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Israel comenzó una retirada escalonada de las tropas en Gaza

18 Ene

Israel comenzó una retirada escalonada de las tropas en Gaza

15:30

Lo confirmaron autoridades militares de Tel Aviv, pero no precisaron plazos ni la cantidad de efectivos afectados. Hamas se sumó hoy al cese al fuego por una semana y exigió el repliegue y el cese del bloqueo a la Franja.

Clarín en Tel Aviv: Hamas busca decir la última palabra en el enfrentamiento. Por Shlomo Slutzky.
REGRESO. un grupo de soldados israelíes retorna a su país tras el anuncio de la tregua. (EFE)

Después de 22 días de combates, las tropas del ejército israelí comenzaron hoy una retirada escalonada de la Franja de Gaza. Así confirmaron fuentes militares en Tel Aviv sin precisar plazos o cantidad de efectivos del repliegue. 

Las fuentes señalaron que las tropas comenzaron una retirada “en fases”. El repliegue se da un día después de que Israel declarara un alto el fuego unilateral a la ofensiva militar que lanzó hace tres semanas contra la organización islamista Hamas en la Franja de Gaza.

El grupo palestino declaró hoy su propia tregua y dio al ejército de Israel una semana para abandonar Gaza por completo. El movimiento islámico exige el retiro de las tropas y el cese al bloqueo. 

“El enemigo israelí no logró imponernos sus condiciones. Nosotros, los movimientos de la resistencia palestina decretamos un alto el fuego en la Franja de Gaza y pedimos que las fuerzas del enemigo se retiren en una semana” y “abran todos los pasos fronterizos para permitir la entrada de ayuda humanitaria y productos de primera necesidad”, dijo Musa Abu Marzuk, número dos de la dirección política de Hamas en Damasco, Siria. 

A través de un comunicado difundido por la televisión, Marzuk agregó: “Estamos dispuestos a aceptar todos los esfuerzos, principalmente los realizados por egipcios, turcos, sirios y qataríes, para alcanzar un acuerdo definitivo” que incluya “el levantamiento definitivo del bloqueo, la apertura de los pasos fronterizos, sobre todo el de Rafah”, entre Gaza y Egipto. 

En tanto, anoche y tras 22 días de ofensiva armada en la Franja, Israel declaró un alto el fuego unilateral que entró en vigor a las 2 de la madrugada (22 hora argentina) y adelantó que retiraría sus soldados de la zona si no se producían nuevas agresiones. No obstante, previo al anuncio de Hamas, milicianos palestinos dispararon decenas de cohetes y el ejército israelí atacó varios edificios en zonas densamente pobladas. Un civil palestino fue asesinado de varios disparos. 

(Fuente: Agencias)

“Marcados por Amor”: 1er. Congreso Internacional de Jóvenes de los Andes

18 Ene

“Marcados por Amor”: 1er. Congreso Internacional de Jóvenes de los Andes
Jueves 08 de Enero de 2009
Sociedad
Chile
 

Los días 15, 16 y 17 de Enero de 2009, en la comuna de Los Andes (a 177 Km. de Santiago, capital de Chile), tendrá lugar este evento que contará con la participación de destacados líderes juveniles del continente e importantes bandas chilenas. 

Los invitados son: Apóstol Miguel Thomaz y Pastor Marcos Cruz, de Brasil; Apóstol Billy Bunster, Pastor Juan Carlos Soto y Pastor de Jóvenes Ricardo Díaz, de Chile; y el Pastor de Jóvenes José Carlos Gutiérrez, de México. En tanto, las bandas encargadas de la alabanza serán: JC3 BAND, de Santiago y EN TU PRESENCIA, de la ciudad de Temuco. 

De acuerdo a la información proporcionada por la organización del evento, esta actividad comenzará el día jueves 15 a partir de las 16:00 hrs., y hasta las 20:00 hrs. la entrada será liberada. Es posible reservar las entradas escribiendo a: jcp_radio@hotmail.com o llamando al teléfono: 056-034-461323. También está circulando en la Web el siguiente video informativo: http://www.youtube.com/watch?v=SaxnXcaGDLU&fmt=18.

