Cómo afrontar con éxito su Entrevista de Trabajo

Cómo afrontar con éxito su Entrevista de Trabajo

Si la búsqueda de empleo suele ser una competición eliminatoria, la convocatoria para la entrevista de trabajo puede considerarse una final en toda regla. Siendo así, ¿qué deportista o equipo de cualquier disciplina se presentaría al partido definitivo sin haber dormido la noche anterior, o desconociéndolo todo de su rival? Por supuesto, ninguno que deseara realmente convertirse en campeón y supiera lo que debía hacer para lograr su meta.

Y es que la regla de oro de cualquier candidato a un puesto de trabajo debe ser la preparación concienzuda de su entrevista. Olvídese, pues, de fiarlo todo a su proverbial capacidad de improvisación o al capricho del azar, actitudes nada profesionales y claramente contrarias al espíritu que a un entrevistador le gustaría encontrarse frente a su mesa.

Parte fundamental de este proceso consiste en recopilar antes del encuentro cuanta información de la empresa pueda conseguirse. No parece muy apropiado preguntar al empleador por la distribución de sus conservas en escabeche, si se dedica a la promoción de artistas, por poner un ejemplo.

Para evitar estas embarazosas situaciones, nada mejor que procurarse un buen informe  que se puede solicitar en la propia empresa  respecto a los productos, situación en el mercado, volumen de plantilla y otras circunstancias de la compañía en la que uno pretende integrarse.

AUTO-ENTREVISTA

Con esos datos en la mano, resulta fundamental realizar un análisis del propio perfil laboral y personal como punto de apoyo para responderse a uno mismo una serie de preguntas ineludibles: ¿cuáles son mis cualidades y méritos para optar a ese empleo?, ¿qué factores me distinguen del resto de candidatos?, ¿qué me ha llevado a solicitar trabajo en esa empresa en concreto y qué aportación puedo ofrecer a la misma?

En este sentido, es importante que, ya en el transcurso de la entrevista, cuente siempre con algo a mano para tomar nota, se muestre interesado por los distintos aspectos de la empresa y del puesto que se desea cubrir. Sin pasarse tampoco, claro: no es diplomático preguntarle al entrevistador por lo que él gana al año.

Una vez armado con la necesaria información sobre el rival, y reafirmado en sus aspiraciones y méritos, se acudirá a la cita. Esta suele resultar mejor al principio de la mañana, cuando las personas se encuentran más frescas y dispuestas. Pero, en general, no es adecuado plantear objeciones a la hora a la que uno sea convocado, poniendo especial cuidado en el respeto a la puntualidad. Conviene, además, llegar con unos diez minutos de antelación, ya que así se tendrá la posibilidad de familiarizarse con el lugar, e incluso echar un vistazo a alguna publicación referida a la empresa o al campo de sus actividades.

Llegados a este punto, y si uno se ha preparado convenientemente, el lógico nerviosismo deberá ser mucho más controlable a los ojos del entrevistador, el cual ya contará con este factor como algo normal, dada la situación. De cualquier modo, siempre será importante mostrar seguridad, hablando en un tono de voz adecuado ni muy alto ni muy bajo  y de un modo natural.

Normalmente, la entrevista suele comenzar con algún comentario distendido por parte del empleador, con el objeto de relajar el ambiente. Recuerde que el humor es importante, y que una imagen de persona seria no equivale a un rostro avinagrado. Sin embargo, tampoco vaya a olvidarse de la razón por la que está allí. Es decir, si entre sus aficiones destaca el tenis, no se vaya a poner a explicarle a su interlocutor lo mucho que le gusta el drive de Carles Moyà. ¡Ah!, y eso sí, no mienta cuando le pregunten por sus aficiones con tal de quedar bien. Si a usted le interesan los libros sólo para cubrir estanterías, no se aventure a confesarse un lector empedernido. Puede que la siguiente pregunta se refiera a la última novela que haya leído, y ahí no le salvará responder “mi primera cartilla”.

Y no se ría por todo, y menos a grandes carcajadas, que tan perjudicial puede ser poner cara de Buster Keaton como sonar a risa enlatada indiscriminada. Lo mejor es siempre mantener una cierta espontaneidad bajo control.

Metidos en harina, respétese a sí mismo. Es decir, sea coherente con lo que diga de usted su currículo y procure no contradecirse en sus manifestaciones. Pero eso sí, sin dejar de contestar ninguna pregunta y evitando expresiones dubitativas del tipo de: “No sé, quizá, un poco, creo…”. Tampoco suele quedar muy elegante criticar a sus empresas anteriores.

MAS RECOMENDACIONES

Otra recomendación interesante: esfuércese por escuchar. No se precipite en sus respuestas y respete los silencios de la conversación, no vaya a dar la impresión de encontrarse en un concurso televisivo de preguntas y respuestas.

Por último, no baje la guardia. Los instantes finales de una entrevista pueden resultar una trampa letal, ya que cuando el trance pueda parecer superado y usted se relaje, el entrevistador seguirá observándole. Quizá en ese momento lo haga con especial atención, al mostrarse usted tal cual es.

Y, en fin, si pese a afrontar la prueba con la debida predisposición el puesto vuela a otras manos, no se desespere. Aproveche, en cambio, la experiencia para sacar conclusiones y corregir los errores en una siguiente oportunidad.

VESTIDO, PEINADO Y SIN TICS

Con frecuencia, el lenguaje corporal suele decir más de una persona que lo que ésta expresa verbalmente. Esta circunstancia hace que el dominio gestual resulte de vital importancia en el transcurso de una entrevista de trabajo. En primer lugar, el aspecto de una persona que aspire a un empleo no debe resultar especialmente llamativo.

Es decir, la vestimenta debe ser discreta, evitando prendas llamativas. Tampoco queda bonito presentarse con barba de dos días o despeinados. Las mujeres, además, deben prescindir de maquillajes excesivos. Estos consejos están lógicamente sujetos al tipo de trabajo al que se opte: la imagen idónea a ofrecer, si se aspira a un puesto de administrativo, no será la misma que si la prueba es para un cargo de relaciones públicas en la discoteca veraniega de moda.

Por otra parte, si se viste una chaqueta o cualquier otra prenda inusual, es conveniente habituarse previamente a su uso. De no ser así, el aspirante quedaría inmediatamente desenmascarado por esos gestos traidores: aflojarse la corbata, estirarse las mangas de la chaqueta, etcétera. Evite también jugar con llaves, mechero, anillos o dar golpecitos con un bolígrafo sobre la mesa. Además de revelar su nerviosismo, provocará una creciente irritación en su entrevistador.

10 PUNTOS QUE DEBE TENER EN CUENTA ANTES DE IR A UNA ENTREVISTA DE TRABAJO.

Describir un buen comportamiento durante una entrevista de trabajo puede marcar la diferencia entre obtener o no el puesto que usted anhela dentro de una empresa. A continuación se mencionan algunos consejos que lo pueden ayudar en su entrevista:

1-Acuda a la cita con 10 minutos de anticipación, de esta forma tendrá tiempo para serenarse.

2- Camine con confianza y extienda la mano al saludar.

3- Espere sin sentarse hasta que el entrevistador se lo indique.

4- No fume ni mastique chicle. Hacerlo será obstáculo para una conversación efectiva.

5- Diríjase a su interlocutor por el apellido. Nunca por su nombre de pila, a menos que sea un amigo personal.

6- Coloque sus pertenencias a un lado, en el suelo o en su regazo. Evite invadir el espacio personal del entrevistador colocando sus cosas en su escritorio.

7- Preste atención al interlocutor, haga preguntas importantes y pertinentes con respecto al puesto disponible, pero evite hacerlo sobre vacaciones o aumentos de sueldo.

8- Permanezca calmado y confiado, no a la defensiva. Evite actitudes como morderse los labios, movimientos bruscos y repetitivos de las extremidades. Cuide las “muletillas” al expresarse.

9- Al marcharse, estreche nuevamente la mano del entrevistador y agradézcale su tiempo. Este momento es propicio para preguntar a que hora debe regresar y cuando puede conocer la decisión.

