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Cosas que Dios omnipotente y soberano no puede hacer

2 Mar

10-feb-2009 

Cosas que Dios omnipotente y soberano no puede hacer

1. No puede fallar 

2. No puede pecar. 

3. No se puede equivocar. 

4. No puede cambiar. 

5. No puede mejorar. 

6. No puede empeorar. 

7. No puede mentir.

Abrí hace unos días este tema en foroekklesia y generó una controversia seria, algunos cristianos desgraciadamente no conocen los atributos de Dios revelados en la Biblia, sobre todo los de Inmutabilidad, Omnisciencia, Verdad y Perfección, tienen una perspectiva de un Dios caprichoso, que puede hacer cosas contradictorias a su carácter y naturaleza, pongo algunas opiniones que a mi parecer son contradictorias con la escritura

Dice un forista:

Dejaría de ser omnipotente y soberano entonces… es del conocimiento del hombre que su creador no puede pecar nunca, mentir, etc., en ese razonamiento, no es que Dios no pueda, etc, en caso contrario no seria poderoso y los demás atributos que El posee.

O sea Dios como es omnipotente ¿puede mentir? ¿puede equivocarse porque todo lo puede? dice el forista no es que Dios no pueda o sea ¿Dios puede pecar? ¿Puede cambiar? ¿Puede mejorar?

Otra forista replica:

Yo no diría “No puede”…diría: “Jamás lo hará”.

No creo que cambiar la palabra “poder” quite el problema, o sea dice Dios jamás se equivocara pero si quisiera podría equivocarse ¿no es contradictorio?

Estas son las razones que les di:

Entonces ¿Dios se puede equivocar? 
¿no sería esa frase un atentado contra su omnisciencia? 
¿Dios puede mentir? ¿No dice la escritura que él no es hombre para que mienta? ¿no atenta eso contra la doctrina de inmutabilidad? 
¿Dios puede empeorar o mejorar? ¿No va eso contra la doctrina que declara su infalibilidad (Por cierto infalible significa “No puede fallar”)? 
Saludos.

Luego un pastor entró al quite y vino a regañarme a decir que puse una “listita trampa” y dijo:

Solo que el barro que somos nosotros incluyéndolos a ustedes no podemos decir a Dios (El Alfarero) lo que tienen que hacer, y no hacer. Es soberano, y no es títere de algunos iluminados. 
Mejor saquen su “listita trampa” y discutamos de soberanía de frente, sin rodeos y sin cartas escondidas.

A Caray, o sea como Dios es el alfarero ¿el se puede equivocar si quiere? como es soberano ¿puede mentir si quiere? pero que acaso Dios no es verdadero… Jesús dijo: “Yo Soy el Camino, La Verdad y la Vida” (Juan 14:6a)  es obvio que si el es la verdad, de él NO PUEDE JAMAS PROCEDER MENTIRA, todo lo que el dice se convierte en realidad pura.

En la siguiente parte colocaré más respuestas que se dieron a estas participaciones del foro y la base bíblica del aporte inicial.

http://morandoenlasalturas.blogspot.com/2009/02/cosas-que-dios-omnipotente-y-soberano.html

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Matan a balazos al presidente de Guinea-Bissau

2 Mar

Matan a balazos al presidente de Guinea-Bissau

Lunes 02, Marzo 2009 15:05 | Clarin.com

Bernardo Nino Viera fue asesinado esta mañana por un grupo de soldados rebeldes. Ayer, el jefe del Ejército murió en un atentado.

El presidente de Guinea-Bissau, Joao Bernardo Vieira, murió hoy tras ser baleado por militares rebeldes de su país al salir de su casa. El asesinato se produce luego de que ayer muriera en un atentado con explosivos del jefe del Estado Mayor del Ejército, general Tagmé Na Wai. 

Según la emisora de radio francesa RFI, el portavoz del Ejército de Guinea- Bissau, Zamura Induta, dijo que el presidente Vieira fue atacado por un grupo de soldados cuando salía de su casa. 

Los autores del golpe de Estado son militares rebeldes allegados al jefe de las Fuerzas Armadas, indicó el portavoz militar y agregó que los golpistas atribuían a Vieira la responsabilidad por la muerte del máximo jefe militar. 