Vietnam del Norte reconoce a 130 congregaciones.

18 Ene

Vietnam del Norte reconoce a 130 congregaciones.

vietnam_080109Ho Chi Minh, Vietnam del Norte – Tras tres años de cumplir el decreto gubernamental sobre el protestantismo, un total de 130 grupos de dicha iglesia en esta urbe sureña recibió certificados de idoneidad, según una nota oficial.

La mayoría de las agrupaciones reconocidas realizan actividades de acuerdo con el principio de servir al Cristo, país y respetar las leyes nacionales, informó el Servicio municipal de Religión y Etnias.

Recordemos que el confucionismo es el conjunto de doctrinas morales y religiosas predicadas por Confucio entre los siglos VI y V a de C. Es una mezcla de culto a la naturaleza y a los antepasados.

La República Democrática de Vietnam, también conocida como Vietnam del Norte, es comunista y fue un Estado socialista fundado por Ho Chi Minh y reconocido por China y la URSS en 1950. En 1954, tras la derrota de Francia en la Batalla de Dien Bien Phu, Francia reconoció formalmente a esta nación y la Indochina Francesa se dividió en dos.

Máximo Asesor Chino pide Libertad y Armonía Religiosas.

18 Ene

Máximo Asesor Chino pide Libertad y Armonía Religiosas.

jia_qinglin_080109Beiging, China – El máximo asesor político de China, Jia Qinglin, pidió el día 7 miércoles la protección continuada de la libertad religiosa y la promoción de su armonía en el año nuevo.

Jia, presidente del Comité Nacional de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino (CCPPCh), instó a los trabajadores religiosos a salvaguardar la libertad de creencia religiosa de los ciudadanos y garantizar el progreso ordenado de las actividades religiosas.

Los creyentes deberán ser animados a desempeñar un papel activo en el desarrollo social y económico del país y a participar en la construcción de una sociedad moderadamente acomodada, manifestó Jia en una conferencia nacional sobre labores religiosas.

La persecución religiosa del Gobierno chino es general: contra los cristianos católicos y protestantes, los budistas tibetanos, los musulmanes, Falun Gong y todas las religiones que no acepten el nombramiento de sus líderes por el partido comunista. Y se ha recrudecido en los últimos dos años de «apertura» a Occidente, con centenares de fieles muertos bajo torturas y decenas de miles enviados a la cárcel o campos de trabajos forzados.

Taizé imprimirá un millón de Biblias para China.

18 Ene

Taizé imprimirá un millón de Biblias para China.

imprenta_de_gutenberg_070109Bruselas, Bélgica – Al concluir el encuentro europeo de fin de año que reunió a 40.000 jóvenes en Bruselas, el hermano Alois, prior de Taizé anunció que esa comunidad ecuménica imprimirá un millón de Biblias para responder a las necesidades de los cristianos en China.

Según aclaró, se trata de 200.000 Biblias completas y 800.000 Nuevos Testamentos con los Salmos. La impresión de esta edición, según la traducción franciscana “studium biblicum”, tendrá lugar en Nanjing. Desde allí estos libros serán distribuidos, en etapas sucesivas a través del país, a lo largo del año 2009.

Durante el mismo año, la comunidad de Taizé también apoyará el trabajo bíblico de comunidades protestantes en China. El hermano Alois declaró el 1 de enero: “La Palabra de Dios nos une más allá de las divisiones. Nos une también, más allá de las fronteras, con los que están muy lejos. Y esta noche nos alegramos al dar un signo concreto de esta unidad, en particular con los cristianos de China”.

Los gastos de impresión correrán a cargo de una colecta organizada por Taizé llamada “operación esperanza”.

No es la primera vez que, en circunstancias de particular necesidad, Taizé sostiene una difusión de la Biblia. Durante el Concilio el Vaticano II los obispos latinoamericanos le pidieron al hermano Roger enviar a América Latina un millón de Nuevos Testamentos en español y 500.000 en portugués. En 1989, Taizé imprimió un millón de Nuevos Testamentos en ruso para la Iglesia ortodoxa de Rusia.

