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DIÁLOGO PERSEGUIRÁS

14 Julio 2009 pauloarieu Los comentarios están cerrados

DIÁLOGO PERSEGUIRÁS
LA NUEVA ESTRATEGIA K PARA GANAR TIEMPO

Por Christian Sanz

Es una buena noticia, hay que decirlo. Que el kirchnerismo convoque al diálogo es una gran buena nueva, aunque -también hay que decirlo- es algo tarde y estéril. Y es que, en realidad, no busca el oficialismo hablar de nada con nadie, sólo ganar tiempo para salir de ciertas encrucijadas de la coyuntura política actual.
El diálogo no sólo tiene que ver con el acto de sentarse a hablar formalmente con alguien, también se conversa a través de los gestos y las acciones concretas. Si el kirchnerismo busca realmente diálogo, ¿por qué no reformó el Consejo de la Magistratura o eyectó al pernicioso Guillermo Moreno de su cargo?¿Necesita el gobierno que esto le sea dicho en la cara para darse cuenta de esa y otras situaciones anómalas?
Las escépticas declaraciones de los principales referentes de la oposición, asegurando que no se sentarán a conversar con los Kirchner ni sus ministros, tienen que ver justamente con esto último. ¿Necesita el oficialismo que alguien le diga lo que está mal para modificarlo?
El problema es otro y no es difícil imaginar con quién está relacionado: el ideólogo del llamado al diálogo es Néstor Kirchner, quien sigue actuando como hombre fuerte en las sombras. No busca consensos el “Presidente de facto”, sino dividir a sus propios enemigos. En ese contexto se entiende que no se haya convocado al campo a la mesa de conversaciones.
Lo cierto es que pocos creen hoy en la sinceridad de la convocatoria, aún cuando finjan estar interesados en seguir adelante con este juego de apariencias. Los contados referentes y empresarios que se muestran abiertos al diálogo, al mismo tiempo que esperan señales del gobierno, negocian los mismos puntos con la oposición. La realidad es que nadie traga los mismos sapos dos veces, menos aún cuando estos tienen el rostro de acomodaticios pingüinos.
Mal que le pese al kirchnerismo, hoy la oposición no necesita ni busca diálogo. Después del 28 de junio, muchos se han desayunado con la buena nueva de que los cambios que venían impulsando, los pueden generar ellos mismos. Por caso, el radical Ernesto Sanz dará en las próximas horas un elocuente viraje de timón dentro del -hoy kirchnerista- Consejo de la Magistratura.
Este último organismo sea quizás el emblema más puntual de la idiosincracia del kirchnerismo. Allí se manipula a los jueces sin ningún disimulo a efectos de controlar los expedientes judiciales que comprometen al Gobierno. Por caso, basta puntualizar en los desaguisados del juez de Zárate-Campana, Federico Faggionato Márquez, quien acumula 40 denuncias ante ese Consejo y permanece en su cargo merced a -entre otras cosas- la campaña sucia que llevó adelante contra Francisco De Narváez durante la campaña legislativa que culminó el 28 de junio pasado.
Sostienen al ímprobo magistrado, dos de los “títeres oficiales” ante el Consejo de la Magistratura: Diana Conti y Carlos Kunkel, dos funcionarios a prueba de fuego. Ninguno de los dos consejeros desconoce que Faggionato está acusado de diversos delitos penales, que incluyen el contrabando, la protección a la delincuencia y hasta el narcotráfico, pero lo sostienen en su cargo a pedido del matrimonio Kirchner.
Situaciones similares se cuentan por docenas en otros organismos públicos como el INDEC y la Sindicatura General de la Nación. Por eso aparece el escepticismo de la oposición a la hora del supuesto diálogo, porque no hay gestos reales por parte del oficialismo de querer cambiar nada.
“La verdad es que sólo se intenta estirar lo más posible el tiempo para poder pactar una salida elegante, hay un plan B que ustedes publicaron relacionado a la salida anticipada del poder de los Kirchner”, admitió una importante fuente de Balcarce 50 a este medio hace muy pocos días.
Es en ese contexto -y en ningún otro- que debe entenderse el pedido de diálogo por parte del gobierno. Es otro de sus inútiles manotazos de ahogado, el último eslabón de una larga cadena de desaciertos oficiales.

