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EL FRUTO DEL ESPIRITU

1 Oct

EL FRUTO DEL ESPIRITU

Posted: 30 Sep 2009 10:58 PM PDT

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Mas el fruto del Espíritu es templanza.

Y todo el que compite en los juegos se abstiene de todo. Ellos lo hacen para recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible. Por tanto, yo de esta manera corro, no como sin tener meta; de esta manera peleo, no como dando golpes al aire, sino que golpeo mi cuerpo y lo hago mi esclavo, no sea que habiendo predicado a otros, yo mismo sea descalificado.

No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución, sino sed llenos del Espíritu.

Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame.

No durmamos como los demás, sino estemos alerta y seamos sobrios. Porque los que duermen, de noche duermen, y los que se emborrachan, de noche se emborrachan. Pero puesto que nosotros somos del día, seamos sobrios, habiéndonos puesto la coraza de la fe y del amor, y por yelmo la esperanza de la salvación.

Negando la impiedad y los deseos mundanos, vivamos en este mundo sobria, justa y piadosamente, aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación de la gloria de nuestro gran Dios y Salvador Cristo Jesús.

Gal. 5:22   I Co. 9:25-27   Ef. 5:18   Mt.16:24   I Ts.5:6-8   Tito 2:12,13

Encuentro de Jesús con el niño

1 Oct

Encuentro de Jesús con el niño

Posted: 30 Sep 2009 04:01 PM PDT

Encuentro de Jesús con el niño
Mc 9, 33-37

Los discípulos discutían por el camino cuál de ellos era el más grande. Tras entrar en la casa Jesús les preguntó de que hablaban y ellos lo ocultaron. Jesús hablo bien claro en esta ocasión: “El que quiera ser de vosotros primero debe hacerse el último y servidor de todos”. Después tomó a un niño, lo puso en medio y dijo que quien acoge a un niño le acoge a él mismo. Por si no les había quedado claro Jesús insistió con este signo, el más grande es el que tiene tantas carencias que lo espera todo, lo recibe todo y no se confiere ningún status arrogante.

¡A cuántos seguidores de Jesús les gustaría arrancar esta página del evangelio! Ni los alzacuellos, ni las mitras, ni la oratoria más sabia, ni los palacios, ni ningún éxito puede conferirnos tal dignidad, la de ser presencia viva de Jesús. Sólo aquel que es como un niño puede participar del Reinado de Dios.

Señor, que busque servir y no ser servido, entregarme con generosidad a mis hermanos, en especial a los más desvalidos.

Daniel Pajuelo Vázquez, sm
Vía: Novabella.org

A los pobres siempre los tendrán con ustedes

1 Oct

Carlos Scott
Pastor Argentino y presidente deCOMIBAM, la Comisión Misionera Iberoamericana. Reside en Buenos Aires.

