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Estudios advierten: Adopción homosexual es riesgosa para niños

16 Jul

Estudios advierten: Adopción homosexual es riesgosa para niños

Te sugerimos:

MÉXICO D.F., 16 Jul. 10 / 08:10 am (ACI)

El Instituto Mexicano de Orientación Sexual advirtió que 31 estudios realizados en diversos países demuestran que las personas homosexuales presentan más conductas de riesgo que las heterosexuales, como consumo de drogas, violencia dentro de la pareja e intentos de suicidio; configurando ‘un perfil de riesgo’ en contra del bienestar de los niños adoptados.

Indicó que estos estudios científicos se realizaron en Brasil, Holanda, Noruega, Inglaterra, Estados Unidos, Nueva Zelanda, Francia y Australia; y señalan que en comparación con los heterosexuales, los homosexuales “presentan mayores problemas como: intentos reales de suicidio, depresión y consumo de sustancias adictivas”.

Además, “son más proclives a desarrollar conductas de riesgo en materia de enfermedades de transmisión sexual; y tienen una tendencia significativamente mayor a sufrir violencia en su vida de pareja en comparación con las personas heterosexuales”.

Uno de estos estudios es “la encuesta nacional de los Estados Unidos sobre violencia en parejas: ‘Extent, Nature, and Consequences of Intimate PartnerVviolence. Research Report’, realizada en 2000 y aplicada a una muestra nacional representativa de 14 mil 216 casos”.

La investigación señala “que las mujeres lesbianas reportan haber sido víctimas de violencia de parte de su pareja (una o varias) en 39.2% de los casos entrevistados, mientras las mujeres heterosexuales reportan 21.7 porciento”.

“En cuanto a los hombres homosexuales, 23.1% reportan haber sufrido violencia de parte de su pareja (una o varias), mientras los hombres heterosexuales sólo reportan haberla sufrido en 7.4% de los casos”, añadió el instituto.

En cuanto al consumo de drogas, indicó que un estudio en Estados Unidos sobre 9 mil 888 personas, señaló que “los hombres homosexuales y las mujeres lesbianas reportaron un consumo significativamente mayor de drogas como cocaína, heroína y marihuana (en un porcentaje de 110% o más) en comparación con las personas heterosexuales (Cochran, Ackerman et al., 2004)”.

Asimismo, en Holanda se realizó en 2006 un estudio sobre tendencias suicidas -“Suicidality and sexual orientation: differences between men and women in a general population-based sample from The Netherlands”-, que concluyó que el 40.2 por ciento de los hombres homosexuales entrevistados había contemplado el suicidio, mientras que entre los heterosexuales el porcentaje bajaba a 7.8 por ciento.

En el caso de las mujeres lesbianas, el 23.3 por ciento había contemplado el suicidio, mientras que en las heterosexuales la era del 12.3 por ciento.

Por ello, el Instituto Mexicano de Orientación Sexual expresó que sobre la posibilidad de que las parejas del mismo sexo puedan adoptar, “debe prevalecer el mandato de la Constitución Mexicana que en su artículo 4° exige la protección del bienestar superior de los niños y por lo tanto, se debe tomar en cuenta ‘el factor de riesgo’ en la conducta homosexual ampliamente estudiada en naciones donde el tema ha sido debatido ampliamente”.