10- Cuando se lleve a cabo la entrevista final y el proceso de negociación de salario y prestaciones sociales, sea enfático en cuanto a sus intereses financieros. Manténgase confiado, su posición a esta alturas es ventajosa debido a que la empresa está interesada en sus servicios.

OBJETIVO FUNDAMENTAL

Para la Empresa, principalmente, la entrevista es un encuentro cara a cara que permite comprobar la idoneidad de la candidatura para un puesto en concreto. Se trata, pues, de ver si se tienen determinadas competencias, que conformen el perfil requerido para el puesto ofertado. También es importante para averiguar el estilo personal, temperamento y habilidades sociales con las que cuenta el candidato, así como sus puntos fuertes y débiles ante los demás candidatos.

PREPARACIÓN DE LA ENTREVISTA DE TRABAJO

Antes de la entrevista

• Es importante tener claro el lugar de la cita y lahora.
• Ser puntual. Si por algún motivo existe algún retraso se debe comunicar rápidamente a la Empresa.
• Vestir de manera correcta. Un poco mejor de lo habitual pero sin pasarse.
• Reflexionar sobre tus capacidades y cualidades.
• Tener claro cuales son tus objetivosprofesionales.
• Saber qué función quieres desempeñar en la Empresa.
• Conocer qué puedes aportar a la Empresa.

Para poder hablar de la Empresa

Recoger todos los datos posibles referentes a la Empresa a través de la prensa general, especializada o bien solicitando esta información directamente a la propia Empresa, en asociaciones empresariales, Cámaras de Comercio, Internet, Página Web, etc. Una vez reunida toda la información sobre la empresa, hay que analizarla para tener una idea acerca de su actividad, la importancia en el sector económico al que pertenece, su imagen, su progresión y su futuro.

Es importante averiguar

• El sector de actividad de la Empresa
• Su plantilla
• Sus directivos
• Su implantación nacional y en el extranjero
• Sus productos y marcas
• Su capital
• Su volumen de negocio
• Sus competidores
• Sus campañas publicitarias
• Sus mayores éxitos de venta.

En conclusión, una buena preparación es imprescindible para lograr que tu entrevista de trabajo te distinga de los demás candidatos para el puesto que deseas.

Durante la entrevista

• Saludar a la persona que te va a entrevistar con su nombre, si se conoce, mirar a los ojos y apretar la mano.
• Dar una imagen de naturalidad es esencial, adoptando una postura relajada, aunque sin exagerar.
• Cuidar la Procurar no comunicación no verbal.manifestar tensión, impaciencia o dudas.
• Si se es fumador, abstenerse de hacerlo ante cualquier ofrecimiento.
• El tiempo de la entrevista es limitado. Por tanto no perder el tiempo divagando, establecer los objetivos e intentar convencer al interlocutor de las cualidades que se poseen y del entusiasmo.
• Dejar que el entrevistador dirija la entrevista. Provocar preguntas que se puedan aprovechar para mostrar conocimiento del sector. No utilizar términos negativos.

Ante todo, es importante ir con seguridad en uno mismo, seguro de tus cualidades y de lo que puedes ofrecer a la empresa. Pensar de forma positiva, ser claro, sincero y, sobre todo, decidido.

Al final de la entrevista

Intentar, antes de irse, conocer todos los datos sobre la próxima etapa del proceso de selección: dónde, cuándo y con quién tendrá lugar. Memorizar el nombre de quien nos ha entrevistado. Evaluar el éxito de la entrevista, resaltando puntos positivos y negativos del encuentro. Apuntar tus conclusiones, indicando los puntos a mejorar en sucesivas entrevistas. Pasado un tiempo, si no se reciben noticias, llamar e informarse del proceso de selección.

Si has leído y tenido en cuenta nuestros consejos, sólo nos queda darte ánimos y desearte… SUERTE!

O como dijo uno antes de entrar a un examen: “Que Dios reparta suerte, porque como reparta justicia…”

http://www.personal.able.es/cm.perez/entrevistatrabajo.htm

EL CIRUJANO QUE ENCONTRO A JESUS EN EL CORAZON DE UN NIÑO

Mañana en la mañana abriré tu corazón le explicaba el cirujano a un niño. Y el niño interrumpió: -¿Usted encontrará a Jesús allí?

El cirujano se quedó mirándole, y continuó: -Cortaré una pared de tu corazón para ver el daño completo.

Pero cuando abra mi corazón, ¿encontrará a Jesús ahí?, volvió a interrumpir el niño.

El cirujano se volvió hacia los padres, quienes estaban sentados tranquilamente.

Cuando haya visto todo el daño allí, planearemos lo que sigue, ya con tu corazón abierto.

Pero, ¿usted encontrará a Jesús en mi corazón? La Biblia bien claro dice que Él vive allí. Las alabanzas todas dicen que Él vive allí….

¡Entonces usted lo encontrará en mi corazón!

El cirujano pensó que era suficiente y le explicó:

Te diré que encontraré en tu corazón..

Encontraré músculo dañado, baja respuesta de glóbulos rojos, y debilidad en las paredes y vasos. Y aparte me daré cuenta si te podemos ayudar o no.

¿Pero encontrará a Jesús allí también? Es su hogar, Él vive allí, siempre está conmigo.

El cirujano no toleró más los insistentes comentarios y se fue. Enseguida se sentó en su oficina y procedió a grabar sus estudios previos a la cirugía: aorta dañada, vena pulmonar deteriorada, degeneración muscular cardiaca masiva. Sin posibilidades de trasplante, difícilmente curable.

Terapia: analgésicos y reposo absoluto.

Pronóstico: tomó una pausa y en tono triste dijo: muerte dentro del primer año. Entonces detuvo la grabadora. Pero, tengo algo más que decir: ¿Por qué? Pregunto en voz alta ¿Por qué hiciste esto a él? Tú lo pusiste aquí, tú lo pusiste en este dolor y lo has sentenciado a una muerte temprana. ¿Por qué?

De pronto, Dios, nuestro Señor le contestó:

El niño, mi oveja, ya no pertenecerá a tu rebaño porque él es parte del mío y conmigo estará toda la eternidad. Aquí en el cielo, en mi rebaño sagrado, ya no tendrá ningún dolor, será confortado de una manera inimaginable para ti o para cualquiera. Sus padres un día se unirán con él, conocerán la paz y la armonía juntos, en mi reino y mi rebaño sagrado continuará creciendo.

El cirujano empezó a llorar terriblemente, pero sintió aun más rencor, no entendía las razones. Y replicó:

Tú creaste a este muchacho, y también su corazón ¿Para qué? ¿Para que muera dentro de unos meses?

El Señor le respondió: Porque es tiempo de que regrese a su rebaño, su tarea en la tierra ya la cumplió.

Hace unos años envié una oveja mía con dones de doctor para que ayudara a sus hermanos, pero con tanta ciencia se olvidó de su Creador.

Así que envié a mi otra oveja, el niño enfermo, no para perderlo sino para que regresara a mí aquella oveja perdida hace tanto tiempo.

El cirujano lloró y lloró inconsolablemente.

Días después, luego de la cirugía, el doctor se sentó a un lado de la cama del niño; mientras que sus padres lo hicieron frente al médico.

El niño despertó y murmurando rápidamente preguntó:

-¿Abrió mi corazón?

Si – dijo el cirujano-

-¿Qué encontró? preguntó el niño

Tenías razón, encontré allí a Jesús.

Dios tiene muchas maneras y formas diferentes para que tu regreses a su lado.

Déjame contarte, asegúrate de leer todo esto hasta el final.

QUIERES TENER A JESUS EN TU CORAZON HAS ESTA ORACION CON TODO TU SER.

PADRE GRACIAS TE DOY POR LA VIDA TE PIDO PERDON POR TODOS MIS PECADOS Y TE PIDO QUE HOY HAGAS DE MI UNA NUEVA CRIATURA SEÑOR JESUS ENTRA EN MI CORAZON Y ESCRIBE MI NOMBRE DEL LIBRO DE LA VIDA Y NO LO BORRES DE ALLI JAMAS GRACIAS PADRE EN EL NOMBRE DE JESUS AMEN Y AMEN.

