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Los Mormones y Como Contestarles Con La Biblia

16 feb

IGLESIA DE LA CIENCIOLOGÍA O DIANÉTICA (I)

16 feb

IGLESIA DE LA CIENCIOLOGÍA O DIANÉTICA (I)
I – Introducción
Este Informe es la versión actualizada del original escrito por el autor en 2001, que puede revisarse en

http://www.sectas.catholic.net/Informes/informe08.html

‘Los cienciólogos insisten en que la Iglesia de la Cienciología es una religión…
No fue una religión en su primera etapa,cuando era sólo ‘dianética’.
‘Dianética no es una religión, aunque sí se usa la tecnología de Dianética como una herramienta para la liberación espiritual que se pretende’.
Pero la Cienciología puede ser una considerada una religión, sobre todo si se toma ‘religión’ en una acepción amplia”
Manuel Guerra Gómez
Diccionario Enciclopédico de las Sectas art. «Iglesia de la Cienciología”
Considerada de especial peligrosidad por el Parlamento Europeo, que la califica como «secta dura”, ha sido severamente tratada por diversos gobiernos: en Australia se le revocó su estatuto de religión; en Francia se condenó a su fundador por fraude; en Alemania se le ha negado el reconocimiento debido a sus «objetivos expansionistas” aludiendo sus propósitos comerciales, presuntas relaciones con el crimen organizado y por ser considerada una amenaza para la sociedad. En Estados Unidos (paraíso de los grupos más diversos) ha sido objeto de diversas acciones judiciales sobre todo alrededor de problemas de seguridad nacional. La tercera esposa de Hubbard (su fundador), Mary Sue Hubbard, fue condenada a cuatro años de prisión en Washington. Las distintas investigaciones realizadas en Estados Unidos revelaron una poderosa red de espionaje destinada a obtener información sobre los «enemigos” de la secta. Se considera que la información es poder que se utiliza sin escrúpulo moral o ético; mucha de esta información surge a través de las confesiones que los nuevos adherentes hacen al ser «ayudados

Una secta llama desde Mendoza a “multiplicar el rito del amor sexual”

15 feb

Una secta llama desde Mendoza a “multiplicar el rito del amor sexual”

1 de Febrero de 2010

La secta de adoradores de la Virgen de San Nicolás liderada por el ex diputado justicialista Segundo Rolón, en la provincia de Buenos Aires, hizo un llamado este domingo a “multiplicar el rito del amor sexual”.

El primer llamamiento lo habían realizado desde Mendoza, señala en sus “mensajes” como “Ciudad de la Gloria”,  firmado por “Pablo Ariel-Esther Maratiel-Tobías Sebastián” y avalara por Rolón, quien se hace llamar “Pedro Segundo, el último Papa”.

La secta se hizo famosa cuando, en 2008, anunció que el fin del mundo se produciría en esa Navidad y que el Mesías llegaría a Plaza de Mayo. Un grupo de acólitos se preparó para el asunto, pero nunca llegó. Rolón – “Pedro Segundo” dejó entrever en esa oportunidad que Cristina Kirchner caería por una revuelta popular y que él, a la sazón el anunciado Mesías, se haría cargo del poder.

Foto: Seguidoras mendocinas de Pedro II.

Por ello, se lo vinculó más a la interna del peronismo que a lo religioso y espiritual, aunque su anuncio cayó por su propio peso.

El grupo se nutre de muchos mendocinos, devotos de la Virgen del Rosario de San Nicolás. En una entrevista que MDZ le hizo al lider de la secta, éste admitió que gran parte de sus seguidores son mendocinos.

El rito del amor sexual

En una vuelta de tuerca, ahora se hacen llamar “Emperadores del Sagrado Corazón”. Y más que ocuparse de la política han virado hacia lo sexual, buscándole un justificativo dentro de la fe católica, aunque, formalmente, la Iglesia ya ha renegado de la legitimidad de la agrupación.

“¡Animémonos a buscar al Amor para construir y edificarnos junto con el otro! De lo contrario es en vano, no tiene sentido porque cae al vacío”, proclaman desde Mendoza.

Foto: “Jóvenes varones dispuestos a dar la vida por la causa de Dios y de la Patria”, dice el blog de la secta.

Y dan cuenta su versión de las cosas en el mundo y en el Cielo: “La humanidad -dicen, en un escrito meandroso y sentencioso- ha podido sobrevivir pese a todos los ataques por parte del demonio y sus aliados, que ha sufrido sobre todo en este campo durante toda la historia, y que ha llegado a límites ridículos como la clonación, la venta de esperma, el alquiler de vientres, etc. Es la pretensión estúpida de evitar la unión entre varón y mujer para que la vida no se propague”.

