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Historia del carnaval

14 Mar

Historia del carnaval

Historia del carnaval

Welcome Argentina

El carnaval y su historial carnaval es una de las fiestas populares de mayor tradición en la historia de la humanidad. Su celebración tiene su origen probable en los rituales paganos a Baco, el dios del vino; en los festines que se realizaban en honor al buey Apis en Egipto; o en las “saturnalias” romanas, en honor al dios Saturno.
Algunos historiadores precisan que los primeros carnavales se remontan a la antigua Sumeria, hace más de cinco mil años, pasando luego la costumbre de la celebración a Egipto y al Imperio Romano, desde donde se difundió por toda Europa, siendo traído a América por navegantes españoles y portugueses en época de colonización y conquista a partir del siglo XV.

El carnaval cristiano

Con el paso del tiempo, el carnaval fue adoptado por los pueblos que poseen tradición cristiana, precediendo a la cuaresma. El término carnaval proviene del latín medieval carnelevarium (“quitar la carne”) refiriéndose a la prohibición religiosa de consumir carne durante los cuarenta días que dura la cuaresma.
En la actualidad, el carnaval se encuentra muy arraigado a la celebración popular, alejándose de su significado religioso, alargando los festejos a los primeros fines de semana del mes de marzo.

El carnaval durante la Edad Media
y durante el período de las colonias

En la España de la época colonial, durante el reinado de los Reyes Católicos, ya era costumbre disfrazarse en determinados días con el fin de realizar bromas en los lugares públicos, hasta que en 1523 el rey Carlos I dictó una ley prohibiendo las máscaras y enmascarados. Fue el rey Felipe IV quien se encargó de restaurar el esplendor de las máscaras.

El Carnaval en la historia

El carnaval contemporáneo

Con el correr de los años, el carnaval fue adoptando estilos diferentes según cada país. En América incorporó elementos aborígenes y hasta alcanzó ribetes místicos precolombinos.
Hoy esta expresión popular se celebra en distintas partes del mundo, haciendo que los escenarios donde se desarrollan atraigan a miles de turistas de otras latitudes para sentir, vibrar y cantar con el paso de las comparsas. Así, por ejemplo, el Carnaval de Río de Janeiro en Brasil, el de Oruro en Bolivia, el de Venecia en Italia, o el de Gualeguaychú en nuestro país, se encargan de trasmitir los estadios de felicidad que los caracterizan, haciendo que participantes y espectadores se contagien con el audaz ritmo de las “batucadas”, disfrutando de un espectáculo lleno de brillo, luz y sonido sin precedentes.

Welcome ArgentinaCarnaval de Gualeguaychú: “El Carnaval del País” – Gualeguaychú (Entre Ríos)
© 2003-2009 Prohibida su reproducción total o parcial. Derechos de Autor 675246 Ley 11723

Historia del carnaval

El Carnaval
Historia
ComparsasComparsas ↓
→ Estructura de las comparsas
→ Evaluación de las comparsas

El Corsódromo
Para tener en cuenta
Videos 2009
Galería de Fotos

l carnaval es una de las fiestas populares de mayor tradición en la historia de la humanidad. Su celebración tiene su origen probable en los rituales paganos a Baco, el dios del vino; en los festines que se realizaban en honor al buey Apis en Egipto; o en las “saturnalias” romanas, en honor al dios Saturno.
Algunos historiadores precisan que los primeros carnavales se remontan a la antigua Sumeria, hace más de cinco mil años, pasando luego la costumbre de la celebración a Egipto y al Imperio Romano, desde donde se difundió por toda Europa, siendo traído a América por navegantes españoles y portugueses en época de colonización y conquista a partir del siglo XV.

El carnaval cristiano
Con el paso del tiempo, el carnaval fue adoptado por los pueblos que poseen tradición cristiana, precediendo a la cuaresma. El término carnaval proviene del latín medieval carnelevarium (“quitar la carne”) refiriéndose a la prohibición religiosa de consumir carne durante los cuarenta días que dura la cuaresma.
En la actualidad, el carnaval se encuentra muy arraigado a la celebración popular, alejándose de su significado religioso, alargando los festejos a los primeros fines de semana del mes de marzo.

El carnaval durante la Edad Media
y durante el período de las colonias
En la España de la época colonial, durante el reinado de los Reyes Católicos, ya era costumbre disfrazarse en determinados días con el fin de realizar bromas en los lugares públicos, hasta que en 1523 el rey Carlos I dictó una ley prohibiendo las máscaras y enmascarados. Fue el rey Felipe IV quien se encargó de restaurar el esplendor de las máscaras.

El carnaval contemporáneo
Con el correr de los años, el carnaval fue adoptando estilos diferentes según cada país. En América incorporó elementos aborígenes y hasta alcanzó ribetes místicos precolombinos.
Hoy esta expresión popular se celebra en distintas partes del mundo, haciendo que los escenarios donde se desarrollan atraigan a miles de turistas de otras latitudes para sentir, vibrar y cantar con el paso de las comparsas. Así, por ejemplo, el Carnaval de Río de Janeiro en Brasil, el de Oruro en Bolivia, el de Venecia en Italia, o el de Gualeguaychú en nuestro país, se encargan de trasmitir los estadios de felicidad que los caracterizan, haciendo que participantes y espectadores se contagien con el audaz ritmo de las “batucadas”, disfrutando de un espectáculo lleno de brillo, luz y sonido sin precedentes.