Yo casi borro este mensaje, pero fui bendecido cuando llegué al final.

Asunto: Leer solamente si tienes tiempo para Dios.

Dios, cuando recibí este mensaje pensé… Yo no tengo tiempo para esto… y realmente hacerlo es inadecuado en horas de trabajo. Luego, me di cuenta que el pensar así es exactamente lo que ha causado muchos de los problemas en nuestro mundo actual. Tratamos de tener a Dios en la iglesia el domingo por la mañana. A veces quizás el Domingo por la noche… y, el evento poco agraciado de algún servicio a media semana. Eso sí, nos gusta tenerlo cerca en la enfermedad… y sobretodo en los funerales. Pero, no tenemos tiempo, o lugar para ÉL en horas de trabajo o en nuestro tiempo libre… Porque…. Esa es la parte de nuestras vidas en las que pensamos: ‘Podemos y debemos manejar solos’

Quiera Dios perdonarme por haber pensado que hay un tiempo o lugar donde ÉL no sea el PRIMERO en mi vida. Debemos siempre tener tiempo para recordar TODO lo que ÉL ha hecho por nosotros. Jesús dijo. ‘Si tu te avergüenzas de mi, yo me avergonzaré de ti delante de mi Padre’.

Entonces me arrodillé para orar pero no por mucho tiempo, tenía mucho por hacer. Tuve que darme prisa e ir a trabajar ya que los cobros muy pronto estarían ante mi . Salté de mis rodillas y mi deber Cristiano estaba concluido.

Mi alma pudo entonces descansar plácidamente. En todo el día no tuve tiempo de lanzar una palabra de aliento, ni de hablar de Jesús a mis amigos; se reirían de mi y me daría miedo. No hay tiempo, no hay tiempo. Hay mucho qué hacer. Ese era mi sollozo constante. No hay tiempo para darle a las almas en necesidad, sino hasta la última hora, la hora de morir. Me pare frente al Señor, vine y permanecí cabizbajo, ya que en SUS manos sostenía un libro; el libro de la vida. Dios echó una mirada a su libro y dijo: ‘No puedo encontrar tu nombre. Una vez estuve a punto de anotarlo, pero nunca encontré el tiempo’ ¿Tienes ahora el tiempo para re enviar este mensaje?

¿Por qué es tan aburrido leer una revista cristiana, y tan divertido hojear una con contenido repugnante?

¿Por qué es tan fácil borrar mensajes de Dios y re enviar mensajes sucios?

¿Por qué las iglesias y templos se vuelven más pequeños mientras los bares y discotecas crecen en tamaño?

De todos los regalos que podamos recibir, una oración es el mejor. No cuesta nada y trae maravillosas recompensas, Dios te bendice. Que Dios te guarde y te bendiga. Si esta frase no te eriza, nada lo hará.

Implantes de silicona para recargar la batería

El uso tradicional de los implantes de silicona quirúrgicos se ciñe a razones estéticas, sin embargo los investigadores de la universidad de Princeton han tenido una idea mucho más original: crear implantes de silicona que generen electricidad aprovechando los movimientos del cuerpo. ¿Será posible en el futuro recargar el móvil o el MP3 con el constante movimiento respiratorio de nuestro tórax?

Aunque parezca ciencia ficción, esto es posible gracias a una propiedad de algunos materiales denominada piezoelectricidad. Un material piezoeléctrico genera un determinado voltaje eléctrico al ser deformado, una característica que resulta sumamente útil para fabricar desde los más complejossensores electrónicos hasta encendedores automáticos (al pulsar el botón, lo que hacemos es deformar un material piezoeléctrico hasta el punto que genera una chispa debido a la diferencia de potencial eléctrico).

Los implantes experimentales (como el de la foto) son finas láminas de silicona que contienen un piezoeléctrico en su interior, en concreto PZT (zirconato-titanato de plomo), que es tan eficiente que convierte el 80% de la energía mecánica aplicada sobre él en eléctrica.

Los implantes se pueden colocar en muchos lugares en los que se produce movimiento constante. El movimiento respiratorio es el caso más claro, pero hay otros muchos. Por ejemplo, cualquierarticulación sería un lugar idóneo para producir electricidad mientras caminamos.

Evidentemente, las posibilidades de estos implantes van mucho más allá que la de recargar la batería del móvil (dudo que haya gente tan ‘geek’ como para implantarse un cargador en el cuerpo). El caso más claro es el de los marcapasos, que requieren una delicada intervención quirúrgica para remplazar la batería antes de que se agote. Con estos implantes piezoeléctricos, el paciente tendría una batería perpetuamente alimentada.

Y en realidad, tampoco hace falta insertar estos implantes en el cuerpo para aprovechar el efecto piezoeléctrico. Por ejemplo, se podrían insertar fácilmente en la suela del zapato, con lo cual generaríamos electricidad a cada pisada. Claro que podría ser divertido recargar el teléfono enchufándolo al zapato como si fuese el zapatófono del Inspector Gadget.

Via | The Register
Imagen | Frank Wojciechowski – Universidad de Princeton

genciencia

Violento y trágico Alud en Perú

En materia de fenómenos naturales ciertamente no hemos ni terminado bien el año 2009 ni mucho menos estamos transitando este nuevo 2010 mejor; al devastador y muy triste terremoto en la isla de Haití de hace dos semanas, ahora se le suma una nueva tragedia resultado de otro fenómeno natural furioso y que vuelve a golpear en el continente americano. Un violentísimo temporal de lluvia sucedido en la ciudad de Ayacucho en Perú, el más agresivo de los últimos 15 años , según los expertos y que muy especialmente afectó a la localidad de Aguas Calientes, cercana a la turística zona de Machu Pichu , provocó no solamente que la mencionada ciudad quedase aislada con sus vías férreas interrumpidas por completo, sino además severísimos daños humanos y materiales.

El devastador alud que hizo que cayesen torrentes de lodo y piedra por toda la ciudad desató una desgracia humanitaria porque la zona resulta ser muy transitada por el turismo internacional que se acerca allí para desarrollar la travesía del camino del Inca que conduce a las fabulosas ruinas de Machu Pichu. Para darles una idea de lo concurrido que se encontraba el lugar cuando la tragedia, es que hoy viernes, el fenómeno se desarrolló el domingo, todavía las autoridades nacionales con la colaboración de otros gobiernos se encuentran rescatando gente varada allí.
En tanto, la Argentina, ha sido una de las naciones más afectadas con aproximadamente 600 turistas argentinos allí y la que recibió una de las más tristes consecuencias, porque una joven argentina que acampaba allí para realizar su segunda travesía por el camino falleció luego de ser arrastrada por el intenso lodo.

Lamentablemente, como sucede muchas veces, a la tragedia natural que como mencionamos ha generado insustituibles pérdidas humanas y materiales se le ha sumado en los últimos días ciertas suspicacias alrededor de la estrategia de rescate de los sobrevivientes. Dimes y diretes entre los turistas extranjeros que aseguran que han sido discriminados por las autoridades que han decidido rescatar primero a los adinerados.

En fin, una cuestión muy compleja y triste y que entristece aún más cuando uno se entera de estas “irregularidades”.

Foto: EFE

Fuente: PeriodismoenlaRed.com - Violento y trágico Alud en Perú.

El Origen de la Música

¿Qué es la música y de donde surge?
El Origen de la Música
Ministerios Ebenezer,Honduras

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Muchos creen que la música es un invento humano,pero aun antes de que Dios formara la tierra ya había creado la música, el dulce cantor de Israel (El rey David) sabía esta realidad, él declaró:

Salmo 22:25 De ti viene mi alabanza en la gran congregación; mis votos cumpliré delante de los que le temen.

Salmo 40:3 Puso en mi boca un cántico nuevo, un canto de alabanza a nuestro Dios; muchos verán esto,y temerán,y confiarán en el SEÑOR.

Dios es el creador de todo, y creo la música, en Job 38:4-7 Dios le esta preguntando a Job donde estaba cuando era creada la tierra y las estrellas cantaban juntas,si hermano aun antes de que la tierra fuera formada ya se entonaban cánticos.