“Este Amor Todopoderoso es lo que atrae fatalmente a los varones, por eso son irresistibles, quien más quien menos, depende de cuanto acepten a María y la dejen ser cada una en su corazón”, completan la idea que une carne y espíritu.

El ejercicio liberador

Los “Emperadores del sagrado Corazón” proponen, finalmente, que la gente se reuna y se cuente sus fantasías sexuales. “Se trata -sostienen en su documento difundido ayer- de preguntarnos y contarnos mutuamente las fantasías que tenemos y nos gustaría hacer; saber qué le gusta al otro, qué deseamos, qué necesitamos en ese momento; decirle al otro cuánto nos gusta tal cosa; y todo lo que vaya surgiendo de los dos corazones, sea lo que sea”.

http://www.mdzol.com/mdz/nota/187557

¿Estamos viviendo en una nueva era?

14 feb

Asegúrese de ver a nuestro recurso recomendado!

¿Estamos viviendo en una nueva era?

Por Jason Barker

Este posindustrial, la edad postmoderna es una época de agitación social. En medio de la prosperidad sin precedentes y el progreso tecnológico, los norteamericanos luchan con baja autoestima, estrés laboral, la desintegración familiar, y el aumento de las variedades de las enfermedades fisiológicas. Estos problemas, junto con una creciente desconfianza de la religión organizada, están creando un vacío espiritual, el 58 por ciento de los entrevistados en una encuesta realizada en 1994 indicó que se sienten a distintas necesidades de crecimiento espiritual. 1 Desafortunadamente, muchas personas están tratando de satisfacer esa necesidad mediante la adopción de creencias y prácticas de la Nueva Era.

La Nueva Era se está convirtiendo en una parte cada vez más frecuente de la cultura americana. Oriental programas de estudios en muchas universidades han aparentemente legitimado los grupos religiosos alternativos basados en las religiones orientales. La música popular, la literatura y las películas con frecuencia presentan una visión religiosa del mundo panteísta (ver definición abajo) en formatos comercialmente aceptable. La Nueva Era en la actualidad genera más de $ 1 mil millones anuales. Por ejemplo, las ventas de libros por Llewellyn, uno de los principales editores de la Nueva Era, han subido 20 por ciento en cada uno de los últimos ocho años. 2 Jóvenes y brujas, un manual de cómo-a la brujería para adolescentes, ha sido a través de cuatro ediciones y vendido de 50.000 copias. 3 Estas publicaciones son sólo un signo de la creciente aceptación de la Nueva Era en la corriente principal de América del Norte. Russell Chandler, ex periodista de la religión para el diario Los Angeles Times,afirma que el 40 por ciento de los estadounidenses creen que todo es Dios, el 36 por ciento cree que la astrología es científica, y el 25 por ciento cree en la reencarnación. 4
La creciente influencia del movimiento de la Nueva Era plantea varias preguntas importantes: ¿Qué es el movimiento de la Nueva Era? ¿Cuáles son algunas de sus características? ¿Los cristianos deben estar preocupados por la Nueva Era?

¿Qué es la Nueva Era?

Es importante señalar que el término “movimiento New Age” es algo de un nombre inapropiado. En realidad no hay movimiento de la Nueva Era, porque un movimiento por lo general tiene un conjunto básico de creencias con un líder o líderes identificables. La Nueva Era más bien puede ser llamado el Movimiento de la Nueva Era: una serie de grupos independientes que tienden a ser clasificadas de acuerdo a sus diferencias de las religiones del mundo dominante. Esto es particularmente importante en el etiquetado una creencia o práctica como “New Age”; mientras que muchos devotos New Age puede muy bien adhieren a la creencia o práctica, también es un hecho que muchos otros no. La nueva era en última instancia, es una recopilación de diversos movimientos que giran en torno a la creencia central de que los seres humanos son capaces de construir la realidad y el establecimiento de la verdad, las teorías sobre la forma en que la realidad y la verdad puede ser en forma son tan variadas como los grupos que se defiendan ellos.