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El matrimonio homosexual

16 Jul

El matrimonio homosexual

Por Sugel MichelénEl Caribe

Sabado 28 de febrero del 2004

En noviembre del año pasado la Suprema Corte de Justicia de Massachusetts aprobó el matrimonio civil de parejas homosexuales, abriendo así la puerta para un debate que a todas luces parece que será largo y dificultoso. Margaret Marshall, presidenta de la Suprema Corte, declaró que es anticonstitucional privar a un individuo de la protección, beneficios y obligaciones del matrimonio, simplemente porque haya decidido compartir su vida con una persona de su mismo sexo. Planteado de ese modo, todo el que se oponga al matrimonio homosexual se opone a la Constitución y, lo que es aún peor, está manifestando falta de sensibilidad humana hacia las personas que tienen una inclinación sexual distinta. Pero esta cuestión debe ser debatida desde otra perspectiva. Lo que está en juego aquí es la definición misma del matrimonio y, lo que es aún más crucial, el fundamento que sustenta nuestros valores morales.En un debate sobre el tema que se presentó en el programa de TV Larry King Live este martes pasado, estaban presentes la congresista Marilyn Musgrave (quien apoya la propuesta de enmienda a la constitución de EUA que define el matrimonio como la unión de un hombre y una mujer) y el alcalde de San Francisco, Gavin Newsome, quien ha estado expidiendo certificados de matrimonio a parejas del mismo sexo. En un punto del debate la congresista preguntó al alcalde si apoyaba la poligamia o el matrimonio en grupo. El alcalde evadió la pregunta, pero la congresista insistió: “Si usted borra las líneas que definen el matrimonio, señor alcalde, ¿cuán lejos llegará?”
Si echamos a un lado la definición de matrimonio que heredamos de nuestra cosmovisión judeo-cristiana, ¿cuál es la base que usaremos para una nueva definición? ¿Por qué considerar moralmente correcto que dos hombres o dos mujeres se unan en matrimonio y no aceptar otras relaciones que hoy la sociedad considera aberrantes? ¿Acaso no podrían alegar los polígamos, u otros grupos que practican otras formas de relaciones no convencionales, que están siendo discriminados por sus preferencias sexuales? Sin un punto fijo de referencia para establecer lo bueno y lo malo se elimina todo parámetro para decidir cualquier cuestión ética o moral.Los cristianos partimos de la premisa de que Dios es el Creador del universo y que Él se ha revelado al hombre a través de la Biblia. Y allí se presenta la homosexualidad como pecado. En Romanos 1:26-27, Pablo define la homosexualidad como una pasión vergonzosa y antinatural; y en 1Corintios 6:9-11 declara que los que practican la homosexualidad no “heredarán el reino de Dios”. Los cristianos no odiamos a los homosexuales, ni creemos que su pecado es el único del que los hombres deben arrepentirse. La Biblia define el pecado como transgresión a la ley moral de Dios y proclama que todo transgresor necesita ser salvado por la gracia de Dios en Jesucristo. Pero los que rechazan las Sagradas Escrituras ¿qué base tienen para sus propias opiniones? ¿Y qué tan lejos están dispuestos a llegar en su redefinición de las relaciones humanas?