Informe de Libertad Religiosa para República Dominicana.

18 Ene

Informe de Libertad Religiosa para República Dominicana.

casa_del_gobierno_dominicano_070109Santo Domingo, República Dominicana – Estados Unidos reconoce en su informe “Informe Anual de Libertad de Cultos” que en la República Dominicana el Gobierno respetó la “libertad religiosa en la práctica” durante 2008. Señala que en la República Dominicana “no hubo cambio en el estatus del respeto a la libertad religiosa de parte del Gobierno durante el período que cubre este informe”.

Sostiene además que tampoco hubo informes de abusos o discriminación sociales basados en la afiliación, la creencia o la práctica religiosas. “Se les exige a los grupos religiosos registrarse en el Gobierno. Los grupos religiosos que no son de la Iglesia Católica pueden solicitar la exoneración de aranceles a la Oficina de la Presidencia”, precisa el informe.

El texto del Informe es el siguiente: “La Constitución estipula la libertad de religión, y otras leyes y políticas contribuyeron a la práctica generalmente libre de la religión.  En todos los niveles la ley protege plenamente este derecho contra el abuso, ya sea de parte de actores gubernamentales como de actores privados”.

“El Gobierno generalmente respetó la libertad religiosa en la práctica.   No hubo cambio en el estatus del respeto a la libertad religiosa de parte del Gobierno durante el período que cubre este informe”.

“No hubo informes de abusos o discriminación sociales basados en la afiliación, la creencia o la práctica religiosas”.

“El Gobierno de los Estados Unidos aborda los temas de libertad de religión con el Gobierno como parte de su política general de promover los derechos humanos”.

“El país, que ocupa dos terceras partes de la isla La Española, tiene un área de 18,815 millas cuadradas y una población de 9.2 millones de habitantes. La denominación religiosa más grande es la Iglesia Católica Romana”. 

“Los protestantes tradicionales, los cristianos evangélicos (particularmente las Asambleas de Dios, la Iglesia de Dios, los Bautistas, los Pentecostales), los Adventistas del Séptimo Día, los Testigos de Jehová, y la Iglesia de Jesús de los Santos de los Últimos Días (Mormones) tienen una presencia más pequeña pero generalmente creciente.  De acuerdo a una encuesta de la población realizada en 2006 por la Organización Gallup, el 39.8 por ciento de la población es Católica (practicante), el 29.1 por ciento es Católica (no-practicante), y 18.2 por ciento es protestante evangélica.  En el mismo estudio, 10.6 por ciento afirman no tener religión.  La Confederación Dominicana de Unidad Evangélica (CODUE) sostiene que los evangélicos representan de 16 a 20 por ciento de la población”.

“Existen aproximadamente 300 Judíos. La mayoría vive en Santo Domingo, que tiene una sinagoga y un líder comunitario pero carecen de un rabí ordenado.  Hay una sinagoga para la pequeña comunidad Judía en Sosúa.  Ambas sinagogas son dirigidas por el mismo individuo”.

“Varias fuentes gubernamentales estiman que hay entre 5,000 y 10,000 musulmanes, cantidad que incluye a muchos estudiantes extranjeros.  Hay una mezquita sunita activa en Santo Domingo con aproximadamente 300 asistentes regulares.  Existe una cantidad pequeña de budistas y de hindúes.  Muchos católicos practican una combinación de Catolicismo y de creencias afro-caribeñas (santería), brujería, o vodú, pero debido a que estas prácticas son usualmente escondidas, se desconoce la cantidad de practicantes”.

“La Constitución estipula la libertad de religión, y otras leyes y políticas contribuyeron a la práctica generalmente libre de la religión.  En todos los niveles la ley protege plenamente este derecho contra el abuso, ya sea de parte de actores gubernamentales como de actores privados”.

“Aunque la Constitución especifica que no hay una religión de Estado, y permite la libertad de religiones y de creencias, el Gobierno firmó un concordato en 1954 con el Vaticano, designando el Catolicismo como la religión oficial y extendiendo a la Iglesia Católica privilegios especiales que no se otorgan a otros grupos religiosos”. 
“Estos abarcan el reconocimiento de la ley eclesiástica, el uso de fondos públicos para financiar algunos gastos de la iglesia, como la rehabilitación de facilidades religiosas, y una exoneración completa de todos los aranceles aduanales”. 