A pesar del hecho de que muchos nuevos adeptos Edad describir a Dios en términos personales, su dios es, sin embargo lejos de ser un ser personal. La Nueva Era Dios en lugar suele ser una variación en el concepto hindú de “Brahma”, una unidad impersonal, más allá de todas las distinciones, incluyendo las distinciones personales y morales. Debido a que Brahma es la fuerza impersonal de la existencia misma, todo el universo es visto como parte de la Brahma indivisible. Esta creencia, que Dios es todo y todo es Dios, se llama panteísmo. New Age adherentes utilizan frecuentemente el panteísmo término intercambiable con el monismo. Al hablar de Dios con las personas en la Nueva Era, es importante recordar que el monismo en realidad se refiere simplemente a la creencia de que todas las cosas son de la misma sustancia, mientras que el panteísmo se refiere más explícitamente a la creencia de que todas las cosas son en realidad una sola deidad. Por lo tanto, decir que la Nueva Era es el medio panteísta de que los nuevos maestros de Edad en general creen que ellos, sus alumnos, y todas las cosas alrededor de ellos forman parte del Dios indivisible. Un ejemplo de esto puede verse en el Conversaciones exitoso libro con Dios, en la que Neale Donald Walsch estados, “El primer paso en la búsqueda de que no estamos lejos de Dios está descubriendo que no estamos separados unos de otros, y hasta que no sepamos y comprender que todos somos uno, no podemos conocer y hacer realidad el que nosotros y Dios son uno. “5 Otro ejemplo puede verse en una encuesta realizada en 1998 en la que el 23 por ciento de los encuestados cree que la naturaleza es sagrada en sí misma; 6 esta creencia se manifiesta frecuentemente en el culto de Gaia (es decir, el culto divino “Madre Tierra”, un organismo vivo único de los cuales la humanidad es sólo una parte).

En contraste con el Dios impersonal de la Nueva Era, el cristianismo afirma que Dios trasciende su creación, y por lo tanto es distinto de su creación. 7 Así, mientras que la Nueva Era visitas naturaleza intrínsecamente sagrado, el cristianismo proclama que la naturaleza es buena porque fue creado por Dios. 8 Colosenses 1:16-17, una de las confesiones gran bíblica de la deidad de Jesucristo, los Estados de la relación de Dios con la creación: “Porque en él fueron creadas todas las cosas que están en el cielo, y que están en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades: todo fue creado por él y para él, y él es antes de todas las cosas, y en él todas las cosas subsisten. “

Jesucristo

Los miembros de la Nueva Era generalmente creen que Jesús era un hombre normal que se dio cuenta de que él, así como todos los otros seres humanos, es Dios. Esta toma de conciencia, llamado el conocimiento de Cristo, es el objetivo al que todos aspiran a la gente. 9 Muchas personas creen que Jesús logrado esta realización mientras viaja al Lejano Oriente durante los años entre su bar mitzvah y su bautismo, el aprendizaje de los secretos esotéricos de Oriente de los gurús de la India. 10 Jesucristo es ahora uno de los “Maestros Ascendidos”, un grupo de élite de los gurús que llegan a través del plano astral para guiar a los seres humanos hacia la realización de su conocimiento de Cristo. 11

Cristianismo claramente refuta la opinión de la Nueva Era de Cristo. La Biblia resume la vida de Cristo desde la edad de doce años hasta el comienzo de su ministerio en 30: “Jesús crecía en sabiduría, en estatura y en gracia ante Dios y el hombre.” 12 Este aumento se produjo a favor no en un ashram en la India, sino en la ciudad de Nazaret, en el que Jesús trabajaba como carpintero. 13 La refutación más explícito de la creencia de la Nueva Era que Jesús se convirtió en el Cristo, después de visitar la India se encuentra en Lucas 4:16, lo que explica que Jesús “vino a Nazaret, donde había sido criado; y, como era su costumbre, entró en la sinagoga en el día de reposo, y se levantó a leer. “14 Este pasaje deja poco margen para dudar de que Jesucristo pasó los años antes de comenzar su ministerio en la provincia de Galilea.

Además, en lugar de simplemente el desarrollo de su conocimiento de Cristo, Jesús el Cristo es el único.Él es Dios, por quien todas las cosas fueron hechas, 15 y sólo Él es Dios en carne humana. 16 cristianos deben estar preparados para la interpretación de la Nueva Era de Filipenses 2:5-6: “Que este espíritu en vosotros, que también fue en Cristo Jesús, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios “.Muchos en la Nueva Era creen que todos los seres humanos pueden, por tener “esta mente” (es decir, el conocimiento de Cristo) en ellos, se convierten en “igual a Dios.” Es importante enseñar a las personas como los siguientes versículos en Filipenses, que indican que Jesús no solamente humillarse a sí mismo por la evolución humana (en lugar de trabajar hasta que se dio cuenta de su divinidad), pero también que el Padre y el Hijo son para ser adorado por la humanidad creada . 17