Christian Sanz

Categorías:Argentina, Noticias, Política

¿Rodeados?…

14 Julio 2009 pauloarieu Los comentarios están cerrados

¿Rodeados?…

¿Le agrada estar solo o rodeado de gente? ¿Le gusta que toda la vida transcurra con una de estas dos opciones? ¿Siempre en soledad o continuamente sumergido en una multitud? Aún cuando la situación fuera según nuestro gusto, con seguridad en algún momento desearíamos disfrutar de una variante.

En la vida de Jesús, estar solo no era una opción y estar continuamente rodeado de gente tampoco era una elección…

Veamos…

Sus discípulos no le daban tregua:

“Viendo la multitud, subió al monte; y sentándose, vinieron a él sus discípulos” (Mateo 5:1)
“Y entrando él en la barca, sus discípulos le siguieron” (Mateo 8:23)
“Entonces, despedida la gente, entró Jesús en la casa; y acercándose a él sus discípulos, le dijeron: Explícanos la parábola de la cizaña del campo” (Mateo 13:36)
La gente lo perseguía:

“Cuando descendió Jesús del monte, se seguía mucha gente…Viéndose Jesús rodeado de mucha gente, mandó pasar al otro lado” (Mateo 8:1, 18)
“Sabiendo esto Jesús, se apartó de allí; y le siguió mucha gente, y sanaba a todos” (Mateo 12:15)
No podía comer en paz:

“Y aconteció que estando él sentado a la mesa en la casa he aquí que muchos publicanos y pecadores, que habían venido, se sentaron juntamente a la mesa con Jesús y sus discípulos” (Mateo 9:10)
Los enfermos no lo dejaban tranquilo:

“Entrando Jesús en Capernaúm, vino a él un centurión, rogándole…Y cuando llegó la noche, trajeron a él muchos endemoniados” (Mateo 8:5, 16)
“Pasando Jesús de allí, le siguieron dos ciegos, dando voces y diciendo…Mientras salían ellos, he aquí le trajeron un mudo, endemoniado…” (Mateo 9:27, 32)
Su familia no tenía tiempo propio:

“Mientras él aún hablaba a la gente, he aquí su madre y sus hermanos estaban afuera, y le querían hablar” (Mateo 12:46)
Aunque elegía estar solo, todos lo seguían…

“Oyéndolo Jesús, se apartó de allí en una barca a un lugar desierto y apartado; y cuando la gente lo oyó, le siguió a pie desde las ciudades” (Mateo 14:13)
¿Cómo reaccionaríamos en una situación así? Seguramente según nuestro temperamento, tal sería nuestra actitud…

Pero Jesús era paciente y amable. No hubo ninguna ocasión en que se mostrara fastidiado o molesto por las personas que deseaban estar cerca de él, aunque la mayoría de las veces lo hicieran por intereses personales nada más.

El tenía compasión de todos, al ver sus muchas necesidades…

“Y al ver las multitudes, tuvo compasión de ellas…” (Mateo 9:36)
Recordemos: Jesús es nuestro modelo… Imitarlo o no es nuestra elección…

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Ananda Marga

14 Julio 2009 pauloarieu Los comentarios están cerrados

Ananda Marga

Aquí tenemos otro nuevo grupo que procede de Prabhata Ranjana Sarkar quien nace en 1921 en Jamalpur. Procede de un ambiente rico y no se forma bien, ni tiene éxito en el trabajo. Pero Sarkar es considerado Baba, el Padre Celestial. Baba es el Amor. Y el amor (Baba) es todo lo que es. A Sarkar o Baba se le denomina también Anandamurti (la personificación de la Beatitud) a quien se le honra como la conciencia suprema, como el que tiene clemencia.

Ananda Marga significa “camino de la felicidad o de la beatitud” y fue fundada en 1955 en la India por Sarkar, discípulo del Sri Aurobiundo.

El grupo fundado comenzó con un sentido espiritual practicando el “yoga tántrico” para conseguir el equilibrio físico, mental y espiritual. Luego toma una orientación más social ayudando a los pobres con hospitales y otros centros.

También se afirma que el gurú Sarkar se dedica, por un tiempo, a actividades políticas. El y algunos de sus discípulos fueron acusados de raptar niños y asesinar discípulos y fueron perseguidos fuertemente. Terminaron en la cárcel. A partir de estos hechos la Sra. Gandhi le expulsa y se extiende por otros países. Se instalan en Estados Unidos y Europa Occidental.