“En enero de 2008 el Gobierno informó a la Iglesia Católica que asumiría la mayor parte del costo de construcción de un santuario religiosos y una catedral nueva en Bayaguana.  Algunos estimaron que el costo del santuario sería de aproximadamente 12 millones de dólares (RD 400 millones de pesos), con una catedral costando más de 3 millones de dólares (RD 100 millones de pesos)”.

“El Gobierno observa el Día de Reyes, de Nuestra Señora de la Altagracia, el Viernes Santo, el Día Corpus Cristo, de Nuestra Señora de las Mercedes, y de  Navidad como días de asueto nacional.

Se les exige a los grupos religiosos registrarse en el Gobierno”. 

“Los grupos religiosos que no son de la Iglesia Católica pueden solicitar la exoneración de  aranceles a la Oficina de la Presidencia.  Este proceso puede ser largo; sin embargo, no se negaron solicitudes de exoneración durante el período que cubre este informe.  Los líderes evangélicos protestantes exhortaron  regularmente al Gobierno a otorgarle a sus iglesias privilegios equivalentes  a los otorgados a la Iglesia Católica”. 

“Las bodas católicas son las únicas ceremonias religiosas de matrimonio que reconoce el Gobierno”.

“La Suprema Corte no ha fallado sobre la solicitud interpuesta en junio de 2006 por parte de una organización cristiana evangélica con el nombre de Ministerio Jesús es Sanidad y Vida Eterna, retando la constitucionalidad del Concordato entre el Estado y el Vaticano”. 

“El 21 de febrero de 2008, la organización realizó una manifestación fuera de la Suprema Corte para protestar por el retraso.  En agosto de 2006, la Procuraduría General de la República recomendó que se le negara la solicitud”.

“La ley exige que se lea la Biblia en las escuelas públicas, sin embargo la ley no fue cumplida.  Las escuelas privadas están exentas de este requisito”.

“El Gobierno generalmente respetó la libertad de religión en la práctica.  No hubo cambios en el estatus del respeto a la libertad de religión de parte del Gobierno durante el período que cubre este informe.

No hubo informes de prisioneros o detenidos religiosos en el país”.

“No hubo informes de conversión religiosa forzada, incluyendo la de menores estadounidenses que hayan sido  raptados o sacados ilegalmente de los Estados Unidos, o de negarles a tales ciudadanos su regreso a los Estados Unidos”.

“No hubo informes de abusos o discriminación sociales basados en la afiliación creencia, las creencias o la práctica religiosas”.

“El Gobierno de los Estados Unidos discute la libertad de religión con el Gobierno como parte de su política generalizada de promover los derechos humanos.  Representantes de la Embajada de los Estados Unidos se reunieron con líderes de varias comunidades religiosas, incluyendo a grupos minoritarios”.

Tomás Chévez, Lider Cristiano está seguro de ganar la Presidencia.

18 Ene

Tomás Chévez, Lider Cristiano está seguro de ganar la Presidencia.

tomas_chevez_070109San Salvador, El Salvador – La apuesta del PCN se fundamenta en un hombre Cristiano Evangélico que habla más como administrador que como religioso. Asegura que tiene a los indecisos de su lado y espera dar la campanada en las presidenciales

– Usted no se lanzó a última hora, pero era de los candidatos presidenciales menos conocidos. Tras unos meses de campaña ¿ya lo reconoce la gente?
Creo que sí, sobre todo a nivel nacional. Hemos estado trabajando arduamente en todos los departamentos y hemos constatado tres aspectos importantes: el trabajo de las bases del partido, tenemos concentraciones muy especiales que según opinión del público los otros dos partidos no lo han logrado.