Humanidad

Como se indicó anteriormente, los nuevos maestros de Edad afirmación de que los seres humanos son divinos. La única diferencia entre un ser humano y “Dios” es que el ser humano no ha alcanzado su conocimiento de Cristo y se dio cuenta el potencial ilimitado de la humanidad. El objetivo de la vida humana es, pues, de “despertar al dios que duerme en la raíz del ser humano.” 18

La Biblia condena la creencia de que los seres humanos son divinos. El primero de los Diez Mandamientos, “No tendrás otros dioses delante de mí,” 19 Dios aclaró el significado de este mandamiento cuando dijo: “No hay Dios en mí.” 20 Los dioses proclamados por la New Age se crean por los seres humanos y por lo tanto “no son dioses”. 21

Muchos partidarios de Nueva Edad intentará demostrar que los seres humanos son divinos haciendo referencia a los pasajes bíblicos de ese estado, “Vosotros sois dioses”. 22 Una mirada al uso de nuestro Señor del Salmo 82:6 demuestra la falacia de esta interpretación. Los tres pasajes en que “vosotros sois dioses” se utiliza en realidad son de desaprobación hacia el pueblo que se abordan; estos gobernantes humanos han caído bajo la condenación de Dios por sus acciones poco éticas. En Juan 10:34 Cristo está usando el argumento a fortiori que, si se puede decir de los gobernantes injustos que “vosotros sois dioses”, entonces es aún más apropiado para proclamar a Jesús como vosotros ser el Hijo único de Dios. 23 La declaración ” son dioses “, por lo tanto no puede ser utilizado para afirmar sinceramente que los seres humanos son iguales y plenamente divino.

Salvación

La moral es, en el mejor subestimado en la Nueva Era, en gran parte debido a que la Nueva Era enseña que el “pecado” es una idea falsa de la tradición judeo-cristiana las tradiciones religiosas. En cambio, “el pecado” y “malos” son simplemente parte de la ley cósmica de causa y efecto, que tanto el hinduismo y la nueva era típicamente etiqueta como karma. Buenas y malas son cósmicamente equilibrado, con buenas acciones resultante de la energía positiva, y las malas acciones que resulta en lo contrario. Porque la salvación no es necesario, la Nueva Era se centra en dos principios básicos:

Ilustración: Casi todos los seguidores de la Nueva Era creen que los seres humanos debe ser ilustrada con el hecho de que son intrínsecamente divino (es decir, lograr el conocimiento de Cristo). 24 Por lo tanto, casi todas las prácticas relacionadas con la Nueva Era (por ejemplo, la meditación, la canalización de espíritu guías, uso de cristales, la visualización creativa, etc) están destinados a ayudar a los participantes a alcanzar la iluminación. Una vez que se ilumina de una persona, él o ella al parecer no tendrá problemas porque se darán cuenta que ellos son Dios y que las cosas haciendo que los problemas son parte de Maya (el término sánscrito que significa la ilusión de que hay cosas aparte de Brahma).

Como se ha indicado, la Biblia no apoya la creencia de que los seres humanos son divinos. Además, las prácticas utilizadas por los partidarios de la Nueva Era para “darse cuenta de su divinidad”, también condenado con frecuencia por las Escrituras. Por ejemplo, la práctica de la canalización de los guías espirituales es implícitamente prohibido en los pasajes en que Dios condena las brujas, médiums, y nigromantes. 25

Reencarnación: Muchos profesionales de Nueva Era creen que la iluminación se logra en el lapso de muchas vidas. Los tiempos de vida permiten a las personas para erradicar el mal karma a través de sus buenas acciones, hasta la energía positiva que se ha acumulado suficiente para que la persona pueda alcanzar la iluminación. Muchos en la Nueva Era creen que la Iglesia enseña principios de la reencarnación, pero que el Concilio de Nicea eliminado las Escrituras que apoya la doctrina. 26

En contraste con la doctrina de la reencarnación, el cristianismo siempre ha afirmado la enseñanza bíblica de que “está establecido para los hombres que mueran una vez, pero después de esto el juicio.” 27 El pecado no dar lugar a una acumulación de karma negativo que debe ser trabajado a través de descuento reencarnación – el pecado resulta en la muerte. 28 Si los seres humanos podrían llegar a la perfección gracias a la labor de la reencarnación, entonces la salvación ya no sería a través de la gracia de Dios. 29En vez de la perspectiva nada halagüeña de la vida de innumerables pasado tratando de alcanzar la perfección, sin la ayuda divina, San . Paul asegura a los cristianos que la salvación es un regalo dado a los “que se crean en Cristo Jesús.” 30

La afirmación de que el Primer Concilio Ecuménico en Nicea eliminado el concepto de la reencarnación de la Biblia es fácil de refutar. El Consejo, que estaba muy documentada, fue convocada para abordar la controversia arriana (arrianos creen que Jesucristo fue creado por Dios el Padre). En una denuncia total de la herejía arriana, el Consejo proclamaron que Jesucristo es “Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no hizo, de una esencia con el Padre.” Contrariamente a las afirmaciones de algunos maestros de la Nueva Era, el concepto de la reencarnación no se trató en el Concilio de Nicea.