Actúan también con otros nombres como:

  • Sociedad de la Nueva Era.
  • Nueva Asociación Humanista.
  • Renacimiento Universal (RU).
  • Dharma Prachar (DP).
  • Departamento de Ayuda Social para las Mujeres (WWD).
  • Teoría de la Utilización Progresiva (PROUT).

Este grupo también se ha hecho presente en algunos países de América Latina como Brasil, Argentina y Paraguay.

En este grupo encontramos más prácticas que fundamentos doctrinales.

Practican el “yoga tántrico” en que se intenta llegar al equilibrio físico, mental y espiritual. Para ello se contemplan imágenes y se realizan ritos esotéricos.

Ananda Marga vive conforme a una fuerte disciplina, los discípulos deben vivir un conjunto de normas que se concretizan en “dieciséis puntos”. Les exigen cosas como estas:

  • Mojarse con agua fría la cara, la nuca y los antebrazos. Estas abluciones proporcionan bienestar y revigorizan y estimulan físicamente.
  • Lavarse con agua fría después de orinar usando una botella que llevan.
  • Ayunar regularmente y meditar.
  • Abstenerse de criticar y estar dispuesto a sacrificarse por la ideología.
  • Saber conocer una falta y recibir el castigo.
  • No ser muy locuaz y obedecer a las reglas, etc.

Varias de las acciones de esta secta no son tan santas y morales.

Se les acusa de participar en terrorismo, en violencia, de querer formar un gobierno mundial.

El mismo Sarkar dice que él no admite estar ligado a las leyes humanas. Por la unidad de los magiis (realizados) hay que dar incluso la vida.

Para lograr sus propósitos, laboran en Ananda Marga los arcayas, monjes que visten un traje telar, blusón largo y turbante, todo de color naranja. Ellos viven sobriamente, poseyendo algunos objetos de uso personal, el Bhagavad Gita, libro sagrado de los hindúes, y una foto de Sri Aurobindo.

A nivel personal, los que se inician tienen completa sumisión y sacrificio para conseguir la liberación. Ante la dureza que pide Sarkar se ha afirmado que se han dado suicidios.

Al novicio se le cambia de nombre, se le da un mantra y un objeto a cumplir. Realizado esto se le vuelve a dar otro mantra y objetivo. Al undécimo día se les exige ir a meditar a un cementerio a medianoche.

Como otros muchos grupos usan charlas, sesiones y técnicas para conseguir sus adeptos y dentro de su jerarquía estarían los siguientes cargos que se distinguen incluso en la forma de vestir y en el color usado:

  • Sarkar y sus secretarios.
  • Avadhuras.
  • Arcayas (líderes).
  • Dadas (monjes).
  • Didis (monjas).
  • Novicios.

Hay nueve sectores mundiales. En cada sector hay una docena de regiones integradas por 12 diócesis. Cada diócesis tiene de 4 a 6 distritos, de 20 a 30 bloques de 60 unidades. Cada unidad puede tener 100 pueblos. Los margiis viven en comunidades mixtas. Podemos darnos cuenta que la organización es compleja. A ella se someten los margiis o los miembros del grupo.

Aparentemente este grupo tiene ideas atrayentes.

Sin embargo penetrando en sus prácticas se encuentran actividades muy peligrosas y reñidas con la fe cristiana.

Se les critica de usar técnicas que van contra la persona humana y la familia.

Sarkar con sus secretarios controlan las actividades. No se ve clara la “libertad” de los miembros.

Por último frente al “Yoga-Tantra” podemos afirmar que el “Tantrismo” es una forma de ritualismo sacramental, unido en ocasiones a ciertos rasgos esotéricos y mágicos, que encontramos en determinadas formas de budismo o hinduismo. En este tipo de yoga la unión sexual aparece como símbolo de la unión entre Siva y Sakti. Este tipo “Tantra” es calificado por los especialistas como “de izquierda”, ya que rompe importantes tabúes del Hinduismo, dándoles un contexto ritual. Los tabúes rotos son: “madya” (licor), “mamsa” (carne), “matsya” (pescado), “mudras” (gestos simbólicos referidos a la pareja femenina) y “maithuna” (acto sexual). Indudablemente las orgías mistéricas del Yoga-Tantra van en contra de la moral cristiana y son inaceptables.

http://www.churchforum.org/info/apologetica/otros/ananda.htm

ANANDA MARGA

Ananda Marga (Senda de Felicidad Perfecta) es un grupo de origen hindú fundado en l955 por Prabhat Ranjan Sarkar, conocido por sus seguidores como Baba (dios). La doctrina esta basada en el tantrismo y el yoga. Su adoctrinamiento se realiza en sesiones de meditación y lecciones de filosofía hindú.