ASIA/PAKISTAN – Protesta musulmana, Iglesia Católica apedreada

16 Jul
ASIA/PAKISTAN – Protesta musulmana, Iglesia Católica apedreada

Faisalabad (Agencia Fides) – “Una marcha de protesta de cientos de militantes islámicos ha pedido la muerte de dos cristianos acusados de blasfemia. Una iglesia católica ha sido apedreada. Estamos en estado de máxima alerta, aunque ahora ha vuelto la calma y la situación está bajo control”: es el testimonio que el Padre Dominicano Pascal Paulus OP, pastor de la Iglesia del Santo Rosario en Waris Pura, uno de los mayores suburbios de Faisalabad ha dado a la Agencia Fides.
En los últimos días (10 y 11 de julio) una procesión de manifestantes ha desestabilizado el barrio, donde vive una gran comunidad cristiana de cerca de 100 mil personas. Según cuanto informa la organización “Minorities Concern of Pakistan”, la protesta musulmana era por dos hermanos cristianos protestantes, el Pastor Rashid Emmanuel y su hermano Sajid. Los dos fueron arrestados el 2 de julio bajo la acusación de haber escrito un libro que contiene palabras blasfemas sobre el Profeta Mahoma. Los militantes islámicos decían que querían “dar una lección a la comunidad cristiana” y también “hacer justicia por sí mismos”.
“Estamos preocupados y la comunidad cristiana aún viven en tensión. Algunos de los fieles han huido por temor a más violencia. Pedimos la protección de las autoridades. La protesta de los extremistas ha sido inmotivada, porque se basa en acusaciones falsas, contra dos cristianos que habían sido ya detenidos, y para los cuales se pedía la pena de muerte”, ha dicho el sacerdote a Fides. “Nuestra Iglesia del Santo Rosario, la única iglesia católica de Waris Pura, ha sido golpeada por un lanzamiento de piedras. Nos hemos visto mal, aunque ahora lo peor ha pasado”, comenta.
La situación está bajo control gracias a la rápida intervención de Su Exc. Mons. Joseph Coutts, Obispo de Faisalabad, que ha activado contactos con las autoridades civiles y policiales y con los líderes musulmanes locales. En Waris Pura se ha establecido urgentemente un comité conjuntivo cívico-religioso, presidido por el Obispo, para restablecer la calma, restaurar un clima de civil convivencia y prevenir nuevos actos de violencia.
“Hay que decir que la multitud se ha manifestado después de que algunos líderes religiosos musulmanes incitasen al odio y a la protesta. Lamentablemente el país está atravesado por fermentos de extremismo que a veces desembocan, en el terrorismo. El episodio es uno de los muchos, debidos a la ley sobre la blasfemia, que afecta en especial a las minorías religiosas y es uno de nuestros grandes problemas”, dice a la Agencia Fides P. Khalid Rashid Asi, Vicario General de la diócesis de Faisalabad y Presidente de la Comisión Diocesana para el Ecumenismo y el Diálogo. “Nuestro trabajo para restaurar un clima de diálogo y armonía continúa. Seguimos creyendo en el diálogo interreligioso y la buena voluntad de todos los hombres”, ha dicho el vicario. (PA) (Agencia Fides 15/07/2010)

SOMOS FAMILIA

16 Jul
David Wilkerson Today



FRIDAY, JULY 16, 2010



SOMOS FAMILIA



Reclamar el poder que está en el nombre de Cristo, no es una verdad teológica

complicada que esté escondida. En mi biblioteca hay libros que han sido

escritos específicamente en el tema del nombre de Jesús. Los autores

escribieron para ayudar a los creyentes a entender las implicaciones profundas

que están escondidas en el nombre de Cristo. Pero, la mayoría de estos libros

son tan “profundos”, que los lectores no los entienden.



Yo creo que la verdad que se nos ha dado sobre el nombre de Jesús es tan

simple, que un niño puede entenderla. Es simplemente lo siguiente: Cuando

hacemos nuestra petición en el nombre de Jesús, debemos de estar persuadidos

que es igual que si Jesús mismo estuviese pidiéndole al Padre. Usted puede

preguntar, ¿Cómo es posible esto? Déjeme explicarle.



Nosotros sabemos que Dios amó a su Hijo. El habló con Jesús y le enseñó

mientras estuvo en la tierra. Y Dios no solamente escuchó sino también

respondió a cada pedido que su Hijo le hizo. Jesús testificó sobre esto

diciendo, “El siempre me escucha.” En otras palabras, el Padre nunca negó

a su Hijo ninguna petición.



Hoy día, todos los que creen en Jesús están vestidos del Hijo de Dios. Y el

Padre celestial nos recibe tan íntimamente como él recibe a su propio Hijo.

¿Por qué? Es por nuestra unión espiritual con Cristo. A través de su

crucifixión y resurrección, Jesús nos ha hecho uno con el Padre. “Para que

todos sean uno; como tú oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean

uno en nosotros…Yo en ellos y tú en mí” (Juan 17:21-23).



Para ponerlo de una manera simple, ahora somos familia – somos uno con el

Padre, y uno con el Hijo. Hemos sido adoptados, con todos los derechos de

herencia que le pertenecen a un hijo. Esto significa que todo el poder y todos

los recursos del cielo están a nuestra disposición, a través de Cristo.



Orar “en el nombre de Jesús” no es una fórmula. No es una frase que tiene

poder simplemente pronunciándola. El poder está en creer que Jesús toma

nuestra causa y la lleva al Padre en sus propios méritos. El es el Abogado –

él está haciendo la petición por nosotros. El poder está en confiar

plenamente que Dios nunca le niega nada a su propio Hijo, y que somos los

beneficiados de la fidelidad total que el Padre tiene con el Hijo.