Tras el asesinato de Vieira, el Ejército afirmó en un comunicado transmitido por la radio estatal que no se trataba de un golpe de estado. Y aseguró que respetará el orden constitucional, el cual estipula que el titular del parlamento toma el poder en caso de la muerte del presidente. 

(Fuente: Agencias)

Esta madrugada
Guinea: asesinan al presidente en golpe de estado

   El Ejército de Guinea-Bissau dio hoy un golpe de Estado y mató a tiros al presidente del pequeño país de Africa Occidental, Joao Bernardo Vieira.

   Según coinciden en informar las agencias de noticias internacionales y la emisora de radio francesa RFI, el portavoz del Ejército de Guinea-Bissau, Zamura Induta, dijo que el presidente Vieira fue atacado por un grupo de soldados cuando salía de su casa.

   Los autores del golpe de Estado son militares allegados al jefe de las Fuerzas Armadas, general Batista Tagme Na Wai, quien fue asesinado anoche en un ataque con explosivos contra el cuartel general del Ejército en Bissau. Según el portavoz militar, los golpistas atribuyen a Vieira la responsabilidad por la muerte del máximo jefe militar. (Télam) (LNP)

¿Reinvención de prácticas escolares?

2 Mar

Reinvencion de prácticas escolares?

Por Silvia Finocchio*

Estamos ante un mundo en el que todo parece estar en movimiento.y cada uno elige y construye su diferencia en el marco de la incertidumbre, la inseguridad y la desprotección, generadora de angustias, ansiedades y dolores.

Frente a ella, los maestros no permanecen impávidos, sino que intentan crear una comunidad, un lugar cálido y tranquilo en un mar inhóspito y turbulento. En efecto, muchos maes­tros procuran hacer de la escuela una comunidad-refugio que convoque a los diferentes alumnos y apele a la tradicional cul­tura escolar. Por eso, las escuelas se llenan cada vez más de ri­tuales y de ornamentación, y los actos escolares asocian el 25 de Mayo con antorchas y problemas de inseguridad en la Ar­gentina.

Sin embargo, puede considerarse la idealización romántica de la vieja escuela como una estrategia inconsciente,y limitada,frente aun proceso de flujo y de transformaciones intensas. Pensar productivamente a la escuela hoy supone encontrar una posición que le permita pasar de la lógica de la obligación a la ética del cuidado, prestando atención a quienes llegan a este mundo.

Y para ello será necesario transmitir contenidos de la cultura, transmitir un límite, transmitir la memoria de la lectura y la escritura y, al mismo tiempo, hacerle lugar a lo nuevo, a lo su­til, a lo ligero de los nuevos lenguajes y expresiones, como atri­butos del movimiento y del pensamiento creativo, para en­contrar un punto de contacto entre generaciones. Porque es responsabilidad de la escuela hacer entrar a los ni­ños y jóvenes al mundo, a la ley, a lo posible, a la voluntad y a la política. Para ello, habrá que convertir a la cultura escolar en una herramienta de diálogo entre generaciones que haga po­sible metabolizarel dolory la violencia que supone el cambio acelerado de este mundo en el que nos tocado (en suerte) vi­vir.

* Silvia Finocchio es doctora en Ciencias Sociales, investigadora princi­pal de FLACSO y docente de la UBAy de la UNLP.

INHUMARON LOS RESTOS DE GUSTAVO LANZAVECCHIA

2 Mar
Lunes 2 de marzo de 2009 1704   
Bahía Blanca, Argentina

 INHUMARON LOS RESTOS DE GUSTAVO LANZAVECCHIA

Hay dos detenidos por el homicidio del decorador. Uno de los sospechosos mantenía una relación personal con Gustavo Lanzavecchia, colaborador y amigo de Susana Giménez. Hay un tercer sujeto prófugo.

BUENOS AIRES (Télam) — Dos hombres fueron detenidos en Merlo acusados de ser los autores materiales del crimen de Gustavo Lanzavecchia, el decorador y amigo de Susana Giménez, quien mantenía una “relación personal” con uno de los dos sospechosos, informaron fuentes policiales.

Para los investigadores, el sujeto que conocía a la víctima se aprovechó de la confianza que había entre ambos, simuló una reunión con dos amigos para robar una suma de dinero que creía que el decorador tenía pero, al no encontrarla, “alterados” decidieron matarlo junto al policía que lo acompañaba.