La escritura nos enseña que Dios es eterno, y que su trono es por todos los siglos,también nos revela que existen seres que están delante de su trono con la función de alabarle en todo tiempo (Isaías 6:2-3),y en Apocalipsis 7:9-12 vemos como toda la creación redimida alabará a Dios al final de los tiempos.

¿Que es la Música?
Muchos creen que la música es simples sonidos sin ningún sentido,pero la realidad es otra,la música es un lenguaje y como tal sirve para comunicar mensajes,para expresar pensamientos, para transmitir ideas.La música se maneja en acordes de 3 notas musicales generalmente,y las notas musicales (Do,Re,Mi,Fa,Sol, La,Si) se derivan de 3 notas principales,al estudiar los colores nos damos cuenta que existe una similitud,todos los colores se derivan de 3 colores primarios,pero es aun mas sorprendente el hecho que el lenguaje hebreo, que es el que Dios mismo uso para escribir la ley,se deriva de 3 letras principales, existe una correlación entre la música,los colores,y el lenguaje hebreo, parece que forman un lenguaje universal de comunicación pero en diferentes niveles.

Al meditar sobre el lenguaje nos damos cuenta que va relacionado con la misma existencia, existe una la relación “persona – pensamiento – lenguaje”, la Biblia declara que tales son los pensamientos de alguien tal es él, los pensamientos se manifiestan a través del lenguaje, es decir tales son las palabras de alguien tal es el, Dios mismo se manifiesta a través de la palabra (del verbo),Dios – lo pensó – y lo hablo, “…dijo Dios sea la luz..”,la palabra de Dios es la misma expresión de su naturaleza,podemos decir que la música es un lenguaje creado por Dios.

Un científico judío expuso sobre la correlación entre la música, la luz y el lenguaje hebreo y como estos tienen una simetría, el manifestó que todos ellos son parte de un mismo lenguaje pero en diferentes dimensiones,un productor de cine desarrollo una película basada en esta teoría,en esa película unos extraterrestres contactan a seres humanos utilizando el lenguaje combinado “sonido-color”.

La música parece ser un lenguaje espiritual, que nuestra mente natural no entiende,pero los mensajes transmitidos a través de ella si son percibidos claramente por nuestro ser interior, por eso nuestro cuerpo reacciona a la música aun contra nuestra voluntad natural.

El Poder De la Música
La música que escuchas “aunque no pongas atención” causa un impacto en tu persona,si la música posee un ritmo donde la batería o el bajo es fuerte,de pronto te veras zapateando a su ritmo aun sin desearlo,un estudio realizado en la “Universidad de Stanford” demostró que la música es uno de los estímulos más poderosos que existe para evocar sensaciones en el cuerpo humano gracias a que los nervios auditivos son los que más predominan dentro de todos los sentidos humanos. Aún en sus formas más simple la música es capaz de suscitar diferentes estados de ánimo en quienes la escuchan incluyendo cambios de conducta en la misma personalidad.

Amado hermano, a través del lenguaje de la música se pueden transmitir mensajes que aunque nuestro ser conciente no entienda nuestro ser interior si,y reaccionara de acuerdo al mensaje recibido,en la Biblia vemos un ejemplo claro del poder de la música como un estimulo potente para provocar reacciones aun contra nuestra voluntad:

Daniel 3
4 Y el pregonero anunciaba en alta voz: Mandase a vosotros, oh pueblos, naciones y lenguas, 5que al oír el son de la bocina, de la flauta, del tamboril,del arpa,del salterio,de la zampoña y de todo instrumento de música,os postréis y adoréis la estatua de oro que el rey Nabucodonosor ha levantado;

En este pasaje, el rey Nabucodonosor había hecho una imagen para que la adoraran, ¿Por qué simplemente no ordeno que lo hicieran? ¿Por qué las personas debían escuchar la música primero y entonces adorarían la imagen? Desde la antigüedad se sabe el poder que tiene la música sobre el comportamiento humano,a lo largo de los siglos muchos personajes que han tenido influencia la historia han sabido esta realidad,en China,por ejemplo,2,000 años antes de Cristo,un emperador llamado Chum monitoreaba la salud de su vasto reino a partir de la música que producía.Años después Platón hizo eco de las palabras del emperador chino al decir:”cuando las formas de la música cambian,las leyes fundamentales del estado cambian con ella”, ya en el siglo XX,Lenin,co-fundador del comunismo, añadió:”Una manera fácil de destruir una sociedad es a través de su música”, el poder de la música sobre el ser humano esta demostrado al punto que existen tratamientos de salud física y mental en base a la música, los
especialistas se llaman “Músico terapeutas”. En Japón, en el siglo III a.C., se estableció una oficina imperial de música (el Jagaku-ryo) para controlar las actividades musicales. Otras culturas antiguas, como las de Egipto, India y China, manifestaron preocupaciones similares.

Es significativo decir que la música produce su impacto sobre esa porción del cerebro que recibe los estímulos de emociones, sensaciones y sentimientos sin pasar necesariamente por los centros cerebrales que involucran la razón y la inteligencia. En otras palabras, la música puede tener un impacto en nosotros sin que nos demos cuenta y aun contra nuestra voluntad.

En apoyo a esto la compañía Muzak, una de las principales productoras de música ambiental en Australia, reportó un 17 porciento de incremento en la productividad en una fábrica, un 13.5 por ciento de mejoramiento en el desempeño del personal de una oficina y un 53 por ciento de reducción en la rotación del personal en el departamento de reservaciones de una aerolínea, después de haber instalado música ambiental.

La ciencia médica también ha explorado el potencial de la música, por ejemplo, el número de junio de 1989 de la revista Prevention informó que “cuando se toca música para los pacientes antes, durante o después de una cirugía, se ha encontrado que se reduce la ansiedad, aminora el dolor, disminuya la necesidad de medicamentos y se acelera la recuperación.En otro estudio, cuando se ponía una música suave en una sala de operaciones durante la cirugía, la cantidad de sedantes requeridos diminuía a la mitad”.

La evidencia del poder de la música es abrumadora. Como cristianos debemos reconocer que la naturaleza de la música es tal que puede afectarnos de muchas maneras. Indudablemente juega un papel preponderante en la batalla espiritual por las almas; particularmente en los eventos del fin de los tiempos, así como el rey Nabucodonosor utilizo la música para que los pueblos adoraran una imagen de igual forma el anticristo hará en el final de los tiempos:

Apocalipsis 13
15 Y se le permitió infundir aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase.

Las recientes búsquedas médicas que plantean la moción de la no-neutralidad presunta de la música: El Dr. El John Diamond, ha dirigido una búsqueda exhaustiva en los efectos médicos causados por la música. Él ha notado que el hombre es un ser rítmico en lo concerniente a la respiración, la pulsación cardiaca, el pulso,el lenguaje y el andar,y que cuando el ritmo de la música llega, el cuerpo responde produciendo un estado de éxtasis, de prontitud reactiva o de paz según la música escuchada, esto comprueba la palabra de Dios que nos dice que el rey Saúl se calmaba al escuchar la música que David tocaba con el arpa:

1 Samuel 16:23 Sucedía que cuando el espíritu malo de parte de Dios venía a Saúl, David tomaba el arpa, la tocaba con su mano, y Saúl se calmaba y se ponía bien, y el espíritu malo se apartaba de él.

Amado hermano, el poder de la música es real, ¿Por qué David no empezó a reprender con su boca? El sabia el poder del lenguaje musical, sabia que su naturaleza es espiritual, por eso David decía “él adiestra mis manos para la batalla”, pero se refería a la unción para tocar el arpa, recuerda como fue destruida la ciudad de Jericó, ¡por el lenguaje musical que produjeron los shofares al ser tocados por los sacerdotes ungidos de Dios!, a través de la música se pueden crear ambientes para que Dios actúe a favor nuestro,la escritura declara que Dios habita en medio de la alabanza de su pueblo,el Apóstol Pablo sabia esta realidad, cuando estaba encarcelado junto a Silas, la escritura nos dice que empezaron a cantar alabanzas a Dios y de pronto hubo un fuerte terremoto y fueron liberados,el poder de la música es real, pero así como tiene el poder para sanar y liberar puede también enfermar y esclavizar. ¡Cuidado con la música que escuchas!