Sin embargo, en el Gran San Salvador reconocemos no hemos hecho una campaña de medios masiva porque los recursos del partido son limitados. Mi trabajo ha sido más que todo a nivel de los departamentos, apoyándonos mutuamente con los candidatos a alcaldes y diputados. Creemos que la gente ya tiene, además de conocimiento, conciencia de que la propuesta de Gobierno de Tomás Chévez es la alternativa para sacar adelante este país y sobre todo romper con la polarización que ha hecho daño a la economía del país.

– Se le relaciona con la iglesia elim ¿Radica ahí su fortaleza?
No, para nada. Yo he sido contundente en mi exposición. De hecho, cuando yo hablo de que el voto cristiano es uno de los factores que puede hacer la diferencia para un buen resultado lo digo porque a nivel nacional trabajamos con la Iglesia Evangélica y la Católica. Es de entender que en todo gremio de carácter religioso hay diferentes tintes y colores. En ese sentido, en cualquier Iglesia Evangélica va a encontrar miembros que son simpatizantes con ARENA o el FMLN, pero el mayor porcentaje es el voto de abstención que se ha mantenido y es al que le estoy apostando.

Hemos trabajado con pastores. Un hermano dentro de la red de pastores me llamó porque están reunidos en un convivio con más de 1,500 pastores. Me estaban invitando a que diera mi punto de vista y esas oportunidades son las que yo aprovecho porque cuando el pastor conoce la base bíblica, el porqué hablo de esa forma, lógicamente el apoyo viene para Tomás Chévez.

– ¿Están politizadas las iglesias?
No es así la apreciación. Lo que sucede es que hay pastores que pueden estar politizados, pero la Iglesia jamás va a estar politizada. El pueblo cristiano apoya todo proyecto que venga de las filas cristianas. El uso de sufragio es una cuestión constitucional. Ahora, que haya pastores que tienen alguna simpatía por determinado partido, llámese por simpatía, interés, lo que sea, eso también es correcto. Yo lo veo a nivel institucional. La Iglesia es una institución religiosa que no había participado en una forma directa en lo que es definir o nombrar los gobernantes del país. En la campaña del presidente Saca fue el inicio. Un hermano mío, Juan Chévez, vino a montar un mitin donde fue impresionante. Ahí los pastores comenzaron a incorporarse, no a la vida política, sino a definir quiénes somos los que queremos nosotros los cristianos como gobernantes de este país. Es una cuestión un tanto diferente, el criterio de un pastor a la forma de actuar de la Iglesia, porque el pastor sí puede salir públicamente apoyando a un partido, la Iglesia no.

– Entonces, ¿no tiene garantizado el voto de los evangélicos?
No. Sería un error garrafal de mi persona pensar que porque soy cristiano tengo el 100% del pueblo cristiano, pero por lo menos tengo el 70% digamos una mayor oportunidad que el resto de candidatos a la presidencia.

Todas las encuestas apuntan a una lucha entre arena y el FMLN. ¿Su lucha será por el tercer magistrado del tse?

Fíjese que siempre me preguntan eso. Yo contesto confiando en lo sobrenatural que Dios puede hacer. No le apostamos a ser ni tan siquiera la tercera fuerza política de este país. Le apostamos a ganar la presidencia. Y esto tiene una explicación simple: cuando hablo de esta forma la gente puede que diga ‘este está loco’, pero es mi apreciación. La iglesia evangélica cristiana representa, de acuerdo a las estadísticas, el 35% de la población votante de este país.

El mayor porcentaje hoy por hoy lo tiene el FMLN y es del 32% y esto analizo: si la Iglesia Cristiana Evangélica dijera ‘hoy nombramos al Presidente de la República’, lo nombra, porque es el 35%. Ninguno de los otros partidos alcanza ese porcentaje. Históricamente, nunca se ha involucrado en el ámbito político, no porque no haya respaldo bíblico; en ese sentido, si el 35% del pueblo votante es la Iglesia Cristiana Evangélica más el voto duro del PCN, más el voto insatisfecho de la derecha, porque lo hay, y el insatisfecho de la izquierda, que lo hay, si sumo esos porcentajes podemos dar una sorpresa que no está en las encuestas. El cristiano no permite que lo encuesten ni mucho menos que le saquen por quién va votar y es el 35%.