El principal sospechoso es un joven de 27 años, de nombre Roberto, quien fue arrestado en la madrugada de ayer junto a un muchacho de 19, apodado “Freddy”, en sus respectivas casas, ubicadas en Jorge Newbery y Ruta 200, de Mariano Acosta, partido de Merlo.

Las detenciones fueron concretadas por personal de la Delegación Departamental de Investigaciones (DDI) La Matanza, por pedido de la fiscal de la causa, Analía Córdoba.

Según las fuentes, en poder de los sospechosos se secuestró un arma de fuego, armas blancas y elementos sustraídos de la casa de Lanzavecchia, entre ellos, ropa, una peluca y un microondas.

“Estas dos personas están sindicadas de manera directa como autores materiales del hecho”, aseguró el superintendente Antonio Torreira, jefe de Investigaciones de la Policía Bonaerense.

En una conferencia de prensa realizada en la sede de la DDI La matanza, ubicada en calle Salta 2450, en San Justo, Torreira indicó que hay un tercer sospechoso prófugo que “ya está correctamente identificado”.

“Estamos trabajando. Cumpliendo con lo que nos encomendaron. Esto no ha terminado. Se investiga si son autores de otros hechos”, concluyó el superintendente.
     
Oportunista
Por su parte, el comisionado Marcelo Chiebrau, jefe de la DDI La Matanza, comentó que las detenciones se lograron a partir de los datos aportados por testigos del lugar donde abandonaron el automóvil Volkswagen Bora del decorador.

“Se logró vincular a sujetos que vivían cerca de allí y se realizaron tareas de inteligencia en esos domicilios”, explicó el comisionado.

Señaló que “nuestra hipótesis de trabajo indica que uno de los imputados tenía una relación personal con la víctima desde hacía un tiempo atrás. Era una persona que tenía un acercamiento directo y que la había visitado en varias ocasiones en su domicilio”.

Para Chiebrau “había la suficiente confianza para que la víctima le permitiera el ingreso a esta persona junto a otros dos sujetos, que son los que también participaron del hecho”.

Según el pesquisa, este “Roberto”, “aprovechándose de la confianza brindada por el dueño de casa, ingresó simulando una reunión de amigos y a partir de entonces lograron maniatarlo”.

Mientras cometían el robo, llegó al lugar el teniente primero Alejandro Alvarez Auer (35), piloto de helicópteros de la Base Aérea La Matanza, quien conocía a Lanzavecchia.

“A esa altura, (los delincuentes) estaban bastante nerviosos porque no encontraban el dinero que entendían podía haber en el domicilio y la llegada de Alvarez terminó por alterarlos para que el hecho cobrara el salvajismo que tuvo”, dijo Chiebrau.

El investigador agregó que tras atacar a las dos víctimas, los malvivientes, al no hallar la plata que buscaban, decidieron llevarse lo que podían cargar en el auto de Lanzavecchia y huyeron creyendo que el policía también estaba muerto.

“Fueron hasta el domicilio de uno de los delincuentes, donde dejaron todos los elementos sustraídos. Luego, uno de ellos abandonó el auto y como en la fuga tuvo un accidente decidió quemarlo”, indicó.

Y luego dedujo que “tal vez la idea no era asesinar a la víctima. Pero como (los delincuentes) no encontraron el dinero que buscaban y encima llegó el policía, eso hizo que recrudeciera la violencia”.
     
Atado de pies y manos dentro de la piscina
El crimen ocurrió la tarde del viernes pasado en la casa de Lanzavecchia, ubicada en Charcas 3722 de Lomas del Mirador, partido de La Matanza, donde el decorador fue encontrado atado de pies y manos y herido dentro de la piscina.
La autopsia reveló que el amigo de Susana Jiménez murió ahogado, en tanto que dentro de la casa estaba el teniente Alvarez Auer, también maniatado y herido.
El policía se encontraba anoche internado, aunque su estado es “estable”, añadieron las fuentes consultadas.
Poco después del homicidio, la policía halló abandonado y quemado el Bora de Lanzavecchia en la localidad de Pontevedra, vecina a Mariano Acosta, donde ayer fueron detenidos dos de los acusados.
Susana Giménez en declaraciones a la prensa enfatizó: “Termínenla con la estupidez de los derechos humanos. El que mata debe morir”.
Al día siguiente, el ministro de Justicia, Seguridad y Derechos Humanos de la Nación, Aníbal Fernández, sostuvo que no es “partidario de la pena de muerte”, al replicar las declaraciones de la conductora televisiva.
Sin embargo, el funcionario dijo comprender la sensibilidad de Giménez y expresó que “lo que le han hecho a ese muchacho (por Lanzavecchia) es de una crueldad fenomenal que no tiene ningún tipo de sentido”.