Carlos Scott
A los pobres siempre los tendrán con ustedes
Octubre 1, 2009 by Carlos Scott
“A los pobres siempre los tendrán con ustedes,…” Marcos 14:7
¿Qué es lo primero que nos viene a la mente cuando escuchamos estas palabras?, ¿En que contexto o situación particular se suelen usar?, ¿Qué significado tiene para nosotros?, ¿Cómo explicamos y aplicamos la expresión “A los pobres siempre los tendrán con ustedes?
Los evangelistas Mateo, Marcos y Juan hacen referencia a este episodio ocurrido en Betania (Mateo 26:1-13, Marcos 14:1-11, Juan 12: 1-11).
Nos habla que faltan pocos días para la pascua y que están en la casa de Simon llamado el leproso. Mientras que Marta servia y Lázaro era uno de los que estaban en la mesa, entra en la escena María.
“María tomo entonces como medio litro de nardo puro, que era un perfume muy caro, y lo derramo sobre los pies de Jesus, secándoselos luego con sus cabellos” (Juan 12:3)
Tanto Juan como Marcos enfatizan que es un perfume que vale muchísimo dinero. Representan unos trescientos denarios. El jornal de un obrero por lo general era menor a un denario, por lo tanto podía equivaler al salario anual de ese obrero. En la alimentación de los cinco mil que comenta Juan en el capítulo 6 hace referencia a Felipe cuando le contesta a Jesús que ni con el salario de ocho meses podrían comprar suficiente pan para darle un pedazo a cada uno. Esto nos da una idea de lo que significaba esta ofrenda generosa de María. Era como si estuviera dando un pedazo de pan a cada persona en esa multitud.
La mujer dio lo más precioso que poseía. Compartió su amor. No hace cálculos. Es un amor que no piensa en lo poco que puede dar. Tal vez piensa como hacer para dar mucho más. Nos muestra que hay ciertas cosas que se deben hacer cuando se presenta la oportunidad o no se harán nunca.
Por otro lado aparecen los discípulos que estaban enfocados en ayudar a los pobres. “Al ver esto, los discípulos se indignaron. ¿Para qué este desperdicio? Dijeron. Podía haberse vendido este perfume por mucho dinero para darlo a los pobres”. (Mateo 26:8-9). Y reprendían a la mujer con severidad.
Juan por otro lado da a conocer el nombre de Judas Iscariote y sus motivaciones. “Dijo esto, no porque se interesaba por los pobres sino porque era un ladrón y, como tenía a su cargo la bolsa del dinero, acostumbraba robarse lo que echaban en ella” (Juan 12:6).
Los rabinos solían decir: “Dios permite que los pobres estén siempre con nosotros, para que nunca falten oportunidades de hacer el bien.” ¿Que hubiese hecho usted o cualquiera de nosotros en ese momento? ¿Cómo hubiésemos reaccionado? ¿En qué nos habríamos enfocado?
La respuesta de Jesús no tardo en aparecer: “Déjenla en paz, ¿Por qué la molestan?”. (Mc. 14:6). Acto seguido añadió: “Ella ha hecho una obra hermosa conmigo. A los pobres siempre los tendrán con ustedes, y podrán ayudarlos cuando quieran, pero a mí no me van a tener siempre. Ella hizo lo que pudo. Ungió mi cuerpo de antemano, preparándolo para la sepultura” (Mc. 14:7-8)
Las mujeres judías eran muy inclinadas o adeptas al perfume y muchas veces llevaban un perfumero de alabastro alrededor del cuello. María seguramente reaccionó de acuerdo a la cultura Hebrea donde se veía bien hacer un derroche de lujos en un funeral. Ella no es triunfalista, sino que reconoce, en la interpretación de Jesús, que el camino seguido por Jesús pasa por un entierro. Esto equivale a entender el evangelio. María entendió lo que implicaba el servicio y seguir a Jesús en lo que es la paradoja de morir para vivir y ser siervo para ser libre.
Las preguntas que surgen a continuación son: ¿Qué entendemos hoy en día sobre el dicho de Jesús?, ¿Debemos imitar y repetir la misma acción de María?, ¿Qué es lo que debemos dar y a quién?
-En primer lugar Jesús hace referencia a la escritura. Los oyentes podrían recordar Deuteronomio 15:10-11: “No seas mezquino sino generoso y así el Señor tu Dios bendecirá todos tus trabajos y todo lo que emprendas. Gente pobre en esta tierra siempre la habrá, por eso te ordeno que seas generoso con tus hermanos hebreos y con los pobres y necesitados de tu tierra”.