Read this devotion online: http://www.worldchallenge.org/es/node/9179

Dios preside…

16 Jul

Dios preside…

Leer Salmo 47

El Salmo 47 tiene como objetivo estimularnos a alabar a Dios. Se nos instruye acerca de quienes, como y por que debemos alabarle. El Señor es presentado como Rey Soberano sobre todas las Naciones. “Algunos han aplicado este Salmo a la ascensión de Cristo, pero habla de su Segunda Venida. El Poderoso está sentado pacíficamente en Su Trono” (Andrew Bonar)

¿Quiénes son convocados a alabar? La respuesta es bien enfática… “Pueblos todos”, es decir “todas las naciones” lo cual implica no solo el Pueblo de Israel, sino que es una referencia a las naciones gentiles (Romanos 15:11)

¿Cómo deben alabar? La respuesta debe ser considerada detenidamente…

Con Alegría: “batid las manos” porque es una señal externa del gozo interno.
Con Alabanza: “voz de júbilo” porque Aquel que es el Rey Soberano merece nuestro reconocimiento. No es para que El nos escuche, porque todo lo oye, sino para que quienes nos rodean conozcan la Grandeza de Nuestro Señor.
Con Abnegación: “Cantad a Dios, cantad” porque El merece nuestro “sacrificio de alabanza, fruto de labios que confiesan su nombre” (Hebreos 13:15). La frecuencia y el entusiasmo con el que alabemos manifiesta nuestra sinceridad y devoción
Con Atención: “Cantad con inteligencia” porque como dice 1 Corintios 14:15, “cantaré con el espíritu, pero cantaré también con el entendimiento”
¿Por qué debemos alabar? La respuesta nos hace pensar en nuestro Rey Soberano…

Primeramente debemos considerar que El merece nuestro Respeto…

“Pueblos todos, batid las manos; aclamad a Dios con voz de júbilo. Porque Jehová el Altísimo es temible; Rey grande sobre toda la tierra… El nos elegirá nuestras heredades; la hermosura de Jacob, al cual amó” (Salmos 47:1-4)
En Proverbios 1:7 aprendemos que “el principio de la sabiduría es el temor de Jehová”, por lo tanto vivir en temor reverencial nos permite tener una sana perspectiva de la vida y la Eternidad. Al considerar a Dios como Rey Soberano no podemos menos que alabarle con genuino reconocimiento de Su Grandeza y nuestra pequeñez. De todas maneras, no debemos dejar de tener en cuenta que El Señor Soberano es un Dios Amoroso porque dice “al cual amó”. Charles Spurgeon escribió sobre este pasaje: “Nuestra hermosura, nuestra gloria, nuestro tesoro, consiste en tener un Dios así en quien confiar, un Dios que nos ama”

Luego tenemos que aceptar que merece nuestra Reverencia…

“Subió Dios con júbilo, Jehová con sonido de trompeta. Cantad a Dios, cantad… Porque es el Rey de toda la tierra; cantad con inteligencia” (Salmos 47:5-7)
Como Dios debemos temerle, pero como Rey debemos someternos. Cuando la Iglesia de Jerusalén buscó al Señor en medio de la persecución su oración comenzó diciendo: “Soberano Señor, tú eres el Dios que hiciste el cielo y la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay” (Hechos 4:24). Este era un pleno reconocimiento del Dios que está sentado en Su Trono y reina con Justicia (Ver Salmos 11:4; 45:6; 89:14; 103:19; Isaías 66:1; Lamentaciones 5:19)

Finalmente debemos brindarle nuestro Reconocimiento…

“Reinó Dios sobre las naciones; se sentó Dios sobre su santo trono… Porque de Dios son los escudos de la tierra; El es muy exaltado” (Salmos 47:8-10)
Los “escudos” son una referencia a los reyes de la tierra. No hay dudas de que El es “Rey de Reyes y Señor de Señores”

Recordemos: Si entendemos Quien es El, alabarle es natural…

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