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→ Evaluación de las comparsas

El Corsódromo
Para tener en cuenta
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l carnaval es una de las fiestas populares de mayor tradición en la historia de la humanidad. Su celebración tiene su origen probable en los rituales paganos a Baco, el dios del vino; en los festines que se realizaban en honor al buey Apis en Egipto; o en las “saturnalias” romanas, en honor al dios Saturno.
Algunos historiadores precisan que los primeros carnavales se remontan a la antigua Sumeria, hace más de cinco mil años, pasando luego la costumbre de la celebración a Egipto y al Imperio Romano, desde donde se difundió por toda Europa, siendo traído a América por navegantes españoles y portugueses en época de colonización y conquista a partir del siglo XV.

El carnaval cristiano
Con el paso del tiempo, el carnaval fue adoptado por los pueblos que poseen tradición cristiana, precediendo a la cuaresma. El término carnaval proviene del latín medieval carnelevarium (“quitar la carne”) refiriéndose a la prohibición religiosa de consumir carne durante los cuarenta días que dura la cuaresma.
En la actualidad, el carnaval se encuentra muy arraigado a la celebración popular, alejándose de su significado religioso, alargando los festejos a los primeros fines de semana del mes de marzo.

El carnaval durante la Edad Media
y durante el período de las colonias
En la España de la época colonial, durante el reinado de los Reyes Católicos, ya era costumbre disfrazarse en determinados días con el fin de realizar bromas en los lugares públicos, hasta que en 1523 el rey Carlos I dictó una ley prohibiendo las máscaras y enmascarados. Fue el rey Felipe IV quien se encargó de restaurar el esplendor de las máscaras.

El carnaval contemporáneo
Con el correr de los años, el carnaval fue adoptando estilos diferentes según cada país. En América incorporó elementos aborígenes y hasta alcanzó ribetes místicos precolombinos.
Hoy esta expresión popular se celebra en distintas partes del mundo, haciendo que los escenarios donde se desarrollan atraigan a miles de turistas de otras latitudes para sentir, vibrar y cantar con el paso de las comparsas. Así, por ejemplo, el Carnaval de Río de Janeiro en Brasil, el de Oruro en Bolivia, el de Venecia en Italia, o el de Gualeguaychú en nuestro país, se encargan de trasmitir los estadios de felicidad que los caracterizan, haciendo que participantes y espectadores se contagien con el audaz ritmo de las “batucadas”, disfrutando de un espectáculo lleno de brillo, luz y sonido sin precedentes.

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Carnaval

14 Mar

Carnaval

Máscaras venecianas — detalle de El rinoceronte, de Pietro Longhi.

Martes de Carnaval en Las Palmas de Gran Canaria, 1918.

Para el modelo de automóvil monovolumen, véase Kia Carnival.

Un carnaval es una celebración pública que tiene lugar inmediatamente antes de la cuaresma cristiana, con fecha variable (desde finales de enero hasta principios de marzo según el año), y que combina algunos elementos como disfraces, desfiles, y fiestas en la calle. Por extensión se llaman así algunas fiestas similares en cualquier época del año. A pesar de las grandes diferencias que su celebración presenta en el mundo, su característica común es la de ser un período de permisividad y cierto descontrol.

El carnaval está asociado principalmente con el catolicismo, y en menor medida con los cristianos ortodoxos orientales; las culturas protestantes usualmente no celebran el carnaval o tienen tradiciones modificadas, como el carnaval danés. La celebración del carnaval más grande del mundo es el Carnaval de Brasil y la más larga es el Carnaval de Uruguay, pero muchos otros países tienen importantes celebraciones, como la que se celebra en Italia, en el Carnaval de Venecia.

Los etnólogos encuentran en el carnaval elementos supervivientes de antiguas fiestas y culturas, como la fiesta de invierno (Saturnalia), las celebraciones dionisíacas griegas y romanas (Bacanales), las fiestas andinas prehispánicas y las culturas afroamericanas. Algunos autores consideran que para la sociedad rural, fuertemente estructurada por el cristianismo, el tiempo de «carnestolendas» ofrecía mascaradas rituales de raíz pagana y un lapso de permisividad que se oponía a la represión de la sexualidad y a la severa formalidad litúrgica de la Cuaresma.

 

Etimología

El carnaval es una fiesta de origen pagano recuperada en la Italia de la Edad Media. En la foto, el clásico Carnaval de Venecia.

A comienzos de la Edad Media la Iglesia Católica propuso una etimología de carnaval: del latín vulgar carne-levare, que significa ‘abandonar la carne’ (lo cual justamente era la prescripción obligatoria para todo el pueblo durante todos los viernes de la Cuaresma). Pero no se ha podido explicar el porqué.

Posteriormente surgió otra etimología que es la que actualmente se maneja en el ámbito popular: la palabra italiana carnevale, que significaba la época durante la que se podía comer.

Pero a fines del siglo XX varios autores comenzaron a sospechar el origen pagano del nombre. Carna es la diosa Celta de las habas y el tocino. También estaría conectada con fiestas indoeuropeas, dedicadas al dios Karna (que en el Mahabhárata aparece como un ser humano, hermano mayor de los Pándavas, hijo del dios del Sol y la reina Kuntí). Algunas personas creen que la palabra carnaval hace referencia a una supuesta antigua tradición pagana en la que se ofrecía carne al dios Baal (carna-baal) en una fiesta de donde todo vale.

Actualmente el carnaval se ha convertido en una fiesta popular de carácter lúdico. El término «Carnaval» se aplica también a otros tipos de festividades que no están situadas en el tiempo de las calestolentas (tiempo previo a la cuaresma), pero que comparten elementos similares, tales como los desfiles de comparsas.

El carnaval en el mundo [editar]

Argentina [editar]

Murga de carnaval en Buenos Aires.

Artículo principal: Carnaval en Argentina

En la Argentina la celebración del carnaval tiene una gran importancia y se realiza de maneras diversas de acuerdo a la región geográfica cultural.