El adiós. Los restos de Gustavo Lanzavecchia, el amigo y decorador de Susana Giménez asesinado en su casa de Lomas del Mirador, fueron inhumados en el cementerio del barrio porteño de Flores. Decenas de personas, entre familiares y amigos del decorador, acompañaron sus restos y despidieron con un cerrado aplauso. “Lo único que pido es que los que hayan sido, que la paguen de verdad, con todo”, dijo un amigo del hombre al retirarse del cementerio. (LNP)

LA SECTA LEFEBVRISTA

2 Mar

LA SECTA LEFEBVRISTA

Posted: 01 Mar 2009 06:20 AM PST

NO TENÍA GANAS… PERO ME SACÓ UNA CARCAJADA DON FALCIONELLI…
Tomado de Argentinidad
La_Reja.jpg
Ante la inusitada notoriedad que en los últimos tiempos ha tomado nuevamente la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, fundada por Mons. Marcel Lefebvre por el levantamiento de las excomuniones de los cuatro obispos consagrados por éste en 1988 por parte del reaccionario pontífice Benedicto XVI y las declaraciones contra la Shoá –dogma fundante de la hermandad universal del occidente cristiano por sobre todas las razas y religiones, menos una de cada una- formuladas por Mons. Richard Williamson, recientemente expulsado del país por el gobierno nacional popular y revolucionario de Cristina Fernández, logramos infiltrar un equipo periodístico en uno de los centros de concentración de la secta cismática, develando –único medio- sus secretos más celosamente guardados.
Como es sabido, ya que así lo afirman el Grupo Clarín, la Conferencia Episcopal, el Gobierno, la DAIA, el INADI y otras organizaciones piadosas de similar talante, la secta lefebvrista es un cisma dentro de la Iglesia Católica, que pretende restaurar la vieja doctrina de que ésta es la Única y Verdadera. Pero como suele ocurrir con todos los cismas, a partir de las declaraciones de Mons. Williamson, la secta se desliza hacia la herejía.
Nuestro equipo en Moreno
Al trascender que el hereje negacionista Williamson vivía en el Seminario Nuestra Señora Corredentora de La Reja, nuestro equipo se constituyó en el lugar. Para pasar inadvertidos ente los acólitos de la secta lefebvrista –o lefebvriana, como se la conoce más modernamente- llegamos en caballos blancos y vistiendo nuestras armaduras de gala.
Antes de seguir con el relato, se impone una aclaración: distintos medios colegas circunscribieron su información a la comunidad de Moreno. Sin embargo, estamos en condiciones de adelantar que dicha comunidad es sólo uno de los dos grupos en los que está dividida la secta. Los lefebvrianos de Moreno, que se radicaron en torno al Seminario, son sionistas. Viven en una nueva Tierra Prometida, con sus propios usos y costumbres. Los restantes, distribuídos en distintos puntos del país y más numerosos, son los lefebvristas de la diáspora.
Aclarada esta faceta poco conocida, continuamos con el relato. Preguntamos a un par de jóvenes como se ingresaba al templo pero por única respuesta recibimos la siguiente: “Reconocemos la labor pastoral de S.E. Mons. Williamson pero consideramos que sus imprudentes declaraciones comprometieron seriamente a la Fraternidad y al Santo Padre Benedicto XVI”, tras lo cual siguieron pintando una pancarta en la que podía leerse: “¡Richard, leal, te vamos a vengar!”.
Por nuestros propios medios llegamos finalmente hasta el patio que está adelante del templo, que para la secta se llama “atrio”; sobre la derecha, tras una pequeña mesa plegable, otro joven voceaba su mercadería: “A la gorrita de Monseñor Williamson, muchacho. Hay gorro, bandera y vincha”. Varias damas adquirieron el producto, sustituyendo la tradicional mantilla por el episcopal adminículo popularizado por TN y otros canales de televisión.