¿Debería preocuparse la Iglesia?

El cristianismo, por supuesto, nunca se convertirá en un grupo de la Nueva Era. Los pastores no proclamar que es de Dios en el centro del culto de adoración, ni boletines de la iglesia empezar a imprimir las cartas astrales. Sin embargo, hay razones para que los cristianos preocupados por la Nueva Era. George Barna, presidente del Grupo Barna, una empresa estadounidense que las encuestas de las creencias y prácticas religiosas, los estados,

Estados Unidos parece estar ahogándose en un mar de relativista, no la teología bíblica.Estamos living.amidst la dilución de los tradicionales, basados en la Biblia la fe cristiana.Millones de estadounidenses se sienten cómodos que se hacen llamar “cristiano”, a pesar de que sus creencias sugieren lo contrario. Para la mayoría de los estadounidenses – en especial cristianos nacidos de nuevo – para rechazar la existencia del Espíritu Santo [Barna realizó una encuesta en la que el 55 por ciento de los encuestados Christian negó la existencia del Espíritu Santo], refleja bien increíble ignorancia de las enseñanzas básicas del cristianismo , o un pick-and-seleccionar mentalidad en la que la gente cree solamente las enseñanzas de la Biblia que les gusta o no entiende. 31

La Nueva Era es un peligro para los cristianos debido a la capacidad de los adherentes a reinterpretar las enseñanzas cristianas ortodoxas y las prácticas para apoyar a sus afinidades New Age.

Reinterpretación de la Escritura y la Historia de la Iglesia

Sacerdote episcopal Morton Kelsey ha sido instrumental en la reinterpretación de la Escritura y la historia de la Iglesia en apoyo de la Nueva Era. Por ejemplo, dice,

Usted puede encontrar la mayor parte de la nueva era [sic] de las prácticas en el fondo de Christianity.Clairvoyance y la telepatía se puede encontrar en el libro de Acts.There es la experiencia extática de hablar en lenguas que se dio a la gente el mismo tipo de experiencia que se describe hoy en día como kundalini [un término oriental que describe la “fuerza de la serpiente”, o energía universal, que fluye a través de los seres humanos desde la base de la columna vertebral]. Tenemos todas estas cosas en el Nuevo Testamento que el cristianismo moderno ha bloqueado y dejó de practicar. 32

Muchos de los nuevos maestros de edad afirman que el verdadero cristianismo de la Iglesia primitiva era el gnosticismo, que enseña, entre otras cosas, que la materia es mala (que algunos en la Nueva Era enseñan implícitamente a través de una comprensión muy literal de la ilusión de la materia) y de la salvación se adquiere mediante el dominio de las enseñanzas secretas y las prácticas (como puede verse en los distintos caminos hacia la iluminación). 33 Kelsey Incluso afirma que San Clemente de Alejandría fue un maestro gnóstico; 34 el apoyo de esta afirmación es, sin embargo, muy falsa. 35 Un libro defendiendo el gnosticismo como el verdadero cristianismo basado en los manuscritos de Nag Hammadi (una colección de pseudoepígrafos y los escritos gnósticos descubiertos en Egipto en 1945) llamado Los evangelios gnósticos fue un gran éxito de ventas en esta década.

Potencial Humano

Tal vez el área más importante e influyente de la Nueva Era es el movimiento del potencial humano.Profesores como Marianne Williamson (un promotor de Un Curso de Milagros, un libro supuestamente revelado por Jesucristo), Deepak Chopra (un ex asistente del Maharishi Mahesh Yogi, el fundador de la Meditación Trascendental, un grupo de la Nueva Era religioso arraigado en el hinduismo) , y otros enseñan que la gente se ve obstaculizado el éxito personal y el cumplimiento total, sólo por las limitaciones en sus mentes. El mensaje de estos maestros es simple – se reconoce que usted es sin límites le dará un potencial ilimitado.