– ¿Cuál es su apuesta para gobernar al país?
Está basada en diez pilares que abarcan todos los sectores. Regla uno: restablecer un verdadero Estado de Derecho, donde desde el Presidente hasta el que barre la calle esté bajo el marco de la ley. Aquí es la ley del más fuerte.

Queremos darle confianza al inversionista. Ahí viene la crisis política. La gente ya no quiere cinco años más de gobierno de derecha, pero tampoco quiere caer en manos de la izquierda del comunismo. La gente anda buscando alternativas diferentes.

Los mismos ciudadanos seguimos apostándole a la polarización.

– ¿Cómo sería su gabinete?
Si Dios y el pueblo me dan la oportunidad, en el gabinete voy a ser un gobierno de unidad, gente con capacidad, no importa de qué partido sea.

Tomás Chévez habla con la misma tranquilidad de quien no tiene nada que perder y sí mucho que ganar. A pesar de que las encuestas no le dan ninguna probabilidad de ganar la presidencia, el pecenista apela a una fórmula matemática para presentarse a las elecciones sin la etiqueta de comparsa: argumenta que si se suma el voto cristiano, más el voto duro del PCN y los “insatisfechos” de ARENA y el FMLN, alcanzará el 35% de las preferencias.

Desconfía de las encuestas porque asegura que el votante cristiano evangélico (a quien considera una de sus fortalezas) no se expresa en los sondeos de opinión. Por eso rechaza que su lucha este marzo por mantener la tercera fuerza política (posición que otorga el tercer magistrado del Tribunal Supremo Electoral) y también descarta que su oponente directo sea el pedecista Carlos Rivas Zamora. Eso sí, cree que si no gana las elecciones quedará arriba del ex alcalde.

Se presenta a sí mismo como la mejor opción para la presidencia por su experiencia en el ámbito religioso y su trayectoria profesional (ha laborado en bancos por 18 años); y de su partido opina que es una alternativa a la polarización. Define al PCN como el “equilibrio” en la Asamblea Legislativa y rechaza las críticas que se le hacen por su volatilidad en apoyar a uno u otro mayoritario.

Admite que su presencia en los medios ha sido escasa, pero asegura que esa debilidad la superará con el contacto directo mantenido en los mítines en el interior del país.

Jóvenes de Fe se inician sexualmente a los 21 años; la media general es 17.

18 Ene

Jóvenes de Fe se inician sexualmente a los 21 años; la media general es 17.

silver_ring_thing_070109Maryland, USA – Un estudio en el ejemplar de enero de 2009 de la revista especializada Pediatric demuestra que los jóvenes religiosos tienen su primera experiencia sexual a una edad media de 21 años, mientras que la media general en Estados Unidos es tenerla a los 17 años.

La autora del estudio, Janice Rosembaum, de la Escuela Johns Hopkins Bloomberg de Salud Pública, es contraria a los programas de educación para la abstinencia sexual y especialmente escéptica con los programas de abstinencia en que los chicos hacen voto públicos de mantenerse vírgenes hasta el matrimonio. Sin embargo, los datos que ha analizado son contundentes: los jóvenes de fe aplazan su edad de inicio sexual, y eso es bueno para evitar embarazos precoces y enfermedades sexuales.

Rosembaum usa datos de la Encuesta Nacional de Salud Adolescente, examinando a 934 adolescentes y jóvenes de buerte trasfondo religioso, de los cuales 289 hicieron votos públicos de abstinencia y 645 no los hicieron.
 
Rosembaum considera que lo que de verdad induce a los jóvenes a mantener la abstinencia sexual es su fe, no el compromiso público mediante votos de abstinencia. Para la autora, una clave es el ambiente que protege a estos jóvenes: “sus amigos se implican menos en conductas de riesgo; sus padres van a la iglesia, y ellos deciden ir también”, dice la investigadora.

Pese a la evidencia objetiva, la autora sigue proponiendo dar a los jóvenes más formación en anticonceptivos, en vez de en valores pro-abstinencia.