Ingresamos al cabo al templo y participamos del ritual de los lefebvrianos que ellos llaman Misa Tridentina. Según fuentes bien informadas, el nombre viene de la creencia medieval de que quien falta a misa es ensartado por el diablo con su tridente.
La Misa Tridentina: un opio de aquellos
El templo es majestuoso, lujoso, ostentoso, suntuoso, portentoso y lindo; nos llama la atención el silencio. La Iglesia llena de gente arrodillada y todo el mundo en silencio. Como si fueran ahí a hablar con Dios, o algo así. No hay guitarras, no hay jóvenes a los abrazos, no hay murmullos, nada. Asusta.
De repente entra el cura custodiado por dos monaguillos, y dándole la espalda a los fieles comienza a hablar en un idioma extraño, que se llama latín y parece que se hablaba en Grecia hace como cinco mil años.
La gente se arrodilla aparentemente sin darle importancia a la descortesía del cura que ni los mira y responde, algunos leyendo de unos libros amarillentos, otros de memoria, en el mismo idioma. No se entiende bien ni lo que dice el cura ni lo que dice el público.
Hace mucho calor a pesar de lo cual todas las mujeres llevan polleras largas y no hay ningún hombre en bermudas y ojotas, aunque La Reja es un lugar de casas quintas. Empezamos a maldecir la idea de nuestra producción de hacernos venir con armaduras.
Estamos en condiciones de adelantar –nuevamente único medio- y en honor a la verdad periodística debemos hacerlo, que la misa no es toda de espaldas: de vez en cuando el cura se da vuelta y le dice algo a la gente y la gente le contesta algo, y parece que con que les hable de vez en cuando, todos se quedan conformes. También el cura lee un par de cosas en castellano de frente al pueblo: una la escuchan sentados y otra de pie. Y después dice un sermón también en castellano. Después todos se sientan y una voz empieza a cantar. Era la primera cosa interesante desde el comienzo de la ceremonia. Pero la ilusión duró un segundo. La canción decía algo como “Recibe oh Dios…” y la música era re lenta, un plomazo. ¡Y eso es lo más emocionante!, porque a partir de ahí el cura se da vuelta y empieza a hablar en voz baja y no pasa nada que tenga interés periodístico, nada más suena un par de veces una campanita.
Aparentemente el público está dormido; pero si se los observa bien entran en una especie de trance letárgico. Después el cura dice en voz alta una oración que nos pareció que era el padre nuestro. Como ahí entendimos algo, esperamos el beso de la paz. Nada. Ni siquiera queda el consuelo de soportar el hastío sentándote al lado de la chica que te gusta. Ni eso. Luego todos van a comulgar, pero de rodillas. Nadie toma la comunión en la mano. Después dura un ratito más y se termina. Algunas personas salen, otras se quedan ahí arrodilladas en silencio. Nos preguntamos de qué hablará esta gente tan rara y salimos al atrio.
Después de la misa
Dos hombres de mediana edad, uno de traje, el otro de jean y camisa, ambos con la gorrita de Williamson, hablaban animadamente en una esquina del atrio. Uno levanta la voz.
¿Es cierto o no es cierto?
Sí, es cierto. Pero no tendría que haberlo dicho. Fue imprudente, es una provocación innecesaria.
Nos acercamos como al descuido. A ninguno le llama la atención nuestra armadura. Parece que mientras que la vestimenta sea “decente” a nadie le importa como se vista el de al lado. Nos metemos en la conversación:

-Perdón, ¿están hablando de Mons. Williamson?.