En la región noroeste andina, las celebraciones de carnaval señalan la subsistencia de antiguas tradiciones indígenas pertenecientes a la civilización andina prehispánica. Los hitos más importantes dentro de las ceremonias de carnaval son el desentierro y el entierro del diablo de carnaval. El carnavalito, es un estilo folclórico centenario, desarrollado precisamente para las celebraciones.

En la región mesopotámica, limítrofe con Brasil y Uruguay, existen importantes celebraciones en un estilo similar al carnaval brasileño, aunque con elementos de la cultura rioplatense como el candombe. La más conocida de ellas es la que tiene su centro en la provincia de Entre Rios, más específicamente en la ciudad de Gualeguaychu. Allí se realiza el carnaval mas importante del país, por esa razón esa ciudad ostenta el título de Capital Nacional del Carnaval por majestuosidad, cantidad de integrantes que desfilan y un corsodromo similar al de brasil con capacidad para 60.000 personas .

También la ciudad de Corrientes, en la provincia de Corrientes, ofrece desfiles de carrozas y comparsas.

Alemania [editar]

Las cabezas gigantes en Maguncia

Véase también: Carnaval de Colonia

Bélgica [editar]

Véase también: Carnaval de Binche

Bolivia [editar]

Oruro [editar]

Artículo principal: Carnaval de Oruro

Vista de las procesiones del carnaval de Oruro.

El Carnaval de Oruro es la máxima representación del Carnaval de Bolivia, acontecimiento popular celebrada cada año en la ciudad boliviana de Oruro, y una de las más grandes manifestaciones de arte popular y cultura tradicional andina. El año 2001 la Unesco declaró al carnaval como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad. La celebración se realiza en la ciudad de Oruro, la cual es considerada la capital del Folklore de Bolivia. Esta fiesta, principalmente dura tres días, generalmente viernes (verbena): que es una convivencia de ritmos folclóricos y donde la gente se encuentra en conciertos en la plaza principal 10 de febrero, ésta empieza a las ocho de la noche aproximadamente y sigue hasta la mañana siguiente. Sábado: Que es la entrada folclórica, donde participan mas de 100 grupos vestidos de formas diferentes y coloridos, acompañados por danzas alegres y vestimentas muy sensuales, que son tocadas por bandas de musica al vivo y sin micrófonos; esta acaba en la iglesia cuando se reunen todas las bandas y tocan en el alba que dura hasta el día domingo: donde es la fiesta: cuando los danzarines demuestran toda su alegria ch`allados, el dia anterior hasta el dia lunes donde siguen con fiestas.

La principal característica de este Carnaval, es su relación íntima ligada a la religiosidad, manifestada a través de la veneración de la imágen de la Virgen del “Socavón (Vírgen de la Candelaria).

Tarija [editar]

El carnaval de Tarija es otro de los carnavales mas importantes de Bolivia. Esta fiesta comienza con un mes de anticipación, con recorridos de comparsas y banda por las calles.

Faltando dos semanas para el carnaval, el día jueves hombres y mujeres transitan las calles de la ciudad con hermosas tortas adornadas con fruta de la temporada, dulces, flores, queso, etc; todo esto en una gran canasta con globos y serpentinas. Se trata de la fiesta de “Comadres y Compadres”. El que recibe el presente se convierte en compadre o comadre y se compromete a acompañar en las buenas y en las malas a su nuevo pariente espiritual. Por las noches las mujeres de Tarija salen a la plaza a bailar con sus tortas.

Las comparsas tienen la costumbre de llevar a la plaza al diablo enjaulado, donde es liberado con lo que se da por iniciada la fiesta.

Tarija es famosa por la belleza de sus mujeres. Entre ellas se realiza la elección de la Reina de Carnaval. Los habitantes organizan el Corso Infantil y el Corso de Mayores, el cual es lleno de colorido y alegría y se ve complementado con el Concurso Folklórico Campesino de Música y Baile. Posteriormente comienza el gran baile popular en la plaza principal en el que participan comparsas, pueblo y visitantes. Es interesante ir a los pueblos porque cada uno presenta sus manifestaciones folklóricas.

A comienzos de cuaresma, se entierra al diablo en una fiesta especial, evento único en que los tarijeños usan máscara; ésta es elaborada con cuernos de oveja, chivo o vaca imitando al diablo. Mientras un hombre abre el paso para el diablo, detrás va la “negra santera” pintando la cara de los curiosos con hollín. A ellos les sigue el diablo con los grupos carnavaleros.

Santa Cruz [editar]

En Santa Cruz se destacan principalmente los desfiles y corsos carnavaleros. La gente tiene la tradición de mojarse con agua, ya sea mediante baldes con agua, chisguetes(pistolas con agua, pintura, o espuma.

Es un gran carnaval que se celebra con mucha alegría en niños y jóvenes, aunque también algunos adultos. Cada año se escoge a la comparsa coronadora que corona a la reina del carnaval cruceño.En este carnaval se demuestra lo tipico de Santa Cruz,desde sus tradiciones hasta lo mas nuevo y variable del año.

Ecuador [editar]

En Ecuador por su alta población indígena en la sierra, se celebran los carnavales con agua, espuma de carnaval, talco o maicena para pintarse la cara o cualquier tipo de tintura del tipo vegetal. El lugar mas conocido de esta celebración es la ciudad de Guaranda, capital de la Provincia Bolívar, a 4 horas de la capital del Ecuador, a donde llegan desde la misma sierra y la costa ecuatoriana por encontrarse en medio del Ecuador. Se bebe el típico licor de la zona, el “pájaro azul”. Existe un desfile de carros alegóricos, identificando diversos temas y la mayoría de comparsas baila el tradicional himno carnavalero “El carnaval de Guaranda”. Una celebración diferente es la que se lleva a cabo en Ambato, tierra de las flores y de las frutas, donde la característica, a diferencia del resto del Ecuador, son las comparsas culturales, donde se lleva a cabo el desfile de carros alegóricos, decorados con flores y frutas de la zona y llegan delegaciones de otros países para desfilar en él.