El grupo se presenta en Occidente como espiritual y pacÍfico pero su historia en la India es controvertida. En la década del sesenta organiza motines y atentados políticos y en l970 el gobierno decide prohibirlos y detener a Baba, a quien se lo responsabiliza por varios asesinatos. En junio de l975, Indira Gandhi decreta la total expulsión de la organización Ananda Marga y mas de mil quinientos miembros son encarcelados. Un año después un grupo de seguidores como protesta porque su líder está preso se suicidan a lo bonzo en plazas públicas.

En Argentina funcionan en Capital Federal y en varias ciudades del interior, pero el grupo es muy pequeño y su crecimiento se mantiene estancado.

http://www.legionhermosillo.com.mx/Ananda_Marga.htm

Ananda Marga Senda de la Felicidad Perfecta… Ha tenido serios problemas legales en la India, habiéndo sido responsabilizados de atentados y asesinatos…

Denominación: Ananda Marga, Senda de Felicidad Perfecta

Clasificación: Grupo de origen pagano, grupo de origen hindú

Fundador: Prabhat Ranjan Sarkar (Baba)

Fecha: 1955

Doctrina:

  Doctrina basada en el Tantrismo y el Yoga

  Se presenta como un grupo de estudio de la filosogía hindú.

  Ha tenido serios problemas legales en la India, habiéndo sido responsabilizados de atentados y asesinatos, al punto de que varios de sus miembros, incluido el mismo Baba fueron detenidos por esta causa.

  1975 – Indira Ghandi decreta su expulsión de la India y encarcela a 1.500 de sus seguidores.

http://es.catholic.net/sectasapologeticayconversos/243/1457/articulo.php?id=15292

Ananda Marga (Senda de Felicidad Perfecta) es un grupo de origen hindú fundado en l955 por Prabhat Ranjan Sarkar, conocido por sus seguidores como Baba(dios). La doctrina esta basada en el tantrismo y el yoga. Su adoctrinamiento se realiza en sesiones de meditación y lecciones de filosofía hindú.

El grupo se presenta en Occidente como espiritual y pacifico pero su historia en la India es controvertida. En la década del sesenta organiza motines y atentados políticos y en l970 el gobierno decide prohibirlos y detener a Baba, a quien se lo responsabiliza por varios asesinatos. En junio de l975, Indira Gandhi decreta la total expulsión de la organización.

Ananda Marga y mas de mil quinientos miembros son encarcelados. Un año después un grupo de seguidores como protesta porque su líder esta preso se suicidan a lo bonzo en plazas publicas.

http://www.aciprensa.com/sectas/algunassectas.htm

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¡No quiero!

14 Julio 2009 pauloarieu Los comentarios están cerrados

De mujer a mujer- julio 2009

¡No quiero!

Para escuchar este artículo en formato mp3 ir a este enlace.

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Artículo escrito por: Arlina Cantú

Estimada(o) Lector:

La “brecha generacional” es una frase que empezó a pronunciarse a mi alrededor hace ya mucho tiempo, para señalar las enormes diferencias que existen entre los jóvenes y los mayores. Quizás en los años 60’s fue cuando esta expresión encontró su mejor claridad, puesto que por todo el mundo pululaban los “hippies”, jóvenes alocados que pretendían demostrar su inconformidad a todas las leyes establecidas y enarbolaban las banderas del amor y de la paz, escudándose en ellas para exhibir las vestimentas más deplorables por lo raído y lo sucio, así como su anhelada libertad para experimentar las primeras drogas que resultaban casi inofensivas comparadas con las de la actualidad.