Un amor muy amplio para todos.
-En segundo lugar cuando Jesús cita a los pobres no es para dejarlos de lado ante alguna otra necesidad o proyecto. Es para servirles y atenderles. Las palabras de Jesús no son para que nosotros las podamos acomodar o transferir a nuestras circunstancias o intereses particulares u organizacionales para luego omitir a los pobres. La justicia, la verdad y la misericordia deben estar al servicio de los más olvidados y no alcanzados con “todo el evangelio”.
-En tercer lugar aclara que ese derroche que se esta haciendo es un evento que señala el carácter único de ese momento. Expresa “a mi no me van a tener siempre…Ungió mi cuerpo de antemano preparándolo para la sepultura”.
-En cuarto lugar romper el alabastro y derramarlo a los pies de Jesús implica identificarnos con los pobres cuando Jesús dice: “Porque tuve hambre, y ustedes me dieron de comer, tuve sed y me dieron de beber, fui forastero y me dieron alojamiento, necesite ropa, y me vistieron, estuve enfermo, y me atendieron, estuve en la cárcel y me visitaron…
Señor ¿Cuándo te vimos así?…
Les aseguro que todo lo que hicieron por uno de mis hermanos, aun el más pequeño, lo hicieron por mi.” Mateo 25:31-40.
Jesús nos invita a que le amemos prácticamente enfocándonos en los olvidados, oprimidos y en las necesidades no alcanzadas de los menos alcanzados con todo el evangelio. Cuando hacemos todo lo que podemos a favor de todo el mundo lo estamos haciendo por Jesús y hacia El mismo. A Jesús no le tenemos en nuestro medio pero a ellos sí y podemos hacerles el bien.
Finalmente cabe recordar a la viuda pobre que fue víctima de un sistema de explotación por parte del templo y los maestros de la ley (Marcos 12:38-43). Si bien debemos tener cuidado de no caer en esas mismas cosas, debemos dejar que la gente independientemente de su clase social pueda ofrendar con total libertad para servir a Aquel que lo dio todo en la Cruz.
Juan dice “Y la casa se lleno de la fragancia del perfume”. Y en el Apocalipsis expresa: “y con tu sangre compraste para Dios gente de toda raza, lengua, pueblo y nación”. Que este sea nuestro enfoque de acuerdo al corazón de nuestro Dios.
Les aseguro que en cualquier parte del mundo donde se predique el evangelio, se contara también, en memoria de esta mujer, lo que ella hizo”. (Mc.14:9)
Derramemos lo mejor que tenemos para Aquel que lo dio todo por nosotros para su Gloria y Alabanza.

http://www.biblia.com/

Familias chilenas proponen atractiva alternativa cristiana a “Halloween”

1 Oct

Familias chilenas proponen atractiva alternativa cristiana a “Halloween”
SANTIAGO, 08 Oct. 08 / 05:48 am (ACI)

La asociación familiar “Todos los Santos” de Chile, está proponiendo una vez más reemplazar –como ya lo ha hecho, exitosamente– la celebración tenebrosa de “halloween” por la Víspera de Todos los Santos el próximo viernes 31 de octubre.

Los organizadores invitan a animar a los niños a salir a las calles con disfraces positivos a saludar a los vecinos y entregar dibujos, cantos, poesías, oraciones, y deseando un “¡Feliz Día de Todos Los Santos!”.

Sugieren además poner en las casas un distintivo blanco para indicar que se celebra “Todos los Santos” y se regalan dulces a todos, invitando a celebrar a los santos.

“Recordemos que Halloween viene del Inglés antiguo: All Hallows Eve, que significa Víspera de Todos los Santos, entonces nuestra forma de celebrar es correcta, además de respetuosa y alegre”, señalan los organizadores.

“Es también –agregan– una oportunidad para recordar la vida de los Santos, y pedirles que nos acerquen a Dios y nos alejen del mal”.

Más información: http://www.todoslossantos.cl

ver:

Fiesta Blanca de Todos los Santos cobra fuerza en colegios y familias de Chile

Promueven alternativa “blanca” a fiesta de Halloween en Chile

Chilenos cambian “Halloween” por fiesta positiva

Diócesis italiana cambia “noche de brujas” por vigilia para invocar al Espíritu Santo

Halloween es contrario a la fe católica, asegura Arquidiócesis Mexicana

La Pobreza

1 Oct

La Pobreza
Publicado por Malena el 30 de Septiembre de 2009

Ser pobre es mucho más que carecer de lo indispensable para la supervivencia, significa la discriminación y hasta el desprecio de los que más tienen.

A los pobres les duele más esa actitud que tiene la sociedad hacia ellos que las privaciones propias de su condición, según una encuesta realizada por el Banco Mundial a sesenta mil pobres de sesenta países.

Los pobres inspiran lástima, como si se tratara de seres inferiores que no se tienen en cuenta, como si no existieran. Constituyen el segmento de la población que los sistemas de gobierno tratan de ocultar, minimizar e ignorar.

Son los marginados que no tienen lugar en ningún lado, que no pueden muchas veces ni desarrollarse ni crecer, los primeros en caer víctimas de las enfermedades de turno, la masa sufriente que se cobran las catástrofes, las inundaciones, los temporales, los terremotos, porque son los más vulnerables a los cambios, confinados a vivir en los lugares que los demás descartan por ser inhabitables y peligrosos.