Brasil [editar]

Escuela de samba en el carnaval carioca.

Artículo principal: Carnaval en Brasil

En Brasil se celebra el carnaval más extendido y famoso del mundo. Los centros más importantes son las ciudades de Salvador de Bahía, Río de Janeiro y São Paulo. En el carnaval brasileño desempeñan un rol central las escolas de samba y los blocos, conjuntos muy elaborados de danza, música y canto, que desfilan por las calles (en Salvador) y en “sambódromos” (en São Paulo y Río De Janeiro). Las músicas del carnaval es el samba y el axé. Grandes cantantes estuvieron presentes en sus blocos en Salvador, como Ivete Sangalo, Daniela Mercury, Olodum, Cláudia Leitte, Filhos de Gandhi, etc. En Río de Janeiro y São Paulo son los más destacado las escuelas de samba, entre ellas están: En Río: Mangueira, Portela, Salgueiro, Beija-Flor, União da Ilha, Mocidade Independente, etc. São Paulo: Vai-Vai, Nenê, Camisa, Rosas de Ouro, Mocidade Alegre, Peruche, Leandro de Itaquera, entre otras.

Colombia [editar]

Artículo principal: Carnaval en Colombia

Marimondas del Carnaval de Barranquilla.

En Colombia se realizan varios carnavales, entre los que se destacan:

El Carnaval de Barranquilla, declarado Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad por la Unesco en 2003 y Patrimonio Cultural de la Nación en 2001 por el Congreso de Colombia. La fiesta inicia con la Lectura del Bando, lo que da inicio a la temporada de «precarnavales», durante la cual se celebran diversas actividades como la Coronación de la Reina y la Guacherna, preparatorias para el Carnaval, el cual se celebra los 4 días de previos al Miércoles de Ceniza. Los carnavales inician con un gran desfile de carrozas y disfraces conocido como la Batalla de Flores (además de otras actividades el Sábado de Carnaval); el Domingo de Carnaval el acto central es la Gran Parada de Tradición (desfile de disfraces tradicionales); prosigue el Lunes de Carnaval con la Gran Parada de Fantasía (desfile de disfraces de fantasía) y el Festival de Orquestas (competencia de grupos musicales por el Congo de Oro); el Carnaval finaliza el martes con la muerte de Joselito (personaje que representa el fin del Carnaval) y el concurso de letanías. La festividad congrega tradiciones indígenas, africanas y europeas traídas desde el descubrimiento de América. Igualmente se dan cita los ritmos más representativos de la Costa Caribe colombiana, como la cumbia, la puya, el mapalé, el garabato y el jalao.

También se celebra en Colombia el Carnaval de Negros y Blancos, declarado Patrimonio Cultural de la Nación en 2001 por el Congreso de Colombia. Es una de las fiestas más antiguas de la región sur colombiana, cuya versión moderna se remonta alrededor de 1912; se celebra principalmente en la ciudad de Pasto, aunque también tiene su expresión en otras poblaciones del departamento de Nariño, entre el 2 de enero y 7 de enero. Su principal diferencia con otras festividades en la región latinoamericana es que esta celebración es de carácter festivo enfocado en la expresión artística del pastuso. Su identidad es bastante compleja de describir, ya que mezcla una serie de tradiciones locales, como la Llegada de la Familia Catañeda (4 de enero), con sucesos históricos en la región que forjaron una fiesta que exalta la libertad del pueblo afroamericano celebrada el día de los Negros (5 de enero) y una variación de la celebración del Día de Reyes o día de los Blancos (6 de enero), que es cuando se presentan las monumentales carrozas en el Desfile Magno, donde algunos de sus motivos se inspiran en la identidad indígena de la región. Por eso se considera que esta fiesta resalta la libre convivencia de razas en América Latina. En el 2008 fue declarado como patrimonio mundial de la humanidad por la UNESCO.

El Carnaval de Bogotá fue fundado en 2005 como una respuesta de la capital colombiana ante las propuestas culturales del resto del país, promovida por el alcalde Luis Eduardo Garzón y se celebra alrededor del 6 de agosto, fecha de fundación de la ciudad.

España [editar]

Categoría principal: Carnaval en España
Artículo principal: Carnaval en España

Aragón [editar]

Zaragoza [editar]
Artículo principal: Carnavales de Tauste

Canarias [editar]

Una de las noches temáticas del Carnaval de Las Palmas de Gran Canaria 2008.

Durante los carnavales que se celebran en las distintas islas de Canarias, miles de personas salen a la calle durante más de una semana. La fiesta cuenta con murgas, comparsas, grupos de disfraces, etc. celebrándose distintos concursos como la Gala de Elección de la Reina Los carnavales se celebran en todas las islas; los más concurridos son los de Santa Cruz de Tenerife y Carnaval de Las Palmas de Gran Canaria, del que destaca la Gala de la Reina y la Gala Drag. Otros importantes son el Carnaval de Playa del Inglés en Gran Canaria y el de Arguineguín, en la misma isla. El Mataculebra de Puerto de la Cruz en Tenerife, los Carneros del Hierro, los Diabletes de Teguise y la parranda Los Buches de Arrecife, ambos de Lanzarote; el Carnaval de Los Indianos de La Palma y el Carnaval de Los Llanos de Aridane ambos de la isla de La Palma.