Este mensaje del potencial humano ilimitado comprende el mensaje fundamental subyacente innumerables libros best-sellers, sell-out talleres, presentaciones en programas de televisión nacional tales como Oprah, e incluso un número creciente de programas de estudio de escuelas públicas. El movimiento del potencial humano ha sido particularmente exitoso, sin embargo, en la comunidad empresarial. Por ejemplo, AT & T, General Foods, Connecticut General Life Insurance Company, y Blue Cross / Blue Shield ha utilizado personal de los programas basados en la meditación trascendental.36 Del mismo modo, muchas empresas en los años 1970 y 1980 participó en el est (más tarde el Foro) talleres de Werner Erhard, cuya plataforma fue la creencia panteísta de que “cuando me pongo en contacto con mi yo y te pongas en contacto con tu yo, veremos la misma self.Self es todo. Quiero decir que es todo”. 37

Es cierto que muchas personas no pueden o no quieren ejercer plenamente a sí mismos en sus esfuerzos por miedo o pensamiento negativo. Sin embargo, la creencia de que los seres humanos tienen un potencial ilimitado se opone directamente a las enseñanzas ortodoxas sobre la dependencia de la humanidad a Dios. El cristiano sabe que la realización en esta vida, y la salvación en la vida eterna con Dios, se deriva del mismo principio que se indica en la bendición dada por Moisés, Aarón y sus hijos: “El Señor te bendiga y te guarde: el Señor haga resplandecer su rostro sobre ti y tenga de ti misericordia: Jehová alce sobre ti su rostro y te conceda la paz “. 38

Conclusión

La nueva era es sin duda una fuerza importante en la sociedad norteamericana. Debido a que muchas de las enseñanzas centrales de la nueva era con frecuencia más ampliamente reestructurado en formato aceptable (por ejemplo, cambiando el concepto de panteísmo de “tú eres Dios” a “tiene límites potencial “), los cristianos deben practicar el discernimiento para saber cuando se enfrentan a una falsa espiritualidad. Al mismo tiempo, el hambre de espiritualidad que existe actualmente en América del Norte ofrece a los cristianos con una excelente oportunidad, utilizando las aperturas que la nueva era con frecuencia proporciona para una conversación, para compartir el mensaje del evangelio con las personas que no son cristianos.

1 Barbara Kantrowitz y Patricia King, et al, “En busca de lo sagrado”, Newsweek, 28 de noviembre (1994),
2 Lynn Garrett y Phyllis Tickle, “It’s a wrap! BEA 99: Indicaciones Renovado en Religión,” Publisher’s Weekly, 24 de mayo de 1999.
3 Michael Kress, “Hechizo a los lectores con Pagan Lore,” Publisher’s Weekly, 14 de junio de 1999.
4 Russell Chandler, Comprensión de la Nueva Era (Waco, TX: Word, 1988), pp. 20, 130-33.
5 Neale Donald Walsch, Conversaciones con Dios: un Diálogo Poco frecuentes (Charlottesville, VA: Hampton Roads Publishing), p. 3.
6 Monica Seaberry y David E. Anderson, “Creación Sagrado,” Religion News Service, 2 de noviembre (1998).
7 Génesis 1:1-2:9.
8 Véase el Salmo 104:24.
9 Helen Schucman, Un Curso de Milagros: Manual para Maestros (np: Foundation for Inner Peace, 1975), pp. 83-84.
10 Véase Elizabeth Clare Prophet, The años perdidos de Jesús (Livingston, MT: Summit University Press, 1984), Shirley MacClaine, Out on a Limb (Nueva York: Bantam Books, 1983), pp. 233-34.
11 Véase Los Maestros Ascendidos (Livingstone, MT: Cumbre de Faro, sf).
12 Lucas 2:52.
13 Mateo 13:55, Marcos 6:3.
14 El subrayado es mío.
15 Juan 1:1-3.
16 Juan 1:14.
17 Filipenses 2:7-11.
18 Citado en Maurice Smith, “Movimiento de la Nueva Era,” Testigo Interreligioso convicciones Bulletin, mayo (1988), p. 2.
19 Éxodo 20:3, Deuteronomio 5:7.
20 Deuteronomio 32:39.
21 Jeremías 16:20.
22 Salmo 82:6, Isaías 41:23, Juan 10:34.
23 Véase Juan 10:36.
24 Véase Ken Keyes, Jr., Manual para la Conciencia Superior, 5 ª edición (Coos Bay, OR: Love Line Books, 1990), pp. 125-29.
25 Véase el Levítico 19:31, 20:6-8, Deuteronomio 18:10-14, 2 Crónicas 33:6, Isaías 8:19-20, Juan 17:17.
26 Véase Kenneth Ring, en dirección a Omega (Nueva York: William Morrow & Company, 1984), p.158.
27 Hebreos 9:27.
28 Romanos 6:23.
29 Ver Romanos 11:6.
30 Efesios 2:8-10.
31 George Barna, “ángeles están en – Diablo y el Espíritu Santo están fuera,” los datos y tendencias, 29 de abril (1997) [en línea]. Http://www.barna.org/PressAngels.htm URL.
32 Citado en Charles H. Simpkinson, “En el espíritu de los primeros cristianos,” Común de Fronteras,10.1 (1992), p. 19.
33 Véase Jason Barker, “Herejías: Entonces y Ahora”, el Watchman Expositor [en línea].Http://www.watchman.org/heresiesthenandnow.htm URL.
34 Simpkinson, p. 19.
35 Véase “Clemente de Alejandría,” The Catholic Encyclopedia [en línea].Http://www.knight.org/advent/cathen/04045a.htm URL.
36 Gerald B. Derloshon y James B. Potter, citado en Norman L. Geisler y J. Yutaka Amano, la sensación Reencarnación (Wheaton, IL: Tyndale House Publishers, 1986), p. 19.
37 Citado en Stanley Doskupil y Brooks Alexander, “Est: La filosofía de la adoración de sí mismo”, SCP Journal, Invierno (1981-82), p. 21.
48 Números 6:24-26.