Ser pobre es la condición necesaria aunque no suficiente para ser un delincuente, para caer en el alcoholismo o la drogadicción, para desarrollar un carácter violento y ser un violador. En la cárcel están los pobres porque los delincuentes ricos tienen buenos abogados.

Los pobres no pueden acceder a una educación adecuada, ni a una capacitación laboral, ni a una alimentación suficiente y muchas veces no tienen hogar constituido y los niños deambulan de casa en casa buscando la contención que necesitan.

La pobreza de los países en desarrollo es más un problema social que económico, porque lo que está en crisis es la familia como base de la sociedad. Porque la pobreza en si misma, cuando se vive en un hogar bien constituido donde se respetan los valores esenciales no se convierte en un estigma ni en una vergüenza sino que puede ser el desafío que puede brindar la posibilidad de superarla.

En una sociedad en la que se valora en primer término el dinero, aquellos que no lo tienen son discriminados, apartados o segregados.

Algunos pretenden levantar muros para defenderse de los robos y los actos de vandalismo, pero principalmente para no verlos y evitar la integración, porque es mejor tapar la realidad que enfrentarla.

Las dos franjas de la población más vulnerable para sufrir problemas psicológicos graves son los pobres y los ricos. Los neuróticos, con problemas existenciales, son los de la clase media, o sea los que están presionados para lograr elevarse en la escala social y hacerse una posición.

El pobre que no tiene trabajo y tampoco un oficio está condenado a delinquir o a vivir haciendo changas con pocas esperanzas y sin ninguna posibilidad de protección social o aporte jubilatorio; y esas penurias económicas producen tensiones familiares, depresión y violencia familiar.

Todos nos preguntamos si alguna vez se podrá erradicar la pobreza como una verdadera enfermedad social; y muchos coinciden en afirmar que la única solución posible parecería estar en la educación. Porque la educación es inversamente proporcional a la pobreza, única herramienta válida para conseguir un trabajo.

El trabajo no sólo aporta mejores condiciones de vida sino que mejora las relaciones familiares y permite darles una educación a los hijos.

Después de la segunda guerra mundial, Europa pudo recuperarse de la destrucción gracias al Plan Marshall, el principal plan norteamericano para proceder a reconstruir los destrozos ocasionados por la guerra y evitar el avance del comunismo.

Este plan duró cuatro años y la ayuda alcanzó los trece mil millones de dólares de ese entonces, que además incluía asistencia técnica.

Europa en ese corto período de tiempo recuperó el mismo nivel que tenía antes de la guerra y un par de décadas después alcanzaría un elevado grado de desarrollo económico.

Me pregunto por qué tanto miles de millones de créditos que se destinan a América Latina parecen no verse reflejados en ningún lado, como si cayeran en un agujero negro.

La gente no consigue tener una vivienda digna, no alcanza a alimentarse ni puede educarse y continúa por generaciones siendo pobre, a pesar de la riqueza de recursos de la tierra.

Cuestionarse sobre este tema es una forma de avanzar

http://filosofia.laguia2000.com/filosofia-y-antropologia/la-pobreza

Solucionando problemas…

1 Oct

Solucionando problemas…

¡Pablo sí que sabía de oposiciones y problemas!

En cada uno de sus viajes misioneros estableció iglesias y dio testimonio ante miles de personas. Esto podemos leerlo detalladamente en el libro de los Hechos.

Luego, a través del tiempo, el Apóstol escribe a algunas de esas iglesias establecidas, enseñando, exhortando, corrigiendo según el caso. Y termina cada una de sus cartas con estas expresiones.