Los dos se ríen.
No, ¿qué Williamson? Estamos hablando del último clásico que les ganamos a las gallinas éstas, cuando Ischia dijo “después de todo le ganamos al último”.
Fue un imprudente, una provocación innecesaria.
Sangrás por la herida, bataraza.
En eso llega un cura de sotana; les da la mano a mis dos ocasionales interlocutores y a mí me saluda con un movimiento de cabeza.
El cura los mira y les dice:

Ustedes que están bien informados…

Pensamos que ahora la conversación se pondrá interesante, pero el cura sigue:
¿No saben cómo terminó Independiente? Porque antes de la misa iba 2 a 2.
Padre, a usted lo van a excomulgar. ¿Dónde se ha visto un cura hincha del Diablo?
Tengo permiso del Obispo, dijo el cura riéndose.
Y siguieron hablando de fútbol.
Pero no podíamos volver a la redacción informando que los lefebvristas hablan de fútbol. Entonces tomando coraje nos presentamos:

-Somos periodistas…

El cura contestó:

No puedo hablar con la prensa por órdenes de mi Superior –y se fue.

Y los otros dos se sacaron la gorrita y escondiéndola a sus espaldas dijeron a coro:
Reconocemos la labor pastoral de S.E. Mons. Williamson pero consideramos que sus imprudentes declaraciones comprometieron seriamente a la Fraternidad y al Santo Padre Benedicto XVI.
Y también se fueron. Cuando se hallaban a unos cincuenta metros, vimos cómo se ponían nuevamente las gorras.
Mitos y realidades sobre la secta
Ya no quedaba nadie y las puertas del templo se cerraron. Hasta el vendedor de gorritas había desarmado su precario puesto. Nos dedicamos entonces a hacer encuestas por el vecindario. Las revelaciones fueron aterradoras. Descubrimos que los lefebvrianos:
* Comen solamente salmón ahumado.
* Tienen muchos hijos.
* No miran televisión (¡¿Cómo se puede vivir así?!).
* Sólo les pegan a sus mujeres e hijas los viernes (excepto en Cuaresma, en que les toca paliza también los miércoles).
* Limitan la educación de las mujeres, para mantenerlas sometidas (sólo se les permite obtener un Doctorado).
* No beben sangre humana, salvo en las fiestas de guardar.
* Desde la más tierna infancia, aprenden a escribir con pluma (método represivo que obliga a los niños a hacer buena letra).
* Comen carne de cerdo y sus derivados.
* Toman vino y cerveza (incluso algunos los fabrican).
* Para los sectores más ultramontanos, tomar Coca Cola es herético.
* Tienen un doble discurso, porque fingen ser conservadores pero usan luz eléctrica, automóviles, celulares, computadoras y hasta Internet.
* Niegan ser lefebvristas y afirman que el lefebvrismo no existe. Dicen ser católicos. Uno de nuestros encuestados, miembro de la secta que prefirió mantener el anonimato, llegó a afirmar que Henri Lefebvre fue un bolche cretino. Es conveniente aclarar que estos retrógrados designan con la palabra “bolche” a cualquier joven idealista que persiga la utopía de un mundo mejor por encima de todas las razas y todas las religiones (exceptuando una raza y una religión).
Pero lo peor del caso es que los lefebvrianos están allí: son profesoras (difíciles de distinguir, porque no usan mantilla para dictar sus clases, y algunas hasta van con pantalones), abogados, maestras, médicos, ingenieros, doctoras en letras, empleadas, obreros. Están allí. Nos acechan. Nos observan. ¿Cómo distinguir un lefebvrista de un ser humano?

Están allí.

¡Socorro!

Nota de la Redacción: este artículo está elaborado en base a las apreciaciones de distintos medios periodísticos que asistieron a misas de la FSSPX en distintos puntos del país. El diálogo futbolístico entre los feligreses y el sacerdote, está convenientemente desfigurado, pero es real.

Por un Periodista Argentino

Fuente: Radiocristiandad.wordpress.com

Boletin Noticias Iton Gadol 2-03-2009

2 Mar

 

Israel desarrolla sistemas híbridos de energía

 

2/3/2009 
Itongadol/KIBBUTZ SAMAR, Israel (Reuters) – La compañía energética israelí AORA quiere demostrar que no tiene que estar despejado para que una planta de energía solar genere electricidad.Foto: Haim Fried, Pinchas Doron.clic

 

 

El Holocausto y el doble rasero

 

2/3/2009 
Itongadol.- La tesis del rechazo tiene un cierto eco. En Estados Unidos sólo un 2% cuestiona la existencia de esa barbarie, pero en el Próximo Oriente un estudio de la Universidad de Haifa muestra que el 28% de los árabes israelíes no cree que el holocausto existiera.clic