Ministerios Ebenezer,Honduras.

¿Cuál es el punto de vista Cristiano acerca del suicidio?

Pregunta: “¿Cuál es el punto de vista Cristiano acerca del suicidio?”

Respuesta: De acuerdo con la Biblia, el que una persona cometa suicidio no es lo que determina su entrada al cielo. Una persona no salva que comete suicidio, no ha hecho más que “facilitar” su trayecto al lago de fuego. Sin embargo, la persona que cometió suicidio, a la larga irá al infierno por rechazar la salvación a través de Cristo, y no por cometer suicidio. La Biblia menciona cuatro personas específicas que cometieron suicidio: Saúl (1ª Samuel 31:4), Ahitofel (2ª Samuel 17:23, Zimri (1ª Reyes 16:18), y Judas (Mateo 27:5). Ellos fueron hombres crueles, malvados, pecadores. La Biblia ve al suicidio igual que al asesinato – eso es lo que es – asesinarse uno mismo. Dios es quien va a decidir cuándo y cómo va a morir una persona. De acuerdo con la Biblia, tomar ese poder en sus propias manos, es blasfemia contra Dios.

¿Qué dice la Biblia acerca de un cristiano que comete suicidio? Yo no creo que un cristiano que comete suicidio pierda la salvación y vaya al infierno. La Biblia enseña que desde el momento en que una persona cree en Cristo verdaderamente, está eternamente segura (Juan 3:16). De acuerdo con la Biblia, los cristianos pueden saber que poseen vida eterna, más allá de cualquier duda, sin importar lo que suceda. “Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna, y para que creáis en el nombre del Hijo de Dios” (1ª Juan 5:13). ¡Nada puede separar a un cristiano del amor de Dios! “Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro” (Romanos 8:38-39). Si “ninguna cosa creada” puede separar del amor de Dios a un cristiano, y si incluso un cristiano que comete suicidio es una “cosa creada”, entonces ni siquiera el suicidio puede separarlo del amor de Dios. Jesús murió por todos nuestros pecados…y si un verdadero cristiano atraviesa un tiempo de ataque espiritual y debilidad, y comete suicidio – ese sería un pecado por el cual murió Jesús.

Esto no significa que el suicidio no sea un pecado serio contra Dios. De acuerdo con la Biblia, el suicidio es asesinato, este siempre está mal. Yo tendría serias dudas acerca de la autenticidad de la fe de cualquiera que clama ser cristiano y sin embargo comete suicidio. No hay circunstancia que pueda justificar a alguien, especialmente a un cristiano, que se quite la vida. Los cristianos son llamados a vivir sus vidas para Dios – la decisión de cuándo morir es de Dios y solamente de Dios. Talvez una buena forma de ilustrar el suicidio para un cristiano, sería tomar una breve explicación del libro de Ester. En Persia, tenían una ley en la que cualquiera que venía delante del rey sin ser invitado, podía ser ejecutado, a menos que el rey extendiera su cetro hacia la persona – indicando misericordia. El suicidio para un cristiano era forzar su camino para ver al rey en lugar de esperar que lo convoque. El rey le apuntaría con su cetro, para de manera compasiva concederle vida eterna, eso no significa que el rey estuviera feliz con la persona. Si bien esto no describe el suicidio, el versículo bíblico de 1ª Corintios 3:15, es probablemente una buena descripción de lo que le sucede a un cristiano que comete suicidio: “El mismo será salvo, pero como quien pasa por el fuego.”

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- El cristianismo en China tiene tantos seguidores como el Partido Comunista.

- El cristianismo en China tiene tantos seguidores como el Partido Comunista.
Los Angeles Times – Pekín, China – El pastor evangelico Jin Mingri se asoma al púlpito para dejarle saber a algunos miembros de la congregación que apenas hay espacio en el local que ocupa la iglesia. “Por favor”, dice el ministro de 39 años, “no tenemos suficientes sillas”.

Jin exhorta a las personas que se han quedado fuera a venir a otra sesión de culto en una iglesia que, en verdad, sólo existe en teoría.

Pero esta es la realidad en China, donde el cristianismo se ha impuesto en una nación que antes mantenía marginado al movimiento. La creciente influencia, de hecho, podría poner en peligro la influencia del Partido Comunista, una organización abiertamente atea.

Según algunos cálculos, las iglesias cristianas en China, muchas de las cuales operan sin ser conocidas por el gobierno, tienen aproximadamente 70 millones de feligreses; es decir, tantos miembros como tiene el Partido Comunista. De hecho, un gran número de esos cristianos pertenecen al partido.

El movimiento cristiano está floreciendo en China debido en parte a que ofrece a las personas un apoyo moral frente al galopante capitalismo que ha dejado no sólo una cultura de corrupción en el país, sino vastos efectos nocivos para el medio ambiente.

Algunos chinos señalan que su fe cristiana ha sido beneficiosa para el partido porque resalta las fundaciones económicas que sostienen la filosofía del comunismo.

“Con el desarrollo económico se ha degradado rápidamente la moral y la ética”, le dijo Zhang Wei hace poco a una congregación que escuchaba una de sus sesiones de oración. “¡Padre nuestro, salva el alma del pueblo chino!”.

Pero el cristianismo también está creando mayor conciencia política en las personas, moviendo a algunas a exigir mayores libertades y probando la tolerancia del partido.

Durante décadas, los cristianos en China habían ejercido su fe en secreto, muchas veces en lugares ocultos a la vista de otros. Esto permitía evitar arrestos o acusaciones.

Pero en una clara señal de la notable presencia del cristianismo en el país, en numerosas entrevistas preparadas por la empresa Tribune y el programa de televisión de PBS Frontline/World, feligreses y líderes religiosos de varios puntos del país han comenzado a hablar abiertamente sobre su fe.

Proclaman sobre todo su lugar en la sociedad china, ahora que el país llama la atención del mundo debido a su impacto económico y a la celebración de las olimpiadas en Pekín.

“No tenemos nada que esconder”, dice Jin, que rompió con el Partido Comunista para fundar la Iglesia Zion.

Jin representa a una nueva generación: la de líderes evangélicos que han superado a los misioneros extranjeros en la divulgación del cristianismo. De hecho, la propagación del movimiento, que antes estaba confinado a zonas pobres del país, ahora se da mayormente en áreas urbanas de las grandes ciudades.

En general, el gobierno está permitiendo el establecimiento de iglesias, tolerando incluso su apertura. El presidente Hu Jintao dirigió una conferencia en el politburá en torno a temas de las religiones, admitiendo a 25 importantes líderes del país que “el conocimiento y la fortaleza de los feligreses servirá para que la sociedad pueda crecer”.

Y el crecimiento del cristianismo se ha dado en la medida que el comunismo ha dado paso a las realidades del libre mercado, que ha traído consigo lo que muchos chinos describen como una “crisis de la fe”.

El gobierno señala que hay 21 millones de católicos y protestantes — es decir, 50 por ciento de aumento en menos de 10 años — aunque la población que mantiene su fe oculta es mucho mayor. La organización World Christian Database estima que hay 70 millones de cristianos que forman un 5 por ciento de la población, seguido por los budistas.

En momentos en que el cristianismo ha ido disminuyendo en Europa oriental, los creyentes en China están reorganizando el mapa religioso en el mundo, incluso sobrepasando a los cristianos en Italia.

Muchos señalan que la influencia cristiana en China pudiera alterar las relaciones entre Estados Unidos y otras naciones.

Pero el futuro del cristianismo en China también es incierto, dado que nadie sabe hasta dónde el partido permitirá que crezca el movimiento.