Enciclopedia de las creencias de la Nueva Era
John Ankerberg y John WeldonMás de dos docenas de capítulos en las principales creencias de la Nueva Era, incluyendo: Un Curso de Milagros, Ángeles, Neopaganismo est y afines, Mantras, artes marciales, Nueva edad de la educación, la medicina, la cienciología y un amplio listado de la Nueva Era de la Salud. Un estándar para cualquier biblioteca de la Nueva Era, 670 pgs., Índice, Bib. $ 20.

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fuente bibl:http://www.apologeticsindex.org/n09.html

El «Avatar» de la Encarnación

11 feb


El «Avatar» de la Encarnación

Avatar lleva ya cuatro semanas siendo la película más vista en todo el mundo. El regreso de James Cameron, tras el éxito de Titanic en 1997, muestra algo más que fantasía y dominio tecnológico. La historia del planeta Pandora – sobre el que ya se anuncia una trilogía –, más que abrir una caja de la que salen todo tipo de males, nos muestra la inocencia de un Edén, donde el mal aparece con el ser humano. Sólo un hombre será capaz de salvarlo, pero para eso tendrá que encarnarse en una de las criaturas que habitan este mundo…

Para entender el fenómeno Avatar, hay que ir más allá de la impresión de volver a ver los cines llenos de gente con gafas, para lograr el efecto de tres dimensiones. Este no es un simple regreso a los orígenes de un espectáculo de atracción de feria. Es cierto que el sistema se conoce desde 1922 – que se proyectó en Los Ángeles The Power Of Love –, pero su uso de las imágenes digitales integradas a una acción real, sea en una, dos o tres dimensiones (ya que la película se exhibe en todos los formatos), nos revela una historia que va más allá de los tópicos del western o la ciencia-ficción, que la película evidentemente evoca…

Nos encontramos con ecos de la Gran Historia, que el mundo post-moderno no puede olvidar. Es cierto que este es un relato con ecos de una mística pagana entre el orientalismo y la New Age – que los cristianos ciertamente rechazan –, pero esta historia nos muestra las inquietudes espirituales de una generación hambrienta de redención. Como el protagonista, ansiamos la liberación de un cuerpo que nos limita, pero esto sólo será posible por el asombro de la Encarnación…

LA DESTRUCCIÓN DEL EDÉN
Jake Sully es un ex-marine parapléjico que vive en la era espacial. Su hermano Tommy le convence para ir a una misión en un planeta legendario y peligroso llamado Pandora. Su trabajo es conducir el avatar – una mezcla de su ADN con el de la especie indígena que habita este mundo, los primitivos na´vi –, por un enlace del sistema nervioso. Esta raza tiene su propia cultura, relacionada con la historia del planeta y sus creencias religiosas. Sus habitantes están conectados con la naturaleza, unos con otros y finalmente con el ser que los ha creado.

En su inmersión en la cultura na´vi, Jake comienza a establecer relación con este pueblo y la hermosa Naytiri, encargada de su formación. El amor que ahora siente por estos habitantes azulados de la jungla, entra enseguida en conflicto con los intereses de la compañía encargada de la investigación. Ya que la misión no tiene una función meramente científica. Lo que busca es explotar la zona por su riqueza mineral. La importancia que tiene la naturaleza en esta historia, sugiere entonces para muchos, una parábola ecológica.

