramiento que usted quiere que su esposa y el pastor a escucharan.
Por último, en el nivel más amplio usted debe estar continuamente al acecho de las maneras en que se ve tentados a utilizar su papel pastoral de asesoramiento para alimentar a sus propios placeres y deseos egoístas (por admiración, respeto, aprecio, ser necesario, ser especial / importante, para ayudar, etc.) Recuerde también que usted está en una posición de poder y es responsable ante Dios (y de la iglesia y el gobierno) de lo que sucede entre usted y el aconsejado.
Cómo Responder Cuando un Problema se Desarrolla

Nunca corresponda expresiones del aconsejado de afectos románticos.
Entienda que usted puede necesitar poner fin a una relación de asesoramiento en determinadas situaciones. Es mejor dejar de asesoramiento y referir a la persona a otro ayudador que llevar a alguien a una relación en la que usted abuse del poder y la confianza que le ha dado. La decisión de dejar el asesoramiento debido a la atracción romántica-de uno y del otro-debe hacerse en conjunto con otros miembros sabios de la iglesia. Esto es difícil de hacer, pero debe tenerse en cuenta.
Si una aconsejado expresa su atracción por ti, y parece apropiado seguir su consejo, tenga mucho cuidado de mantener los límites de protección alrededor y en su relación de consejería. Sea significativamente más reservado y menos comunicativo de lo que normalmente sería sobre su vida personal. Participar personalmente en esa situación puede comunica ternura, afecto o intimidad de la cual no tiene intención. Hacer este tipo de auto-revelación puede comunicar que el aconsejado tiene un papel especial en su vida que alimentará su lucha (y / o la suya!). Reconocer que la atracción romántica del aconsejado a usted no es una dinámica común en el ministerio de asesoramiento pero que requiere un manejo cuidadoso y reflexivo. Una vez más, esto se debe discutir con un colega, mentor, o supervisor.
Del mismo modo, cuando usted está hablando con alguien con quien usted sienta alguna atracción romántica, nunca se guarde esta información! Nunca. Como consejero, hable con su supervisor o equipo de supervisión. Como pastor, hable con sus ancianos o su pre-establecida de rendición de cuentas. No caiga en la locura de creer que puede “manejarlo por su cuenta.” Independientemente de cuántos años usted ha estado haciendo ministerio de consejería, haga un hábito de hablar a la gente apropiada acerca de cualquier excitación sexual.
Si usted está casado, sabiamente considere compartir los pensamientos y sentimientos sexuales que experimente en la consejería con su esposa (sin traicionar la confianza de una aconsejado o violando la confidencialidad). Ella también tiene que entender el impacto en usted de aconsejar personas que están siendo vulnerables a usted y hacia usted sienta ternura, afecto y preocupación. Esto es en realidad una forma importante de fortalecer su matrimonio y fomentar la confianza entre los dos. La unión de estas cuestiones a la luz de su matrimonio puede ser un reto, pero le permite a orar juntos por su ministerio con mayor sabiduría, y le da a su esposa la oportunidad de expresar tanto las preocupaciones y el apoyo en una manera que tanto le guiará y fortalecerá su voluntad de andar rectamente cuando se enfrente a la tentación.
En todas estas sugerencias nuestro propósito no es asustar a los consejeros o pastores tanto como lo es el de promover un saludable respeto por nuestra propia vulnerabilidad a la tentación y al pecado. De hecho, nuestro objetivo es vivir transparente, donde la apertura y la rendición de cuentas en relación con nuestras tentaciones en el asesoramiento es simplemente una extensión de la naturaleza de la honestidad y la vida a la luz del resto de nuestras vidas!.