Las Palmas de Gran Canaria [editar]
Véase también: Carnaval de Arrecife
Véase también: Carnaval de Teguise

Santa Cruz de Tenerife [editar]
Véase también: Carnaval de El Hierro

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Asturias [editar]

Artículo principal: Antroxu

El Carnaval de Avilés o Antroxu es una de las fiestas más importantes en el Norte de España. Dura alrededor de una semana repleta de actividades, concursos y actuaciones de todo tipo, entre las que destacan el Jueves de Comadres, el concurso de “Chigres Antroxaos” (los bares y restaurantes se disfrazan), el Desfile de Carnaval, el Descenso Fluvial de Galiana o el Certamen del Rey del Gochu la Faba. Se realizan, además, actuaciones de orquestas y grupos de actualidad en El Parche (Plaza de España).

Andalucía [editar]

Artículo principal: Carnaval en Andalucía

Cádiz [editar]

Chirigota del Carnaval de Cádiz.

Artículo principal: Carnaval de Cádiz

El Carnaval de Cádiz es uno de los más famosos de España y del mundo, por lo que ha sido reconocido (conjuntamente con el Carnaval de Santa Cruz de Tenerife y el Carnaval de Las Palmas de Gran Canaria), como de Interés Turístico Internacional.[1] [2]

Respecto a los orígenes del Carnaval los estudiosos remiten hasta precedentes de distintas civilizaciones que, sin usar el mismo concepto de la fiesta, han manejado objetos y utensilios similares a los que se usan en Carnaval, y recuerdan el origen remoto que pueden suponer las bacanales (fiestas en honor de Baco), las saturnales (al Dios Saturno) y lupercales (al Dios Pan), celebraciones que se conocieron tanto en la antigua Grecia como en la Roma clásica.

Véase también: Carnaval de Algeciras

Córdoba
Véase también: Carnaval de Córdoba

huelva

Véase también: Carnaval de Isla Cristina

Aunque de dimensiones más modestas que el de Cádiz, el carnaval de Isla Cristina (Huelva) posee una amplia tradición debido a sus orígenes, gente de la mar que una vez al año disfrutaban de la vida para volver la temporada siguiente a la dura vida en el océano. Este carnaval se parece más al de Cádiz, con sus murgas y comparsas, que a cualquier otro de España y seguramente le sigue en importancia, aglutinando en su teatro a agrupaciones tanto regionales (Huelva, Sevilla y Cádiz) como de la vecina Portugal.

Véase también: Carnaval de Ayamonte

Málaga [editar]
Véase también: Carnaval de Málaga

Cataluña [editar]

Como casi cualquier otro Carnaval del planeta, el Carnestoltes es la fiesta pagana que se celebra en el intervalo de tiempo que va desde la venida de los Reyes Magos, hasta el miércoles de ceniza, día en el cual comienza la Cuaresma.

Carnestoltes deriva del latín carnis cualis, o sea ‘carnes privadas’, y hace alusión a la prohibición de comer carne durante los cuarenta días de la Cuaresma.

Los más famosos carnavales catalanes son los de Solsona, Villanueva y Geltrú, Sitges, Rubí, Tarragona, Olot, Palamós y Playa de Aro. El Carnaval de Solsona tiene una gran afluencia de publico el Sabado de Carnaval debido a la tipica ceremonia de “Penjada del Ruc”. El Carnaval de Playa de Aro tiene una afluencia de 100.000 espectadores y 7.000 figurantes, siendo el mejor carnaval de la Costa Brava. El Carnaval de Villanueva y Geltrú es el carnaval mas tradicional que, seguramente, podemos encontrar en el mundo, destacando el acto central “Las Comparsas de Villanueva” (“Les Comparses de Vilanova”) el Domingo de Comparsas, donde mas de 20.000 personas se enzarzan en una guerra de caramelos.

Barcelona [editar]
Véase también: Carnaval de Sitges

Gerona [editar]
Véase también: Carnaval de Palamós

Tarragona [editar]
Artículo principal: Carnaval de Tarragona

Castilla La Mancha [editar]

Castilla y León [editar]

Soria [editar]
Véase también: Carnaval de Soria

Extremadura [editar]

Badajoz [editar]
Véase también: Carnaval de Badajoz

Cáceres [editar]
Véase también: El Peropalo

Galicia [editar]

Véase también: Carnaval de Laza y Entroido

Región de Murcia [editar]

En Murcia, se celebra el carnaval en bastantes localidades como los de Águilas que están declarados de Interés Turístico Nacional, Cartagena, Beniaján, Torres de Cotillas, Cabezo de Torres y otros.

Véase también: Carnavales de Águilas

Navarra [editar]

País Vasco [editar]

Comunidad Valenciana [editar]

Alicante [editar]
Artículo principal: Carnaval de Alicante

Castellón [editar]
Artículo principal: Carnaval de Vinaroz

No hay datos exactos de los comienzos de la fiesta del Carnaval en la ciudad de Vinaroz, en la Comunidad Valenciana. El documento más antiguo que se conserva en el Archivo municipal corresponde a la realización de un baile de máscaras que se celebró en el año 1871, en el cual se recaudaron cincuenta reales que el Sr. Nicolás Bas Rodríguez hizo entrega al alcalde presidente del Ayuntamiento, el Sr. Demetrio Ayguals de Izco, para la beneficencia.

Posteriormente y en tiempos de la segunda república española, ya hay indicios de la celebración espontánea del Carnaval, pasando a partir de 1939 a ser una fiesta prohibida, siendo muchos vecinos que se disfrazaban, contando un poco de manga ancha por parte de las autoridades del momento, lo cual hizo que esa iniciativa llevada a cabo por algunos vecinos continuara.

Llegando hasta nuevos días y con la llegada de la democracia, la fiesta del Carnaval empezó a resurgir con mayor fuerza, siendo para el año 1983 cuando las primeras comparsas y libres empiezan a desfilar por las calles de Vinaròs hasta llegar a la actualidad, donde 32 son las comparsas que desfilan acompañadas de un nutrido grupo de libres.