“Creemos que el cristianismo es bueno para Pekín, bueno para China”, dice Jin. “Pero entendemos que tomará algún tiempo para que se comprenda nuestra intención. Por eso hemos considerado que podría pagar un precio”.

http://www.noticiascristianas.net/archives/1639

SURGIMIENTO Y DESARROLLO DEL “MITO” COMO CATEGORÍA HERMENÉUTICA Y SU APLICACIÓN BÍBLICA

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Mitos homosexuales

Sue Bohlin

En este ensayo estaremos considerando algunos de los mitos homosexuales que han permeado nuestra cultura, con la esperanza de contestar sus argumentos. Gran parte del material está tomado del excelente libro de Joe Dallas, A Strong Delusion: Confronting the “Gay Christian” Movement. {1} Si bien la información en este ensayo podría resultar útil, nuestra oración es que usted pueda compartirla de forma serena y compasiva, recordando que la homosexualidad no es solo un tema político y moral; tiene que ver también con personas que están sufriendo mucho.
Mito #1: El 10% de la población es homosexual.
En 1948, el Dr .Alfred Kinsey publicó un estudio denominado ‘Sexual Behavior in the Human Male’ (El comportamiento sexual en hombres varones), donde decía que entre el 10% y el 47% de la población masculina era homosexual. {2} Obtuvo estas cifras de un conjunto de 5.300 sujetos masculinos que él consideró que reflejaban al típico estudiante universitario. Sin embargo, muchos de los hombres que le brindaron los datos en realidad eran agresores sexuales, prisioneros, proxenetas, asaltantes, ladrones, prostitutos y otros criminales, así como cientos de activistas homosexuales.{3} La cifra de 10% fue circulada ampliamente por Harry Hay, el padre del movimiento de los “derechos civiles” de los homosexuales, instando a que la homosexualidad dejara de ser considerada como un acto de sodomía sino perteneciente a una minoría del 10%.{4}  Las cifras de Kinsey quedaron expuestas como completamente falsas  inmediatamente después, y por muchos otros científicos posteriormente. La cifra real está más cerca del 2 ó
3%.{5} Pero la cifra de 10% ha sido difundida tan frecuentemente en la prensa que la mayoría de las personas la considera válida. No es así.
Mito #2: La gente nace homosexual.
La columnista Ann Landers lo dijo, y millones de personas lo creen. El problema es que no hay datos que apoyen esta afirmación. Hay tres formas de verificar rasgos innatos: estudios de mellizos, disecciones del cerebro y estudios de vinculación genética. {6} Los estudios de mellizos demuestran que algo distinto de la genética debe explicar la homosexualidad, porque casi la mitad de los gemelos estudiados no tenían la misma preferencia sexual. Si la homosexualidad fuera heredada, los gemelos deberían ser ambos heterosexuales o ambos homosexuales. Además, ninguno de los estudios de mellizos han sido replicados, y otros estudios de mellizos han producido resultados completamente diferentes. {7} El famoso estudio del Dr. Simon LeVay de los cerebros de sujetos muertos arrojó resultados cuestionables con relación a su precisión. Él no estaba seguro de la orientación sexual de las personas del estudio, y el Dr. LeVay aun admite que no sabe si los cambios en las estructuras del cerebro fueron la causa de la homosexualidad o causados por la homosexualidad. {8} Finalmente, un estudio anterior que intentó mostrar un vínculo entre la
homosexualidad y el cromosoma X todavía tiene que ser replicado, y un segundo estudio en realidad contradijo los resultados del primero. {9} Aun cuando se comprobara algún día que la homosexualidad está genéticamente relacionada, innato no significa necesariamente normal. Algunos niños nacen con fibrosis cística, pero eso no la convierte en una condición normal.
Las tendencias innatas hacia ciertos comportamientos (como la homosexualidad) no hacen que esos comportamientos sean morales. Las tendencias hacia el alcoholismo, la obesidad y la violencia ahora se considera que tienen una influencia genética, pero no son buenos comportamientos. Las personas que nacen con tendencias hacia esos comportamientos tienen que luchar mucho contra sus tentaciones naturales hacia la ebriedad, la glotonería y la ira física.
Y, dado que nacemos como pecadores en un mundo caído, tenemos que enfrentar las consecuencias de la Caída. Solo porque nacemos con algo no significa que sea normal. No es cierto que “Dios hace a algunas personas homosexuales”. Todos nosotros tenemos efectos de la Caída que tenemos que enfrentar.
Mito #3: ¿Qué tiene de malo que dos hombres o mujeres comprometidos y que se aman estén legalmente casados?
Hay dos aspectos del matrimonio: el legal y el espiritual. El matrimonio es más que una convención social, como ser “mejores amigos” con alguien, porque el matrimonio heterosexual suele dar como resultado la producción de hijos. El matrimonio es una institución legal con el propósito de ofrecer protección a mujeres y niños. Las mujeres necesitan tener la libertad de dedicar su tiempo y sus energías a ser las principales
sustentadoras y cuidadoras de los hijos, sin verse forzadas a ser los sostenes económicos también. El plan de Dios es que los niños crezcan en familias que los mantengan, los protejan y los rodeen de seguridad.
Dado que las parejas homosexuales de hombres o mujeres son incapaces, por naturaleza, de reproducirse, no necesitan la protección legal del matrimonio para brindar un lugar seguro para la producción y la crianza de los hijos. Fuera del aspecto sexual de la relación homosexual, lo que tienen en realidad es una condición de “mejores amigos”, y eso no requiere de protección legal.
Por supuesto, una cantidad creciente de parejas homosexuales están buscando tener un hijo juntos, sea por adopción, inseminación artificial o como padres/madres sustitutos. A pesar del hecho de que deben recurrir a un procedimiento externo para llegar a ser padres, la presencia de adultos más niños en un hogar ad hoc no debería asegurar automáticamente el reconocimiento oficial de su relación como de una familia. Hay un movimiento en nuestra cultura que busca redefinir la “familia” de cualquier forma que queramos, pero con una profunda falta de discernimiento de los efectos de largo plazo de las personas involucradas.
Los padres homosexuales están haciendo una afirmación peligrosa a sus hijos: las madres lesbianas están diciendo que los padres no son importantes, y los padres homosexuales están diciendo que las madres no son importantes. Cada vez más, los observadores sociales ven la importancia, tanto del padre como de la madre en la vida de los hijos; uno de sus papeles es enseñar a los varones lo que significa ser un varón y a las mujeres, lo que significa ser una mujer.
El otro aspecto del matrimonio es de una naturaleza espiritual. Es cierto que esta respuesta al argumento del matrimonio homosexual no hará ninguna diferencia para personas a las que no les preocupa las cosas espirituales, pero hay muchos homosexuales a los que les interesa profundamente Dios y anhelan tener una relación con Él. La relación matrimonial — tanto su componente emocional como su componente sexual, especialmente– está diseñada para servir como una ilustración terrenal de la relación entre Cristo y su espos a, la iglesia. {10} Así como hay una unidad mística entre un hombre y una mujer, que son muy distintos entre sí, también hay una unidad mística entre dos seres muy diferentes, muy “otros”: el Hijo
de Dios eterno y nosotros, humanos mortales y criaturas. El matrimonio, según fue diseñado por Dios, es como la unión casi improbable entre una mariposa y un búfalo, o el fuego y el agua. Pero las relaciones homosexuales son la unión de dos individuos similares; la dinámica de unidad y diversidad en el matrimonio heterosexual falta por completo y, por lo tanto, también falta la dimensión espiritual que es tan intrínseca al propósito del matrimonio. Tanto en un nivel emocional como físico, la similitud de varón y varón, o de mujer y mujer, demuestra que las relaciones homosexuales no reflejan la parábola espiritual que apunta a ser el matrimonio. Dios quiere que las parejas de un matrimonio se complementen entre sí y no
que se reflejen. El concepto del matrimonio homosexual no funciona, sea que lo miremos en
un nivel social o espiritual.