Tomado de aquí

Del pobre surcoreano que se ha crucificado a sí mismo

29 May

Actualizado 28 mayo 2011
Del pobre surcoreano que se ha crucificado a sí mismo

Cubierto por un calzón, con las manos y los pies clavados a una cruz, con una corona de espinas en la cabeza y con una herida en el costado, ha aparecido muerto en Mungyong, en Corea del Sur, unos 200 kms. al sur de Seúl, un hombre cuyo único dato personal que se publica es que responde al sobrenombre de Kim. El parecido con la crucifixión que relatan los evangelios es tan detallado, que incluso han aparecido a los lados de su cruz otras dos cruces pequeñas. Según ha señalado la autopsia, el hombre habría muerto desangrado por la herida del costado y de asfixia.

De hecho, la única diferencia que la crucifixión en cuestión registra con la de Jesucristo, reside en el detalle de que el crucificado coreano ha aparecido con una cuerda de nylon alrededor de cuello, brazos y estómago, probablemente para asegurar la sujeción de su propio cuerpo al instrumento de su tortura.

Pero lo más increíble del caso, es que, según señala la policía, concretamente la comisaría provincial de Gyeongbuk, el hombre podría haberse infligido todos esos tormentos a sí mismo. De hecho, frente a la cruz ha aparecido un espejo cuya finalidad parece ser la de que el presunto autocrucificado pudiera contemplar su propio suplicio.

En el lugar de los hechos han aparecido numerosas herramientas, todas las que uno puede imaginar necesarias para llevar a cabo un plan semejante al realizado por el autocrucificado coreano. Entre todas ellas, llama la atención la presencia de un taladro con el que probablemente, Kim se habría horadado manos y pies antes de atravesárselos con los clavos de la crucifixión.

La Policía especula con la suposición de que Kim fuera un cristiano, algo que visto lo visto, no parece ofrecer dudas. Más dudas ofrece preguntarse qué pudo llevar al desgraciado coreano a deparar para sí mismo semejante final. Y más aún que, efectivamente, no se haya tratado de un macabro asesinato, pues la hipótesis del suicidio no es sólo que no parezca la única que maneja la Policía; es que uno se pregunta todavía cómo puede llegar una persona a autocrucificarse aunque tal fuera su más firme y declarada intención.

La noticia no deja de ofrecer otros detalles curiosos. Así, la presentación que del macabro acontecimiento realiza el Daily Mail inglés, diario del que la extraigo, el cual, para ponerla en su adecuado contexto, aporta esta explicación:

“Representaciones populares de la muerte de Jesús lo representan crucificado entre las cruces de dos ladrones, portando una corona de espinas, un paño sobre sus partes, con una herida en su costado de la lanza de un soldado romano”.

No se sabe muy bien si su redactor, de quien no se dice el nombre, demuestra ignorancia, impostura, indiferencia o estulticia. Porque si bien son muchas las cosas que en las representaciones de la crucifixión y de otros episodios evangélicos puedan proceder de piadosas tradiciones (en esta columna nos hemos hecho eco de varias de ellas), todo lo que el redactor recoge aquí salvo lo relativo al paño de pureza, está perfectamente descrito en no pocos documentos históricos, entre los cuales, pero no sólo, los cuatro evangelios, que nos dan la más detallada descripción de un tormento que, como el de la cruz, era tan cruel y salvaje como lamentablemente frecuente en los tiempos del Imperio. Y a estas alturas, poner en duda la existencia de Jesús, la de su crucifixión y la de determinados detalles que acompañaron a la misma –repare el lector que ni siquiera me refiero aquí a su resurrección-, demuestra una falta de rigor y una ignorancia imperdonables, por lo que hasta los más “modernos” y “descreídos” comentaristas evangélicos han dejado de hacerlo.

Como quiera que sea, descanse en paz el pobre Kim, víctima de un desgraciadísimo final, sea, como pretende la policía coreana, él mismo quien se lo haya infligido, sea otro el que lo haya hecho por él. En cuyo caso tendríamos que estar hablando de una despiadada venganza en la persona de un mártir tan desgraciado como anónimo.