Otros van aún más allá, y hacen incluso una lectura política de su uso de la “guerra contra el terror” para lograr más recursos naturales – aunque la utilización de la violencia para predicar la no-violencia, está ya en otras películas de Cameron como Terminator 2: El juicio final, Aliens: el regreso o The Abyss –. El director parece sin embargo pensar en algo más general del ser humano – a la luz de sus declaraciones, cuando estrenó la película en Londres –, como es el poder de la codicia y el deseo, que hace que “tengamos la tendencia de apropiarnos de lo que queramos”.

¿LA MADRE NATURALEZA?
El deseo del hombre por este Edén perdido, nos lleva al aspecto indudablemente espiritual de esta historia. Avatar es una palabra en sanscrito que significo bajada o descenso. En la religión hindú sirve para designar las encarnaciones de Vishnu, el dios de la preservación y la bondad. Los na´vi adoran el mundo natural. Creen que todo el planeta está conectado y con vida por una energía. Su mística nos recuerda el culto a la Madre Naturaleza, que se presenta como una divinidad femenina invisible, reverenciada por rituales y oraciones.

No hay duda que nuestra vida es incomprensible sin esa realidad espiritual invisible. La Naturaleza sin embargo, no adquiere su valor por su carácter sagrado, sino porque como Creación refleja una majestad y esplendor, que se puede percibir incluso sin gafas en tres dimensiones. El mundo revela una deidad, cuyo testimonio está ahí, aunque como en Avatar, muchos no vean más que una realidad biológica.

Vivimos en un mundo, como en la película, orgulloso de su ciencia y tecnología, pero incapaz de dominar su avaricia y egoísmo. Aunque anhelamos como el protagonista, la inocencia perdida. La Biblia nos enseña que la destrucción del planeta no es la raíz del problema, sino el síntoma de un mal mayor, que produce esa esclavitud de corrupción (Romanos 8:19). A causa de ella el mundo gime (v. 22), aquí y en Haití. Ya que la Naturaleza no es Dios, sino creación (vv. 19-20). La pregunta entonces es: ¿dónde está el Creador, mientras su creación sufre?

UNO DE NOSOTROS
Avatar nos enfrenta al misterio de la Encarnación. El cristianismo nos presenta la esperanza de un Dios encarnado, que conoce la realidad humana, porque la ha vivido en su propia carne. Ha experimentado nuestra dependencia y sufrimiento; sentido dolor y rechazo; padecido el odio y rechazo de sus enemigos; la debilidad y la muerte. Y al hacerse uno de nosotros, se identifica con nuestra situación, pudiéndose ahora compadecer de todas nuestras debilidades (Hebreos 4:15).

Como Jake, Dios hace de su encarnación una realidad permanente, siendo ahora el Hombre exaltado en los cielos. Lo que celebramos en la Navidad, no es una mera visita a nuestro planeta, sino la Encarnación de Dios en Cristo. Puesto que Cristo resucitado y ascendido a los cielos, es todavía un hombre. En la visión gloriosa de Juan, el Cordero está sentado en el trono (Apocalipsis 7:17). Ha sido exaltado, pero sigue siendo humano, la amalgama transfigurada del polvo de la tierra y el aliento de Dios (Genesis 2:7). Cristo se convierte así en nuestra esperanza de gloria.

LA REDENCIÓN DEL CUERPO
El paso de Jake de un cuerpo débil y paralizado, a la libertad y fuerza de su avatar, nos habla de nuestro anhelo por la redención del cuerpo (Romanos 8:23). Esta libertad gloriosa (v. 21) es sólo posible por la adopción de Aquel que ha dado su vida por nosotros, venciendo a la muerte misma, para que un día seamos como Él, y le veamos tal y como Él es (1 Juan 3:2). Recibiremos entonces un cuerpo resucitado. El cuerpo sembrado en debilidad, resucitará en poder (1 Corintios 15:43).

Como Jake nace de nuevo, al ser transferida su conciencia a su avatar, el cristiano recibe una nueva vida del Espíritu de Dios, que le libera de la contradicción entre la carne y el espíritu. Ahora vive una lucha en su interior, como este mundo gime todavía en dolores de parto, pero espera el día de su liberación. Entonces ya no habrá muerte, ni dolor. Porque el Verbo que se hizo carne (Juan 1:14), habitará para siempre en medio de su creación (Apocalipsis 21:3-4). Vivirá entre nosotros y quitará toda lágrima de nuestros ojos…

José de Segovia es periodista, teólogo y pastor en Madrid

© J. de Segovia. ProtestanteDigital.com (España, 2010).

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