 

 

Barak continúa negociando con Netanyahu la posibilidad de unirse a una coalición

 

2/3/2009 
Itongadol/EFE,.-El jefe del Partido Laborista israelí, Ehud Barak, volverá a reunirse con el designado primer ministro y líder del Likud, Benjamín Netanyahu, para tratar sobre la posibilidad de unirse a una eventual coalición de gobierno, informan hoy medios locales.clic

 

 

Fiscal general israelí estudia procesar a Olmert por corrupción

 

2/3/2009 
Itongadol/Reuters- El fiscal general israelí dijo el domingo que estaba considerando levantar cargos contra el primer ministro, Ehud Olmert, por presuntamente recibir fondos ilegales de un empresario estadounidense.clic

 

 

Sobremesa
Por Horacio Verbitsky

 

2/3/2009 
Itongadol.- Los representantes de la DAIA comenzaron a mirarse incómodos cuando la heroína de la CCL dijo que Néstor Kirchner le pegaba a su esposa, la presidente CFK y cayeron en un mutismo profundo al escucharla decir que cuando el Estado de Israel fuera invadido, la Argentina abriría generosa sus puertas para recibir a sus habitantes.clic

 

«ANTONIO STRADIVARI: 1704»

2 Mar
2 mar 09

 
«ANTONIO STRADIVARI: 1704»
por Carlos Rey
Era una noche de invierno del año 1820 en la ciudad de Londres. Un hombre mal vestido, evidentemente pobre, entró temblando de frío en una tienda que compraba y vendía violines. Debajo del brazo llevaba un bulto. El dueño de la tienda, Arthur Betts, le preguntó:

—¿En qué puedo servirle, señor?

—Me estoy muriendo de hambre —le contestó el hombre—. ¿Cuánto me ofrece por este viejo violín?

Betts tenía ya varios violines viejos, pero por ayudar al hombre hambriento pagó por el violín una guinea, que era una antigua moneda inglesa equivalente a veintiún chelines, es decir, poco más que una libra esterlina. El hombre tomó la moneda de oro y se perdió en las sombras de la noche.

Arthur Betts, que era músico y fabricante de violines, tomó el arco y lo pasó sobre las cuerdas del viejo violín. El resultado fue un tono maravilloso que despertó su curiosidad. Así que iluminó con una vela la parte interior del violín y vio allí grabado en la madera el célebre nombre italiano «Antonio Stradivari». Junto al nombre aparecía la fecha «1704».

Tan pronto como comprobó que éste era el famoso violín Stradivarius que habían buscado en toda Europa durante los últimos cien años, Betts salió corriendo por la puerta en busca del vendedor, pero el hombre se había esfumado. Posteriormente Betts vendió el violín por quinientas libras, y después de varios intercambios de dueños, en 1886 se vendió por mil doscientas libras, mil veces más del valor que le dio Betts inicialmente.

Hay muchas historias de violines perdidos que fueron comprados por irrisorias sumas de dinero, pero esta, al parecer, es la única historia basada en documentos que atestiguan su veracidad. Lo que tiene en común con esas otras historias menos fidedignas es que el dueño no tenía idea del verdadero valor de lo que poseía.

Es posible que esta sea una fiel representación de la vida de muchos de los que nos consideramos cristianos. En medio del frío y del hambre espiritual que nos azota, tenemos a nuestra disposición algo muy valioso, lo suficiente como para sacarnos de esa pobreza. Sin embargo, ni se nos ocurre que tenga tanto valor. Al contrario, ese algo no representa más para nosotros que una cura temporal para aliviar nuestras penas. Así que lo menospreciamos, como si lo estuviéramos vendiendo por una monedita, y seguimos padeciendo de hambre y de frío. A pesar de que nos hace falta, no nos valemos de él por no reconocer su valor.

No obstante, cada uno de nosotros puede llevar consigo ese tesoro que basta para satisfacer todo lo que jamás pudiera necesitar. Se trata del Señor Jesucristo, el único tesoro que es más que suficiente para sacarnos de la pobreza y la miseria espiritual. Lo cierto es que Cristo no sólo basta para todo, sino que lo es todo.


   

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