Mito #4: Jesús no dijo nada sobre la homosexualidad.
Ya sea desde un púlpito o en un evento de derechos homosexuales, a los activistas homosexuales les gusta señalar que Jesús nunca abordó el tema de la homosexualidad; en cambio, Él estaba más interesado en el amor. Lo que quieren decir es que, si Jesús no prohibió específicamente un comportamiento, entonces ¿quiénes somos nosotros para juzgar a quienes lo practican?
Este argumento supone que los Evangelios son más importa antes que el resto de los libros del Nuevo Testamento, y que solo los dichos registrados de Jesús tienen importancia. Pero el Evangelio de Juan mismo nos asegura que no es un registro exhaustivo de todo lo que Jesús dijo e hizo, ¡lo cual significa que hay mucho que quedó afuera!{11} Los evangelios no registran que Jesús condena la violencia contra la esposa o el incesto; ¿esto los convierte en cosas aceptables? Además, los restantes libros del Nuevo Testamento no son menos autoritativos que los Evangelios. Toda escritura está inspirada por Dios, y no solo los libros con letras rojas en el texto. Las prohibiciones específicas contra el comportamiento homosexual en Romanos 1:26, 27 y 1 Corintios 6:9, 10 han sido tan ordenados por Dios como lo que se registra en los Evangelios.
Sí sabemos, sin embargo, que Jesús habló específicamente acerca de la intención de Dios al crear la sexualidad humana: “Él, respondiendo, les dijo: ¿No habéis leído que el que los hizo al principio, varón y hembra los hizo, y dijo: P or esto el hombre dejará padre y madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne? . . . por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre” (Mateo 19:4-6). El plan de Dios es la heterosexualidad santa, y Jesús lo dijo claramente.
Las leyes levíticas contra el comportamiento homosexual no son válidas hoy. Levítico 18:22 dice: “No te echarás con varón como con mujer; es abominación”. Los teólogos homosexuales sostienen que la palabra “abominación” suele asociarse con la idolatría y la práctica religiosa cananea de la prostitución cúltica, así que Dios no prohibió el tipo de homosexualidad que vemos hoy. Otros pecados sexuales, como el adulterio y el incesto, están también prohibidos en los mismos capítulos donde se encuentran las prohibiciones contra la homosexualidad. Todo pecado sexual está prohibido, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, completamente aparte de los códigos levíticos, porque es una cuestión moral. Es cierto que no
estamos restringidos por las reglas y los rituales de Levítico que marcaban al pueblo de Yahvé para su separación del mundo; sin embargo, la naturaleza del pecado sexual no ha cambiado, porque la inmoralidad es una afrenta a la santidad y la pureza de Dios mismo. Solo porque la mayor parte de Levítico no se aplica a los cristianos hoy no significa que no se aplique ninguna parte.
El argumento de que la palabra “abominación” está vinculada con la idolatría se contesta bien al examinar Proverbios 6:16-19, que describe qué otras cosas el Señor considera que son abominaciones: los ojos altivos, la lengua mentirosa, las manos derramadoras de sangre inocente, el corazón que maquina pensamientos inicuos, los pies presurosos para correr al mal, el testigo falso que habla mentiras, y el que siembra discordia entre hermanos. La idolatría no juega ningún papel en estas abominaciones. El argumento no tiene sentido.
Si las prácticas de Levítico 18 y 20 son condenadas por su asociación con la idolatría, entonces sigue lógicamente que serían permisibles si fueran cometidas fuera de la idolatría. Eso significa que el incesto, el adulterio, el bestialismo y el sacrificio de niños (que aparecen en estos capítulos) solo se condenan cuando están asociados con la idolatría; en caso contrario, están permitidos. Ningún lector responsable de estos pasajes estaría de acuerdo con una premisa de este tipo. {12}

Mito #5: Llamar a la homosexualidad pecado es juzgar, y juzgar es pecado.
Josh McDowell dice que el versículo más citado de la Biblia solía ser Juan 3:16, pero ahora, que la tolerancia se ha convertido en la virtud última, el versículo que más escuchamos que se cita es “No juzguéis, para que no seáis juzgados” (Mateo 7:1). La persona que dice que la actividad homosexual está mal es llamada intolerante y homofóbica, y hasta escuchamos a los que no creen en la Biblia citar el versículo sobre “no juzgar”.
Cuando Jesús dijo: “No juzguéis, para que no seáis juzgados”, el contexto deja en claro que estaba hablando de ponernos como jueces de otras persona s mientras estamos ciegos en cuanto a nuestra propia pecaminosidad al señalar el pecado del otro. No hay dudas en cuanto a que hay cierto fariseísmo penoso en la forma en que la iglesia trata con los que luchan con las tentaciones de los deseos homosexuales. Pero hay una diferencia entre estar de acuerdo con la norma de la Biblia, cuando declara que la homosexualidad está mal, y condenar personalmente a un individuo por su pecado. Estar de acuerdo con Dios en algo no significa necesariamente juzgar.
Imagine que estoy yendo a toda velocidad por una autopista, y me detiene un oficial de policía. Se acerca a mi coche, luego de verificar mi licencia y mi registro, y dice: “Usted acaba de exceder el límite de velocidad, señora”. Imagine que un ciudadano acusa al oficial de no actuar de forma políticamente correcta: “Oiga, ¡usted me está juzgando! ‘¡No juzguéis para que no seáis juzgados!’”. El policía simplemente está indicando que quebranté la ley. No está juzgando mi carácter, sino está comparando mi comportamiento con la norma de la ley.
Tampoco estamos juzgando cuando repetimos lo que Dios ha dicho acerca de su ley moral.
Lo que es pecado es mirar con desprecio a alguien que ha caído en un pecado distinto que nosotros. Eso es juzgar.
El pasaje de Romanos 1 sobre la homosexualidad no describe a los verdaderos homosexuales, sino a homosexuales que participan en un comportamiento homosexual que no es natural para ellos.
Romanos 1:26, 27 dice: “Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas; pues aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, y de igual modo también los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en sí mismos la retribución debida a su extravío”. Algunos teólogos homosexuales tratan de explicar que el verdadero pecado del cual habla Pablo aquí son personas heterosexuales que participan en actos homosexuales, porque no es natural para ellos. La homosexualidad, sostienen, no es un pecado para los verdaderos homosexuales.
Pero no hay nada en este pasaje que sugiera una distinción entre “verdaderos” homosexuales y “falsos” homosexuales. Pablo describe al comportamiento homosexual mismo como antinatural, independientemente de quién lo practique. De hecho, escoge palabras poco usuales para hombres y mujeres, palabras griegas que enfatizan la biología de un varón y una mujer. El comportamiento descrito en este pasaje es antinatural para varones y mujeres; la orientación sexual no es el tema para nada. Está diciendo que la homosexualidad es biológicamente antinatural; no solo antinatural para los heterosexuales, sino antinatural para todos.
Además, Romanos 1 describe a hombres “encendidos en lascivia” unos con otros. Esto difícilmente parecería indicar a hombres que eran heterosexuales por naturaleza pero que están experimentando con el sexo homosexual. {13} Uno tiene que hacer bastante gimnasia mental para hacer que Romanos 1 diga algo distinto de lo que lectura llana nos lleva a entender: que toda actividad homosexual es pecado.
Mito #6: Predicar contra la homosexualidad hace que adolescentes homosexuales se suiciden.
Recibí un e-mail de una persona que me aseguró que la sangre de adolescentes homosexuales estaba sobre mis manos porque decir que la homosexualidad está mal hace que la gente se quite la vida. La creencia de que los adolescentes homosexuales corren un alto riesgo de suicidio está inspirada mayormente en un informe de 1989 de una fuerza de tareas federal especial sobre la juventud y el suicidio. Este informe decía tres cosas: primero, que los jóvenes homosexuales –hombres y mujeres — daban cuenta de un tercio de todos los suicidios adolescentes; segundo, que el suicidio es la principal causa de muerte entre adolescentes homosexuales; y, tercero, que los adolescentes homosexuales que se suicidan lo hacen por la “homofobia internalizada” y la violencia dirigida contra ellos. {14} Este informe ha sido citado repetidamente en publicaciones, tanto convencionales como homosexuales.
El activista homosexual de San Franciso Paul Gibson escribió este informe basado en una investigación tan deficiente que, cuando fue presentada ante el Dr. Louis Sullivan, ex Secretario de Salud y Servicios Humanos, éste tomó distancia oficialmente, junto con su departamento, del informe. {15} Las cifras del informe, tanto sus datos como sus conclusiones, son sumamente cuestionables. Parte del informe cita a un autor que dice que tanto como 3.000 jóvenes adolescentes se quitan la vida al año. Pero, en primer lugar, ¡esto supera en mil el número total de suicidios adolescentes! Gibson exageró sus cifras cuando dijo que un tercio de todos los suicidios adolescentes son realizados por jóvenes homosexuales. Él obtuvo esta cifra de mirar encuestas de homosexuales tomadas en centros de refugio para adolescentes con problemas, muchos de los cuales tenían una orientación homosexual, lo que reveló que los adolescentes homosexuales tenían entre dos y cuatro veces las tendencias suicidas de los chicos heterosexuales. Gibson multiplicó esta cifra elevada por el valor cuestionado de 10% de población homosexual de Kinsey para llegar a la cifra de que
el 30% de todos suicidios adolescentes eran de homosexuales. David Shaffer, un psiquiatra de Columbia University que se especializa en suicidios adolescentes, analizó en detalle este estudio y dijo: “Luché por un largo tiempo con la matemática de Gibson, pero finalmente me pareció más un truco mágico que matemáticas”. {16}
Las conclusiones del informe se contradicen con otros informes más creíbles. Los investigadores de University of California-San Diego entrevistaron a los sobrevivientes de 283 suicidios para un estudio de 1986. Entre los que murieron, 133 tenían menos de 30 años de edad, y solo el 7 por ciento era homosexual, y todos tenían más de 21 años de edad. En otro estudio de Columbia University de 107 suicidios de adolescentes varones, solo 3 eran conocidos como homosexuales, y 2 de estos murieron en un pacto de suicidio. Cuando la organización Gallup entrevistó a unos 700 adolescentes que conocían a algún adolescente que se hubiera suicidado, ni uno mencionó a la sexualidad como parte del problema. Los que casi se habían matado mencionaron principalmente problemas con el sexo opuesto o baja
autoestima. {17}
Gibson no usó un grupo de control heterosexual en su estudio. Las conclusiones y las estadísticas tienden a estar sesgadas sin un grupo de control. Cuando el psiquiatra David Shaffer examinó las historias clínicas de adolescentes homosexuales que se habían suicidado en el informe de Gibson, encontró los mismos temas con los que luchan los chicos heterosexuales antes del suicidio: “Las historias eran las mismas: una aparición en la corte programada para el día de la muerte; una depresión prolongada; problemas de droga y
alcohol; etc.”. {18}
Que cualquier adolescente experimente tanto dolor que se quita la vida es una tragedia, independientemente de la razón. Pero no es justo atribuir la responsabilidad de los suicidios de homosexuales, los pocos que existen, a quienes están de acuerdo con Dios en que es un comportamiento erróneo y dañino.