En la actualidad de Vinaroz, el carnaval se celebra 40 días antes del inicio de la cuaresma. Doce días antes del miércoles de ceniza dan comienzo los diferentes actos del Carnaval, los cuales durarán 11 días. Son muchos los actos multitudinarios, como la imposición de corbatines a los estandartes de las comparsas, la proclamación de las reinas, dos grandes desfiles que se celebran en el último fin de semana, diferentes actos de tipo deportivo, cultural, gastronómico, etc. Todo ello llenará un amplio programa de fiestas, elaborando y organizado por la Comisión Organizadora del Carnaval (C.O.C) y contando con el patrocinio y colaboración del Magnífico Ayuntamiento de Vinaroz.

Valencia [editar]

Italia [editar]

México [editar]

Artículo principal: Carnaval en México

Carnaval de Mazatlán: anualmente esta ciudad celebra el Carnaval, se realiza al igual que los demas cuarenta días antes de semana santa. En su libro Los gringos, el teniente Wise hace una somera descripción del carnaval que le tocó presenciar en este puerto en 1848, durante la invasión estadounidense. Es este el primer Carnaval de Mazatlán realmente documentado. No obstante, la versión moderna de esta carnestolenda se remonta al año 1898. Para una Historia oficial de esta festividad se recomienda visitar la página web oficial del Carnaval de Mazatlán.

Carnaval de San Francisco de Campeche: siendo el mas antiguo en méxico celebrado desde finales del siglo XIII, en esta ciudad del estado de campeche las fiestas empiezan el 20 de enero con la llegada y coronacion del rey momo o rey feo, quien preside las fiestas, una semana antes de la semana de carnaval se coronan a los reyes infantiles, el primer jueves antes del miercoles de ceniza se realiza el primer bando infantil, el viernes la coronacion de la reyna, el sabado las familias de la ciudad se reunen desde tempranas horas en el malecon de la ciudad, para precensiar el sabado de bando, en que los reyes usan sus trajes de coronacion, el domingo en el mismo lugar se lleva a cabo la ronda naval donde los participantes usan sus trajes de comparsa, el martes por la mañana en la concha acustica de San Roman se celebra “La Pintadera” donde la gente se avienta pintura unos a otros, el miercoles de ceniza por la noche se realiza la premiacion de los carros, las comparsas y disfraces, al terminar se realiza la quema de juan carnaval con un show de pirotecnia, cabe mencionar que al terminar los bandos hay bailes populares o presentacion de artistas.

El carnaval de Quintana Roo: es uno de los mas ritmicos, por la mescla de culturas entre el pais de belice y mexico, la celebracion se realiza entre las fechas de mediados de febrero y principios de marzo culminando con la quema de juan carnaval ò la imposicion de la ceniza (catolicismo),El carnaval inicia en Chetumal alrededor de 1912, traído por los chicleros y con una fuerte influencia inglesa por su relación con Belice. En su origen este carnaval tenía un atractivo muy particular para la población: la comparsa. Esta era una especie de revista en la que se satirizaban al ritmo de la música, el baile y el canto festivo, los más importantes acontecimientos que habían tenido lugar los meses anteriores.

Más allá de la bulla, se constituía en un reclamo social contra las autoridades o bien en burlas contra la actitud de determinados pobladores: el que había sido injustamente encarcelado, la que se había fugado con el novio, el que le pegaba a su mujer… Este tipo de carnaval entusiasmaba a tal punto a la gente que llegaban comparsas de diversas poblaciones de la región para hacer sus propios reclamos. Sin embargo en los años 50’s, después de la devastación del huracán Janeth, se pierde esta esencia y el carnaval se vuelve más convencional, aunque presenta nuevas variaciones como las estudiantinas, que mantienen el interés de la gente.

Se trataba de grupos de estudiantes que durante los 3 días que duraban las fiestas del carnaval, iban a bailar a las casas que lo solicitaban, de hecho estos días resultaban insuficientes para complacer a todos los que pedían sus bailes.

La llegada de los años 70’s trae consigo un nuevo cambio, se abandona todo aquel sentido de colectividad y de participación social, el carnaval pierde su capacidad de convocatoria y se vuelve un festejo que cada grupo social celebra a su manera. visite [1]

Panamá [editar]

Perú [editar]

Uruguay [editar]

Artículo principal: Carnaval en Uruguay

La murga uruguaya «Curtidores de hongos» en el Carnaval de 2008.

El Carnaval en Uruguay es la fiesta popular por excelencia, considerándose además el más largo del mundo, con cuarenta días de duración. Se estima que el carnaval en tan sólo un mes, vende más entradas que todos los demás espectáculos tanto deportivos como culturales juntos, incluyendo el fútbol, deporte más popular del país. El carnaval en Montevideo se abre con el desfile de carnaval, que se realiza en la avenida 18 de julio donde desfilan las agrupaciones del carnaval (parodistas, murgas, humoristas, las revistas y las agrupaciones de negros y lubolos), los carros alegóricos, los cabezudos y las reinas del carnaval. Este espectáculo es seguido por decenas de miles de personas en el sitio y por millones por medio de los medios de comunicación.

Venezuela [editar]

Artículo principal: Carnaval en Venezuela

Uno de los carnavales mas importante de Venezuela es EL CARNAVAL de PUERTO CABELLO (visite: [2]). La tradición del carnaval de Puerto Cabello se ha mantenido sin interrupción desde 1871, pasando de una generación a la otra, hasta nuestro días. El Grupo de Rescate Folklórico “San Millán” se ha distinguido en esta notable labor de revitalización de la cultura del carvnaval popular de Puerto Cabello. El Museo de la Cultura de Valencia tiene una excelente exposición dedicada a las raíces étnicas del barrio San Millán y a su Carnaval. Las fotos son de Roberto Martínez y Orlando Baquero.