Robert Rector, investigador de la Heritage Foundation, declaró a CNSNews.com que su asociación ha usado los mismos datos del estudio de Pediatric con conclusiones distintas.

“Es realmente asombroso descubrir en la encuesta que muchachos con muy poco contacto con los votos públicos de virginidad ya mejoran radicalmente sus comportamientos vitales, comparados con los chicos de un mismo nivel socioeconómico”, asegura Rector. ¿Qué mejorías radicales son esas? “Índices mucho menores de embarazos precoces, de abortos, de sexo adolescente, de nacimientos fuera del matrimonio y menor número de parejas sexuales”, dice el investigador de la Heritage Foundation.

Rector recuerda además que la mayoría de programas de formación para la abstinencia no incluyen votos públicos de mantenerse casto. Según él, los datos demuestran que la combinación de entrenamiento para la castidad junto con fuertes creencias religiosas es la fórmula más eficaz para evitar los riesgos del sexo adolescente, y que ello ayuda incluso a terminar satisfactoriamente los estudios, evitar drogas y relaciones dañinas y prácticas violentas.

En esa línea apuntaba un estudio en el Journal of Drug Issues (octubre de 2008) que demuestraba cómo la fe protege al joven frente a drogas, alcohol y tabaco, incluso cuando la presión de otros jóvenes va en un sentido contrario.

La religiosidad individual de un joven, según este estudio, es capaz de frenar la influencia de un grupo de amigos que se emborrachan o toman porros, afirman los dos sociólogos de la universidad norteamericana Brigham Young en la revista especializada Journal of Drug Issues.

Celebración del 80 Aniversario del Congreso Misionero de La Habana.

18 Ene

Celebración del 80 Aniversario del Congreso Misionero de La Habana.

seminario_evangelico_de_teologia_de_matanzas_070109La Habana, Cuba – El Comité Organizador de la Celebración del 80 Aniversario del Congreso Misionero de La Habana, efectuado en junio 20 al 30 de 1929, comenzó a los preparativos de la misma que será en idéntica fecha de 2009. Se tendrá presente igualmente, el Décimo Aniversario de la Celebración Evangélica Cubana.

Se le pidió al doctor Reinario Arce, Rector del Seminario Evangélico de Teología de Matanzas, que presidiera el Comité Organizador y efectuara la convocatoria y organización del evento, ya que el SET será la sede de ese Congreso con el mismo propósito que  tuvo en la primera ocasión: Misión y Evangelización.

Una característica importante de aquel Congreso fue que estuvo conformado por una mayoría de líderes evangélicos latinos, ya que el efectuado en 1916 en Panamá se llevó a acabo en inglés y casi la totalidad de asistentes eran representantes de las Juntas Misioneras que trabajaban en la región.

Se espera que haya alrededor de 100 participantes, 50 extranjeros, mayormente de América Latina y los otros de Cuba. Se enfatizó que las iglesias tuvieran una visión propia de su labor y que se distanciaran de las políticas de las iglesias e instituciones norteamericanas, iniciándose la Proyección Social del Protestantismo.

Se planificó también una Federación Latinoamericana de Iglesias que vino a concretarse en parte varias décadas con la organización del CLAI (Consejo Latinoamericano de Iglesias) y CONELA (Confraternidad Evangélica Latinoamericana)

Hay que tener presente que el tiempo fue en vísperas de las gran Recesión de los años 30 y como coincidencia histórica estamos prácticamente a las puertas de otra.

Se enfatizará el concepto de identidad del cristianismo latinoamericano, Misión Integral, la coyuntura actual en el subcontinente y las perspectivas de futuro y la unidad.

La clausura será en un lugar público en La Habana. En la organización, acompañan al doctor Arce el pastor Marcial Miguel Hernández, Presidente del Consejo de Iglesias de Cuba y los pastores Raúl Suárez, Odén Marichal, Héctor Méndez, Dora Arce, Francisco Rodés, Rodolfo Juárez y José López.

Reverendo Freddy Santiago: “es importante orar pero también hay que tomar acción”.