De igual manera se convertía en hippie el joven rico que, gozando de las grandes cantidades de dinero que sus padres le prodigaban, protestaba por la soledad y el abandono emocional y afectivo en el que vivía. Que el joven pobre que, al no tener dinero suficiente para alcanzar metas exitosas, protestaba por la impotencia que sentía en su interior respecto a la vida que le había tocado vivir. Y en tanto que los jóvenes se mezclaban a causa de ese ideal, los adultos ponían el grito en el cielo argumentando su incapacidad para disciplinar a una generación que denominaban ingobernable. Pero basta y sobra con que esta vida nuestra es pasajera, para que tengamos la seguridad de que todo en ella también lo es. Y de ese modo, aquello que parecía una moda, fue dejando de existir al menos con la fuerza avasalladora con la que había hecho su aparición en el mundo.

Dejaron, poco a poco, de publicitarse con bombo y platillo aquellos encuentros mundiales de jóvenes, que eran verdaderas orgías a los ojos de cuantos quisieran verlos. Los jóvenes fueron llegando a la siguiente etapa de su edad y cada uno encontró su propia convicción que lo llevó a cambiar su indumentaria, a retirar de su cuerpo todos los abalorios con que lo adornaban. A cortar sus cabellos de manera que pudiera distinguirse su calidad de hombre. A calzar sus pies que, por mucho tiempo, habían abandonado el uso formal del zapato. En fin, pasaron a personificar lo que las madres de esa época calificaban como “vestirse decentemente” Es casi seguro que en la actualidad se repitan muchas de las costumbres de los hippies pero en menor escala, afortunadamente. Es posible que existan aún jóvenes desarrapados recorriendo el mundo en busca de una felicidad que no han encontrado. Es seguro que existen jóvenes que se drogan a diario por la misma razón. Pero en la búsqueda constante de actitudes positivas que proporcionen esa felicidad que todos deseamos, encontré que en la relación madre-hijo existe una atadura finísima que continuamente rompe la armonía que debiera existir.

Cada madre o padre que rebase los cincuenta años de edad y tenga hijos de 20 años y más, se identificará fácilmente con este hecho. En la actualidad varía mucho la edad en la que los hijos deciden contraer matrimonio, como varía también la decisión de vivir cerca o lejos de sus respectivos padres. Sin embargo, olvidándonos de que los hijos son sólo un préstamo temporal que Dios nos concede, los padres desconocemos el momento preciso en el que la autoridad que ejercemos sobre ellos debe terminar. De ahí, pues, que el hijo, ya sea que tenga 20, ó 30, ó 40, se ve obligado a tolerar la intromisión de sus padres en el transcurso de su vida adulta, sea soltero o casado. Y es un hecho que he podido comprobar durante muchos años y en diferentes lugares. Generalmente es la madre la que se niega a cortar ese hilo de autoridad que ya no tiene razón de ser. Por supuesto que para los padres es una dicha increíble cuando los hijos se acercan a ellos buscando consejo y dirección para las diferentes circunstancias de su vida; no así cuando esa tutela se les impone a la fuerza.

Cada madre se acostumbra desde que sus hijos son pequeños, a imponer su autoridad con solo dos palabras: No quiero. Y es innegable que esa corta frase encierra un mucho de la bondad del corazón maternal que intenta proteger a sus hijos de cualquier mal. Por eso es común el escuchar: No quiero que vayas a ese lugar. No quiero que te juntes con ese amigo. No quiero que te gastes el dinero que te pagaron. No quiero que tomes alcohol. No quiero que fumes. No quiero que pases tanto tiempo en la Internet. Las madres y aun los padres, comprendemos cabalmente el anhelo oculto de proteger a nuestros hijos. Lo que no hemos aprendido es que esa simple frase provoca la ira y la rebeldía de aquellos a quienes más amamos.

A cada quien Dios puede hacerle visualizar la infinidad de ocasiones en que incurrió en el error garrafal de tender ese hilo finísimo con el que ató muchas veces a sus hijos. Pero también puede dar la certeza de conseguir romperlo por amor. De que se pueden suplir esas áridas palabras por otras que expresen la dulzura de que el corazón es capaz, demostrándoles cuánto importan sus vidas, cuánto se desea protegerlos, aconsejarlos y guiarlos. Dicen que nunca es tarde para enmendar una conducta equivocada, y Dios se alegrará por cada quien, que en adelante, intente poner en práctica esta enseñanza para glorificarle a él.

Seamos fieles siendo padres con actitudes positivas,

Scott Yingling
Director General de ObreroFiel.com
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