Véase tambiénMardi Gras

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Cumbio llegó al New York Times

14 Mar

Cumbio llegó al New York Times

Sábado 14, Marzo 2009 11:06 | Clarin.com
La flogger más famosa de Argentina logró tener un perfil en el prestigioso diario. En el artículo, que recorre su vida, habla de la realidad adolescente del país.
“En Argentina, una cámara y un blog hacen una estrella”. Así tituló el diario el artículo de Agustina.

Agustina Vivero lo logró. Después de aparecer en todos los canales de televisión, de dar entrevistas a todos los medios, de tener su libro, de actuar en teatro y de filmar publicidades, ahora la flogger logró salir en el New York Times. Bajo el título de

Argentina, una cámara y un blog hacen una estrella, el diario eligió a Cumbio como el perfil de sábado. 

Agustina, más conocida como Cumbio (le dicen así porque le gusta la cumbia), salió hoy en el diario estadounidense, donde en un artículo muy extenso cuenta su ascenso a la fama y analiza la situación de los floggers en el país. Es que el caso de Cumbio dejó al descubierto la realidad de miles de chicos que se sacan fotos y las suben a Internet para mostrarse. 

 En el perfil, Cumbio cuenta que cuando la gente la ve en la calle “a veces se ponen a llorar o quieren abrazarne y besarme. O de repente me odian. Es todo muy raro”. Además agregó que ella se va “a diverter mientras dure. Cuando se termine, listo. Pero siempre tendré las fotos”.

Maradona también se quejó por la inseguridad

14 Mar
Sábado 14 de Marzo de 2009
Policiales
 

Maradona también se quejó por la inseguridad

El entrenador de la Selección dijo que en el país hay que cambiar un montón de leyes.  

BUENOS AIRES.- El entrenador de la Selección argentina de fútbol, Diego Armando Maradona, opinó que las declaraciones Susana Giménez en referencia a la posible instauración de la pena de muerte en el país se interpretaron mal.
Maradona coincidió con la conductora en que no puede ser que se mate con tanta facilidad, luego de recordar que él también conocía a Gustavo Lanzavecchia, el florista de Susana que fue asesinado en su casa de la localidad de Lomas del Mirador hace algunas semanas.
“Ella no pidió la pena de muerte. Yo también conocí a Gustavo y me dolió. Susana quiso decir que hay que cambiar. Hasta a los policías los matan como moscas…”, agregó Maradona.

La pena de muerte
A pesar del apoyo tácito a su amiga Susana, el técnico de la Selección fijó su posición y aclaró que, si bien no está con la pena de muerte, “hay que cambiar un montón de leyes”. “No puede ser que un violador entre por un lado y salga por el otro porque una jueza lo deja salir. Esa jueza tendría que pagar por todo el dolor de la madre de la pibita”, consideró, y se preguntó: “¿sabés el quilombo que se armaría?”. “Le pasa a una madre de Fiorito y no pasa nada. ¿Tienen que matar a la hija de un presidente, un gobernador o un juez para que este país se despierte?”, señaló. Maradona dijo que quiere que les pase a ellos, aunque no por malo, sino para que vean la realidad del país.
En tanto, el ministro de Justicia y Seguridad, Aníbal Fernández, coincidió ayer con la presidenta Cristina Fernández de Kirchner en que desde la oposición se mal utilizan los casos de inseguridad, y repudió que se saque un beneficio político o politiquero a esta situación.
“Mi trabajo de todos los días es ver cómo hacemos para morigerar el delito. Estaría bárbaro que no mataran a nadie, que no muriera nadie pero desde que el mundo es mundo, el delito existe”, afirmó Fernández. (DyN)

Brasil: se llevó a su hija, robó una avioneta y se estrelló contra un shopping

14 Mar

Brasil: se llevó a su hija, robó una avioneta y se estrelló contra un shopping

Viernes 13, Marzo 2009 14:43 |Clarin.com

El hombre estaba acusado de violación y lo buscaba la policía. Los dos murieron en el accidente, que no dejó víctimas en el centro comercial.

TRAGEDIA. Lanzó la aeronave directamente contra el centro comercial.(AP)

Un hombre acusado de violar a una adolescente protagonizó anoche una tragedia en Brasil, al agredir a su mujer, secuestrar a su hija de cinco años a bordo de un avión monomotor robado en un aeroclub y estrellarlo en el estacionamiento de un centro comercial de la ciudad de Goiania, vecina a Brasilia. 

SECUESTRO. La policía del estado de Goiás lo seguía en helicóptero.(AP)

 

La tragedia, que causó la muerte del sospechoso, identificado como Cléber Barbosa da Silva, y la de su hija Penélope da Silva, conmocionó al país y puso en alerta a la Fuerza Aérea Brasileña (FAB), cuyos oficiales pensaron inicialmente que se trataba de un ataque terrorista similar al perpetrado en Estados Unidos el 11 de septiembre de 2001. 

En una nota oficial, la FAB informó que envió un caza Mirage-2000 para proteger las áreas de seguridad de Brasilia y luego envió un avión Tucano para intentar interceptar el monomotor robado por Da Silva en un aeroclub de la ciudad de Luziania, a 56 kilómetros de la capital federal. 

La policía del estado de Goiás todavía investiga si Da Silva lanzó intencionalmente la aeronave contra el suelo o si la caída del monomotor en el estacionamiento del shopping center Flamboyant se debió a falta de combustible. 

Según las primeras investigaciones, el hombre, que estaba bajo sospecha de violar a una adolescente, obligó a su mujer y a su hija a acompañarlo a “un paseo” en automóvil. 