18 Ene

Reverendo Freddy Santiago: “es importante orar pero también hay que tomar acción”.

reverendo_miguel_rivera_080109Washington, USA – Líderes religiosos se concentraron hoy en el Congreso de Washington para pedir al presidente electo, Barack Obama, que recuerde las promesas hechas durante la campaña a los inmigrantes y tome medidas en los primeros 100 días de su Gobierno.

La Coalición Nacional Latina de Ministros Cristianos (CONLAMIC), que agrupa a 20 mil iglesias evangélicas en EE.UU., citó a los creyentes de Washington a los pies del Capitolio para orar en favor de una reforma migratoria y el cese de las redadas.

La lluvia desplazó a un edificio cubierto la concentración donde los pastores, liderados por el reverendo Miguel Rivera, presidente de CONLAMIC, junto con el congresista Luis Gutiérrez hicieron un llamado a las organizaciones de base para que “sean la voz del pueblo hispano” y presionen para que esta reforma se haga realidad.

“Unidos vamos a hacer escuchar esta voz para que los políticos; congresistas, senadores y el presidente de EE.UU., entiendan que nuestra comunidad salió a votar, depositó su voto de fe en unas promesas de justicia y levantaremos nuestras voces hasta que lo consigamos”, dijo Gutiérrez, demócrata por Illinois.

El congresista aseguró que la organización de la comunidad inmigrante dentro de la Iglesia “es un punto de partida para tener éxito”.

Consideró que dentro de estas instituciones religiosas se pueden romper las barreras étnicas, políticas y geográficas entre los inmigrantes que viven en ambas costas de Estados Unidos, separados por miles de kilómetros, pero con las mismas preocupaciones.

Los pastores expresaron su agradecimiento al congresista, que según dijo Rivera, “lleva más de ocho años luchando por todos nosotros” y aseguraron que “no está sólo en el desierto de la causa de los inmigrantes”.

Rivera afirmó que a pesar de la situación económica y otros problemas que afronta la nación, la reforma migratoria no debe quedar en un segundo plano.

“No podemos esperar hasta final de 2009 porque ya hemos visto ese juego anteriormente”, dijo el reverendo para quien “éste es el momento”.

En la misma línea, el vicepresidente regional de CONLAMIC, Rafael Guevara, aseguró que “ahora es el tiempo, ya votamos, hablamos y creemos que el presidente electo tiene que actuar. No podemos dormirnos”.

Además, otros 15 pastores de varios estados como Tennessee, Carolina del Norte e Illinois acudieron a la cita para demostrar, según dijo el reverendo de Chicago Freddy Santiago, que “es importante orar pero también hay que tomar acción”.

Los pastores manifestaron su compromiso y aseguraron que no descansarán “hasta que veamos leyes justas para nuestras familias”, subrayó Santiago.

En declaraciones a la prensa, Gutiérrez afirmó que están preparando un proyecto de Ley que presentarán al nuevo Gobierno a partir del 20 de enero, tras la toma de posesión de Obama, con dos puntos principales, la legalización de los indocumentados y sus familias y la reducción en el tiempo de espera para las visas.

El congresista, que se entrevistó el pasado diciembre con Obama, aseguró que el presidente electo ratificó entonces su intención “de firmar una legislación de inmigración amplia y de que se realice durante el primer año” de su mandato.

Pero a la mismo tiempo consideró que tanto Obama como algunos de su comité de transición “aún no entienden que cada día hay más destrucción en nuestra comunidad”, por lo que instó a que tome acciones inmediatas, como el fin de las redadas y de las deportaciones.

El objetivo, dijo Gutiérrez, es concienciar a la sociedad estadounidense y “hacer entender que hay soldados en Irak que están poniendo en peligro sus vidas mientras sus esposas están siendo deportadas”.

“Cuando la gente entienda que hay cuatro millones de niños, ciudadanos de Estados Unidos, cuyos padres no tienen documentación y que todos los días llegan a sus casas sin saber si estarán allí, nosotros habremos cumpliremos esa meta”, sostuvo el congresista.

Mientras tanto estos grupos religiosos están preparando encuentros en Chicago, Carolina del Sur, Nueva York, Texas para organizar a la comunidad hispana.