Notas
1. Dallas, Joe. A Strong Delusion: Confronting the “Gay Christian” Movement. Eugene, Ore.: Harvest House, 1996.
2. Dr. Judith Reisman, “Kinsey and the Homosexual Revolution,” The Journal of Human Sexuality (Carrollton, Tex.: Lewis and Stanley, 1996), 21.
3. Ibid., 26.
4. Ibid., 21.
5. Richard G. Howe, Homosexuality in America: Exposing the Myths (encontrado en el sitio Web de American Family Association, en
6. http://www.afa.net) da esta cita: “Knight indica las siguientes fuentes en apoyo de las cifras de 1%-3%: J. Gordon Muir, “Homosexuals and the 10% Fallacy,” Wall Street Journal,  March 31, 1993; Tom W. Smith, “Adult Sexual Behavior in 1989: Number of Partners, Frequency of Intercourse and Risk of AIDS,” Family Planning Perspectives (May/June 1991): 102; John O.G. Billy, Koray Tanfer, William R. Grady, and Daniel H. Klepinger,
“The Sexual Behavio r of Men in the United States,” Family Planning Perspectives, The Alan Guttmacher Institute, vol. 25, no. 2 (March/April 1993).” Dr. Jeffrey Satinover, “The Gay Gene?”, The Journal of Human Sexuality, 4.
7. Dallas, 114.
8. Ibid., 112-114.
9. Ibid. , 116.
10. Efesios 5:25-32
11. Juan 20:30
12. Dallas, 193.
13. Ibid., 195.
14. Peter LaBarbera, “The Gay Youth Suicide Myth,” The Journal of Human Sexuality, 65.
15. Ibid.
16. Ibid., 66.
17. Ibid., 67.
18. Ibid., 68.

© 2003 Probe Ministries. Todos los derechos reservados.Traducción: Alejandro Field Acerca de la Autora: Sue Bohlin es una conferencista asociada en Probe Ministries. Cursó en University of Illinois y ha sido una profesora de la Biblia y conferencista cristiana por más de 25 años. Además de ser una calígrafa profesional, también mantiene el sitio de Probe en Internet. Si usted tiene algún comentario o pregunta sobre este artículo, envíelo por favor a espanol@probe.org.

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http://www.salvacioneterna.com/homosexualidad.htm

El Egoísmo y la Generosidad

El Egoísmo y la Generosidad
Publicado por Malena el 27 de Enero de 2010

Si tomamos conciencia de las dificultades y los grandes enfrentamientos humanos que se viven en este mundo nos podremos dar cuenta de la falta de generosidad e interés que la mayoría tiene hacia los demás, como si sus existencias no fueran necesarias.

Sin embargo, todos sabemos que ningún ser humano podría subsistir solo por mucho tiempo; ya que el hombre sin su grupo o comunidad sería como una parte aislada de una estructura, sin idea de su propia identidad ni propósito alguno, porque la vida adquiere significado solamente cuando existe la relación con los otros.

Sergio Sinay describe en uno de sus artículos de La Nación Revista, los estragos que produciría el utópico hecho de que uno solo de los órganos del cuerpo humano decidiera un día funcionar sólo para si mismo y se desentendiera de su responsabilidad con respecto al resto del cuerpo.

Los demás órganos no podrían cumplir el propósito de mantener la salud, que es su función específica, y el órgano en cuestión estaría también en peligro de dejar de existir.

La salud de un órgano depende del estado total del organismo del que forma parte, ya que lo contiene y es parte de él y no podría vivir fuera de él; de modo que el bienestar del cuerpo es tan necesario como el de cada una de sus partes.

La vida no se podría mantener si cada órgano decidiera independizarse de sus funciones comunes, que tienen como objetivo principal mantener la existencia del cuerpo.

Cada uno de nosotros formamos parte de una estructura social, de una comunidad, de una familia, de una empresa o de una pareja.

Muchas veces, absorbidos por las ambiciones individuales, creemos tener el derecho de no tener en cuenta a los demás, ignorándolos en nuestras decisiones.

Todos tenemos derechos y obligaciones, y solo cuando cumplimos con nuestras obligaciones podemos hacer valer nuestros derechos.

Es necesario tomar conciencia que no somos seres aislados y que no podemos eludir los compromisos, porque no podríamos existir solos, tal como ocurre con nuestros órganos.

Tal vez hemos olvidado la esencial razón de la existencia, que es mantenernos vivos, disfrutar de la oportunidad de vivir y eternizarnos en nuestros descendientes.

Todas las demás creaciones humanas ocurren por añadidura, mediante el despliegue de los dones naturales que tenga cada uno, que no son ni más ni menos importantes, sino necesarios tanto para ellos mismos como para todos.

Pensar individualmente, dejando de lado a quienes nos rodean, que de hecho son los que le dan sentido a nuestras realizaciones, es el verdadero egoísmo y la verdadera generosidad es el compromiso con los demás.

El avance de la tecnología ha creado la falsa ilusión del solipsismo, o sea, ser para uno, sin asumir ningún compromiso con el otro y tratando de satisfacer las necesidades por medio de las máquinas. Sólo las máquinas funcionan mecánicamente sin necesidad de significados.

El resultado de esta actitud actual, es el hombre neurótico que sobrevive dominado por el miedo, hundido en la depresión, obsesionado con ideas apocalípticas y sin esperanzas.

bibl:

http://filosofia.laguia2000.com/general/el-egoismo-y-la-generosidad