En el camino rumbo al aeroclub de Luziania, golpeó a su mujer y la echó del vehículo. Luego, alquiló la aeronave en el aeroclub alegando que deseaba sobrevolar Brasilia con su hija, pero enseguida agredió al piloto y la robó. 

Antes del accidente fatal, el hombre realizó varias acrobacias en lugares densamente poblados que, según el comisario Jorge Moreira, indica que su intención era la de causar más víctimas. 

“Secuestró un avión con la clara intención de provocar una tragedia. No lo hizo para tirar flores. Lanzó la aeronave directamente contra el centro comercial”, dijo Moreira, quien recordó que unas 5.000 personas estaban en el Shopping Flamboyant en el momento del desastre. 

El primer bebé seleccionado genéticamente en el Estado consigue curar a su hermano

14 Mar

El primer bebé seleccionado genéticamente en el Estado consigue curar a su hermano

Andrés recibe con éxito un trasplante de sangre de cordón umbilical de javier
El pequeño nació hace cinco meses libre de una anemia congénita severa incurable
Imagen ampliadaAndrés, de 7 años, y Javier, de 5 meses, posan junto a sus padres en el hospital Virgen del Rocío.
Foto: efe sevilla.

El complejo hospitalario Virgen del Rocío de Sevilla ha realizado con éxito el primer trasplante de sangre de cordón umbilical a un niño enfermo de anemia congénita severa incurable, donado por su hermano, el primer bebé cuyo proceso de gestación y tratamiento genético -para no transmitir la enfermedad- se ha desarrollado íntegramente en el Estado.

Aunque el trasplante de sangre de cordón umbilical se practica en centenares de casos al año en el Estado, el realizado en el complejo hospitalario sevillano es el primero en el mundo de un donante nacido tras un Diagnóstico Genético Preimplantacional (DGP) que ha evitado la transmisión de una anemia congénita severa incurable y que, además, era totalmente compatible con su hermano.

Los padres de los dos niños protagonistas de este acontecimiento médico -Andrés, que el jueves cumplió 7 años y que sufría anemia congénita severa incurable (beta-Talasemia mayor) y su hermano Javier, el primer bebé medicamento español, que nació el 12 de octubre de 2008 libre de esta enfermedad hereditaria y que es compatible al 100% con su hermano- expresaron su alegría por el éxito del trasplante.

La consejera andaluza de Salud, María Jesús Montero, y los responsables de los diversos equipos médicos que han participado en este proceso mostraron su “satisfacción” y “orgullo” por que el sistema sanitario público andaluz haya sido el primero en el mundo en completar este complejo proceso en el grupo de que ha permitido la curación de una anemia congénita severa incurable.

“curado de por vida”

Este proceso, que ha permitido “la certeza razonable” de que este niño ya está “curado de por vida”, según los responsables médicos, comenzó en enero, cuando Andrés fue sometido a una intensa quimioterapia durante una semana para vaciar su médula ósea del tejido afectado por la anemia severa congénita que sufría. Después, y tras comprobar que no quedaban elementos patógenos, el 23 de enero se le trasplantó sangre del cordón umbilical de su hermano mediante un proceso convencional.

Durante tres semanas se comprobó que el paciente, internado en una unidad de ambiente protegido para evitar cualquier contagio, no rechazaba el material trasplantado y generaba su nuevo material sanguíneo, libre ya de la enfermedad. Andrés fue dado de alta el pasado 18 de febrero y, tras superar unos meses de medicación, será un niño sano.

Sus padres expresaron su satisfacción por esta intervención, que les ha “cambiado la vida” y evitaron cualquier polémica sobre los condicionantes éticos de este proceso. “Respeto a todos y pido a todos que me respeten. Yo no he hecho nada malo; todo lo que he hecho es salvar la vida a mi hijo”, destacó la madre.

La consejera recordó que la Junta de Andalucía es la única administración española que ofrece el DGP en su cartera de servicios y se felicitó por que esta prestación, que ya ha logrado el nacimiento de nueve niños libres de enfermedades genéticas, haya evidenciado sus beneficios terapéuticos con este trasplante. “Andalucía ha hecho una apuesta por abrir puertas a la esperanza y a la investigación que ahora nos permite que podamos poner rostro a esta técnica, que está al servicio de los ciudadanos y que es voluntaria para las familias”, subrayó.

Tanto el doctor Guillermo Antiñolo, director de la Unidad de Genética, Reproducción y Medicina Fetal, como sus colegas de los departamentos de Hematología Infantil, José María Pérez Hurtado de Mendoza, y de Hematología, Álvaro Urbano, subrayaron que el hecho decisivo de este complicado y singular proceso clínico ha sido el nacimiento de Javier, “el donante perfecto” para su hermano. 

Andrés podrá llevar una vida normal
El pequeño Andrés podrá hacer ahora una vida normal y no tendrá que estar atado a un hospital cada 15 día como le ocurría hasta ahora, según los expertos. Esta situación le venía provocada por la anemia congénita severa incurable, la grave enfermedad que padecía y que se caracteriza por la imposibilidad de fabricar hemoglobina, por lo que los pacientes que la sufren requieren continuamente de transfusiones. Esta necesidad de transfusiones genera, a su vez, que se acumulen grandes depósitos de hierro en el corazón, lo que con el tiempo provoca la muerte de la persona por problemas cardíacos. De hecho, la literatura médica al respecto revela que la esperanza de vida de una persona que tenga esta enfermedad no supera los 35 años. Durante la preparación para el trasplante, que duró cinco semanas, el pequeño permaneció junto a su madre en una cámara esteril del hospital sevillano. En los próximos seis meses deberá seguir un tratamiento con inmunosupresores y antivirales para evitar el rechazo del trasplante y posibles infecciones. Además, Andrés tendrá que llevar una máscara durante un año cuando esté con otras personas, sobre todo niños.