“Y el Dios de paz… la gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros. Amén” (Romanos 16:20, 24)
“Todas vuestras cosas sean hechas con amor… La gracia del Señor Jesucristo esté con vosotros” (1 Corintios 16:14, 23)
“Por lo demás hermanos tened gozo, perfeccionaos, consolaos, sed de un mismo sentir, y vivid en paz; y el Dios de paz y de amor estará con vosotros” (2 Corintios 13:11)
“Y a todos los que anden conforme a esta regla, paz y misericordia sea a ellos…” (Gálatas 6:16)
“Paz sea a los hermanos, y amor con fe, de Dios Padre y del Señor Jesucristo” (Efesios 6:23)
“La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros. Amén” (Filipenses 4:23)
“…la gracia sea con vosotros” (Colosenses 4:18)
“La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con vosotros…” (1 Tesalonicenses 5:28)
“Y el mismo Dios de paz os de siempre paz en toda manera…” (2 Tesalonicenses 3:18)
Gracia y Paz: Si tenemos el regalo de Gracia de Dios, ¿podríamos vivir sin tener Paz entre nosotros?

Pero, como las iglesias estaban constituidas por personas pecadoras y con corazones inclinados al mal, las situaciones conflictivas se producían, y en ocasiones los que participaban en ellas, no aceptaban ni siquiera el consejo de los mayores.

Por ello, Pablo utiliza su experiencia y su ministerio:

“Para esto fui constituido predicador y apóstol (digo verdad en Cristo, no miento), y maestro de los gentiles en fe y verdad” (1 Timoteo 2:7)
Para luego dar sus consejos individuales y personales a Timoteo:

“Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni contienda” (1 Timoteo 2:8)
¿Sería conflictivo el joven Timoteo, y por ello Pablo le decía esto? ¿Se creería más sabio y preparado que su maestro y padre espiritual? ¡Quien sabe! Pero el Apóstol no le escribiría estas palabras si no hubiera un motivo real y puntual.

¿Tenemos paz entre nosotros? ¿Oramos por los conflictos y levantamos manos santas, sin contiendas ni peleas?

Recordemos: La consigna del Apóstol es vivir en paz y orar unos por los otros…

TBS
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Polémica en la Audiencia Nacional al negarse una mujer musulmana a declarar sin el burka

1 Oct

Polémica en la Audiencia Nacional al negarse una mujer musulmana a declarar sin el burka
MADRID, EFE, RTVE. / ACPress.net.
Javier Gómez Bermúdez, juez de la Audiencia Nacional, tuvo que pedir a una testigo que abandonase la sala al negarse a declarar sin el burka. La legislación española exige tener el rostro descubierto en la sala. La mujer se negó alegando que sus creencias religiosas se lo prohíben. Finalmente el juez y la mujer llegaron a un acuerdo: declararía con un burka «abierto» entre el mentón y la frente, pero en la sala no podrían entrar las cámaras.

La mujer, que se llama Fátima, es hermana de Hassan Hssisni, un suicida que perpetró un atentado terrorista en Irak en enero de 2005. La testigo estaba citada para declarar en el juicio contra nueve presuntos islamistas por enviar muyahidines a Irak. Pertenecen a dos células que fueron desarticuladas en Madrid y Barcelona en 2006.

En un principio, la mujer rechazó descubrir su rostro ante la sala, alegando que sus creencias religiosas se lo prohíben y que ya había mostrado su cara a una agente de la Policía a la entrada de la Audiencia Nacional. Además, ha recordado que ante el juez Baltasar Garzón declaró cubierta durante la instrucción de la causa.

«LAS CREENCIAS NO PUEDEN ESTAR POR ENCIMA DE LA LEY CIVIL»
El magistrado ha subrayado además que las creencias religiosas no pueden estar por encima de la ley civil. Antes de mandarle abandonar la sala, Gómez Bermúdez le ha explicado que «viendo su rostro» podía saber 2si le miente o no, si le sorprende alguna pregunta o no» y que no quería proceder contra ella por desobediencia.

No obstante, tras reunirse con el juez en su despacho accedió a declarar, algo que hizo el pasado lunes. Tanto ella como su marido Francisco han sido citados como testigos en el juicio contra nueve presuntos integrantes de dos células integristas desarticuladas en Madrid y en Cataluña en 2006 que se dedicaban a captar muyahidines para enviarlos a Irak a cometer atentados suicidas.

El marido únicamente ha declarado que había conocido el fallecimiento de su cuñado en Irak por una llamada religiosa que le realizó su suegro, en el que se le informó que Hassan se había «casado», lo que en el argot del grupo significaba que se había suicidado.